“我们的政府每年投入大量资金在艺术上，为什么却培养不出像斯语这样具有全球视野和惊人创造力的天才？
是不是我们的体系出了问题？太过强调技术而扼杀了真正的灵性？”
“那些一直鼓吹西方文化优越论的政客和媒体呢？现在怎么不说话了？
事实证明，东方文明孕育出的智慧，同样可以轻松驾驭并超越我们引以为傲的艺术形式！
我们需要的是交流与学习，而不是傲慢与隔绝！”
这部分评论，往往带着一种“痛心疾首”的反思意味，试图从这次事件中挖掘出更深层次的社会、教育乃至政治问题。
他们自以为站在了客观和正义的制高点上，却不知其言论中也隐含了另一种形式的思维定式。
当然，无论证据多么确凿，总有一部分人会选择闭上眼睛，捂住耳朵，固执地坚守自己那可悲的偏见。
这部分外国网友，面对《第四十号交响曲》的铁证，依然能找到各种刁钻的角度进行无理的抨击：
“哼，谁知道这首曲子是不是他写的？说不定是找了哪个落魄的西方作曲家当枪手呢！”
“就算是他写的又怎么样？一首曲子能说明什么？不过是偶然的灵光一现罢了。
大秦的整体音乐水平依然落后！”
“这音乐听起来充满了模仿的痕迹，缺乏真正的原创性！
不过是对我们西方交响乐的拙劣模仿者！”
“他们肯定用了什么特殊的录音技术或者后期处理，欺骗了大家的耳朵！
实际演奏效果肯定没这么好！”
这些言论毫无逻辑可言，充满了“我不听我不听”的撒泼打滚意味，很快就被淹没在更多理性的讨论和嘲讽之中，但它们的顽固存在，也印证了改变根深蒂固的偏见是何等困难。
面对外网这纷繁复杂的舆论景象，大秦网友们此刻却显得格外“气定神闲”。
他们不再需要像之前那样绞尽脑汁地去反驳、去对骂。
现在，他们掌握了绝对的主动权，开启了看戏模式的“优雅”附和。
在那部分指责莱斯特的评论下，总能看见大秦网友“彬彬有礼”的身影：
“这位外国友人说得很有道理啊（点头）。”
“是是是，我们斯语也就是随便写写，没想到给贵方添了这么多麻烦，真是不好意思（狗头）。”
“对对对，莱斯特大师确实应该谨言慎行，毕竟年纪大了，脸皮薄，经不起这么打（微笑）。”
在那部分反思批判的评论下，大秦网友更是化身“知心朋友”：
“哎呀，朋友你这话就说到点子上了！
文化交流多重要啊！”
“看来贵国还是有不少明白人的，为我们双方的友谊干杯（碰杯）！”
“我们也觉得斯语也就一般般，还需要向贵国的音乐传统多多学习呢（谦虚脸）。”