他力排众议，决定由文渊先生携带刚刚修撰完成的《离火邦志》初卷，仪正先生带领一支精通新定礼乐的乐团与仪仗队，并精选学宫中在各领域有所建树的学子代表，组成一支独特的“文使”团队，随他一同前往孟津。
孟津之会，诸侯云集，旌旗招展，确实是一场力量的炫耀场。有展示百辆战车的，有陈列如丘玉璧的，有献上奇珍异兽的……会场之中，弥漫着一种隐形的较劲与奢靡之气。
当离火邦的队伍入场时，引起了一阵轻微的骚动。他们的护卫精悍但数量不多，车驾坚固却不显奢华。然而，当文渊先生将那些记载着离火邦如何从贫弱中崛起、包括挫折与反思的竹简《邦志》赠予盟主及诸国时，当仪正先生指挥的乐团奏响庄严中和、兼具古风与新意的礼乐时，当那些年轻的学子们从容不迫地与诸国学者交流律法、算术、农技时……
会场渐渐安静下来。
诸国君主与使者们惊讶地发现，这个来自西陲、曾经不起眼的邦国，展示出的并非简单的财富堆砌或武力炫耀，而是一种内敛的自信与深厚的文化底蕴。他们的史书敢于直面过去，他们的礼乐融汇古今而自成体系，他们的年轻一代竟已具备如此学识与气度。
这与周遭纯粹的物欲展示形成了鲜明对比。
盟主，一位德高望重的老诸侯，抚摸着《离火邦志》的竹简，良久，抬头看向丰盈，眼中充满了赞赏：“昔日闻离火丰盈，只道是善治农桑，精于武备。今日方知，君上文治之功，更胜武功。邦有史而知兴替，民有礼而识廉耻，士有学而明道理。此乃真正之丰盛，文明之气象啊！”
他当众宣布，在此次盟会中，特赐离火邦“文明之邦”的美誉（有庆誉）！
此言一出，与会诸国大多心服口服，纷纷向丰盈道贺。离火邦的代表们，顿感荣光。
更让丰盈意想不到的是，盟主鉴于其展现出的治理智慧与邦国气象，竟推举他为此届盟会后半程的主持者，协调诸国间一些小的纷争与贸易事宜。
丰盈以其一贯的公正、明察和令人如沐春风的待人方式，圆满完成了任务，赢得了广泛的尊重。
当他率领使团载誉而归时，离火邦举国欢腾。消息早已传回，万民涌上街头，夹道欢迎他们的君主和贤士。欢呼声浪高过一浪，人们脸上洋溢着发自内心的自豪与喜悦。
吉！
这至高的荣誉与举国的欢庆（有庆誉），正是邦国达到新的、更高层次丰盛的吉祥象征（吉）！
宫中举行了盛大的庆功宴。觥筹交错间，丰盈却保持着清醒。他举杯，敬向以文渊、仪正为代表的所有贤士，敬向所有为离火邦今日之局面付出努力的臣民。
他动情地说道：“今日之誉，非盈一人之功，乃我离火邦上下同心、贤才毕集之果。世人皆见仓廪之实，城郭之固，然盈今日方悟——丰之极，在章华。”
他的声音清晰而坚定，传遍整个大殿：
“庆誉非虚名，乃德化之果！”
“真正的、极致的丰盛，在于文化的昌明与光华！我们所获得的庆典与荣誉，绝非虚名，而是道德教化、文明建设结出的必然果实！”
殿内先是寂静，随即爆发出雷鸣般的赞同之声。文渊、仪正等贤士更是眼含热泪，深感得遇明主，平生所学终得施展。
此后，离火邦因“文治”而声名远扬，吸引了更多人才来投，国力在物质与精神的双重滋养下，进入了前所未有的鼎盛时期。周边诸国，再不敢以寻常边鄙小邦视之。
丰盈，这位曾经的年轻君主，如今已是一位成熟的、深谙“丰盛”真谛的明君。他引领着离火邦，真正步入了吉祥圆满的文明新境。
讲述了离火邦在经历多次考验、物质丰足之后，丰盈深刻认识到文治的重要性。他设立明德学宫，招揽天下贤士（来章），组织编修史书、制定礼乐，大力推行教化。当受邀参加诸侯孟津之会时，他摒弃了炫耀武力财富的传统做法，转而展示邦国的史书、礼乐和人才风采，以其深厚的文化底蕴赢得诸侯敬重，获封“文明之邦”美誉，并被推举为盟会主持（有庆誉）。载誉归国，举国欢庆，离火邦因文治之功达到新的繁荣高峰，吉祥圆满（吉）。这深刻阐释了丰卦六五爻辞的深意：当物质丰盛达到一定阶段后，必须转向精神文化的建设，追求“文采光华”。通过招揽贤才、振兴教化、彰明制度，使丰盛由外在的、物质层面的充裕，升华至内在的、精神层面的文明与德治。这种以文化引领的丰盛，才能赢得广泛而真诚的赞誉与尊敬，从而实现最高层次的吉祥与圆满，使邦国或事业立于不败之地。