“应该的。”舜递给他一包草药，“敷上，明天就好了。”
羿愣愣接过。
“你箭术很好？”舜忽然问。
羿眼睛一亮：“百步穿杨！”
“明天带弓来。”舜说，“我也有弓，比比。”
羿惊讶地看着他，终于点头：“……好。”
夜里，舜在油灯下刻竹简。
妻子娥皇轻声问：“第一天就用戒尺，是不是太急了些？”
舜摇头：“蒙昧初开，如嫩苗初长。不立规矩，就像不扎篱笆——迟早要被野畜啃光。”
他刻下第一条塾规：敬师长。
“现在的严厉，是最大的仁慈。”
第二天，羿果然带了弓来。
课后，舜真的和他比试射箭。
孩子们围观的惊呼声中，舜三箭皆中靶心。
羿也中靶心，但靶心上早已插着舜的箭。
“我输了。”羿心服口服。
“你输在心态。”舜收弓，“射箭要静心，学习也一样。戒尺不是羞辱，是让你静心的工具。”
羿若有所思。
然而考验才刚开始。
几天后，两个富家孩子偷带了一包蜜饯，课间分食，弄得满地黏腻。
舜罚他们清扫庭院三天。
又有个孩子连续逃课去掏鸟窝，舜让他面壁思过一整日。
怨气渐渐积累。
终于有一天，几个孩子聚在一起嘀咕：“这什么破学塾！比在家还累！”
“就是！天天规矩规矩，烦死了！”
“不如我们走吧？自己去山里玩！”
羿居然也在其中。他虽然佩服舜的箭术，但仍受不了约束。
“现在就走！”一个孩子怂恿，“反正还没走远！”
几个孩子悄悄溜向院门。
舜正在屋内备课，透过窗缝看得一清二楚。
娥皇急道：“不去拦着？”
舜摇头：“让他们去。”
孩子们一路跑进山林，像出笼的鸟儿。
他们爬树、追兔、在小溪里泼水，玩得不亦乐乎。
直到夕阳西下，才突然发现——迷路了。
山林漆黑，狼嚎隐约。
孩子们挤在一起，又冷又怕。
“都怪你！说什么出来玩！”
“现在怎么办？会不会有熊？”
正恐惧时，远处亮起火光。
舜举着火把走来，身后跟着几个举着火把的村民。
“玩够了吗？”舜问，脸上没有一丝责备。
孩子们哇地哭成一片。
回到学塾，舜端出热粥：“喝吧。”
孩子们狼吞虎咽。
等他们吃完，舜才开口：“知道为什么定规矩吗？”
孩子们低头。
“就像山林。”舜指指外面，“没有路规，随意乱走，就会迷路遇险。学塾的规矩，就是给你们划出一条安全的路。”
他摸摸一个孩子的头：“现在受点约束，是为了你们将来能自由走更远的路，而不是困在山里哭。”
羿突然站起来：“先生，我……我还能回来吗？”
“当然。”舜微笑，“戒尺还在等着呢。”
孩子们破涕为笑。
那夜之后，学塾的气氛悄悄变了。
孩子们依然调皮，但学会了在规矩范围内调皮。
羿甚至当了“纪律督察”，谁违纪他就瞪谁——虽然他自己偶尔也忍不住刮木板。
一个月后，学塾第一次考核。
舜在黑板上写下：“仁、义、礼、智、信”。
孩子们埋头沙板，写得歪歪扭扭却格外认真。
羿交卷时，掌心还有淡淡的戒尺痕。
但他写的“人”字，一撇一捺，稳稳站立。
舜看着那些稚嫩的字迹，知道最初的“桎梏”已悄悄生根。
虽然未来漫长，但第一步，总算踏实了。
而院门外，越来越多的家长带着孩子赶来。
他们听说：历山下有个先生，严厉却公平，能让孩子野性不改，却知进退。
舜站在青石板上，迎接新一轮蒙昧的目光。
他知道，启蒙之路刚启程。
戒尺在手，如执衡器，量的是现在，称的是未来。
本章小结：
舜以戒尺立规、以山林为喻的经历，生动诠释了“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”的深刻涵义。启蒙之初，蒙昧未开，如野马无缰，必须先立规矩、定纪律，哪怕手段严厉，亦是为了让孩子避免将来犯下大错、遭受真正的刑罚。戒尺虽痛，却非惩罚，而是护佑；规矩虽严，却非束缚，而是指引。若急于求成、放任自流，只会如迷途于山林，陷入更大的危险。教育之始，重在奠基。唯有先立其规、正其行，方能使其将来行稳致远。
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