杨廷和也轻轻摇头，补充道：“而且徭役沿袭了百余年，早已是朝廷运转的根基。突然取消，地方官府怕是会乱了章法——万一有人借着取消徭役的由头，拒不承担应尽的义务，到时候河坝没人修、城墙没人补，出了乱子谁来担责？
其实朝廷一直有钱代徭役的呼声，征收银钱代替徭役。只是大明百姓交丁银都是磕磕绊绊的，再加派徭役钱那就是雪上加霜。
后来张居正的一条鞭法和考成法一出，大明抛慌严重，到了万历十五年，已经彻底失去税基，大明也就失去了回旋余地。
不过现在局势远没有到那个地步，这些年每到一个地方，张锐轩都想办法增加底层老百姓收入。
两位老师可知道：“问君哪得清如许，唯有源头活水来。”
“放肆！”李东阳猛地将茶盏顿在案上，青瓷与木案相撞的脆响惊得烛火颤了颤，“不学无术的小子，竟敢在此乱弹琴！‘问君哪得清如许’本是朱文公咏读书穷理之句，何时成了你拿来粉饰俗务的幌子？”
李东阳手指按在案上，目光如炬地盯着张锐轩：“诗文节义是圣贤留下的筋骨，是用来正心修身、明辨是非的，不是你随口拈来、曲解本意的玩物！
徭役关乎国本，岂是‘源头活水’四个字就能轻飘飘带过的？”
一旁的杨廷和见李东阳动了真怒，忙起身劝道：“宾之兄息怒，锐轩也是一心想为百姓谋出路，只是用词偶有不当……”
“不当？”李东阳打断他的话，语气更沉，“今日他能将治学之语曲解为敛财之由，明日便能将‘民为邦本’改作‘民为役源’！这般轻慢经典、混淆义理，若不严加警醒，日后岂非要离经叛道？”
张锐轩并不在意，曲解先贤的人多了去了，不差我一个。只是说道：“两位老师可曾想过，这个徭役本就是和田赋，丁钱，一体的，不会因为换了一个名字它就不需要老百姓负担。
民生艰难，当推行以工代徭，这样上可解流民之苦，下可解百姓之难。否则一家守着一亩三分薄地，也就是一个温饱，如何能使国家有钱，边疆有军需。”
这其实就是儒家均穷思想在作怪，二千年前的孟子就喊出来千古歪理，不患寡而患不均，十个手指还有长短，人和人怎么可能绝对均衡。
就像后世有人说，在笨的人还能学不会微积分吗？实际上一大把的人学不会微积分，实际就是患寡又患不均。患寡是绝对的，患不均是相对的。
“田赋，丁银，徭役，这就不可能全部要，该减负担的还是要负担。减了徭役，民众才有时间开荒地，种粮食和农作物，这样才能有钱财，去扩大生产，田赋和丁银才能稳定。”张锐轩继续劝说道。
李东阳脸色未霁，指节在案上敲得笃笃响：“以工代徭？说得倒轻巧！地方官府连征丁银都捉襟见肘，哪来银钱付工钱？