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唐纪二十五(公元705年-707年)(1 / 2)

神龙元年(乙巳,公元705年)

二月辛亥日,中宗率领文武百官前往上阳宫问候太后的起居;从此以后,每十天去一次。

甲寅日,恢复国号为唐。郊外祭祀、宗庙祭祀、社稷祭祀、帝王陵寝、百官设置、旗帜样式、官服颜色、文字规范,都恢复到永淳元年以前的旧制。又将神都改回东都,北都仍为并州,尊奉老君为玄元皇帝。

乙卯日,凤阁侍郎、同平章事韦承庆被贬为高要尉;正谏大夫、同平章事房融被削除官籍,流放到高州;司礼卿崔神庆流放到钦州。任命杨再思为户部尚书、同中书门下三品、西京留守。

太后迁居上阳宫时,只有太仆卿、同中书门下三品姚元之痛哭流涕。桓彦范、张柬之对他说:“今天难道是您哭泣的时候吗!恐怕您的灾祸会从此开始。”姚元之说:“我侍奉则天皇帝很久了,突然这样分别,悲痛之情难以抑制。况且我前些天跟随各位诛杀奸逆,是臣子的道义;今天送别旧君,也是臣子的道义,即使因此获罪,我也心甘情愿。”当天,姚元之被外放为亳州刺史。

甲子日,册立妃子韦氏为皇后,大赦天下。追赠皇后的父亲韦玄贞为上洛王、母亲崔氏为王妃。左拾遗贾虚己上奏疏,认为:“异姓之人不能封王,这是古今通用的制度。如今正是国家中兴的开端,天下百姓都翘首以盼陛下的新政;而陛下先封皇后的亲族为王,这不是向天下人彰显美德的做法。况且前朝追赠皇后的父亲为太原王,这个教训并不遥远,必须防范由此引发的后患。如果已经颁发了恩宠的制书,应当让皇后坚决推辞,这样更能增添她谦逊的美德。”中宗没有听从。

起初,韦后生下邵王李重润、长宁公主和安乐公主,中宗被流放房陵时,安乐公主出生在途中,中宗特别疼爱她。中宗在房陵与韦后一同被幽禁,历经艰难危险,夫妻感情十分深厚。中宗每次听到朝廷使者到来,就惶恐得想要自杀,韦后制止他说:“祸福没有定数,宁愿等待死亡,何必这么急切呢!”中宗曾经私下对韦后发誓:“将来有幸重见天日,一定任凭你随心所欲,不加任何限制。”等到韦后再次成为皇后,便开始干预朝政,就像武则天在高宗时期那样。桓彦范上奏表,认为:“《易经》说‘妇人不要擅自做主,只需负责家中饮食事务,就能保持贞洁吉祥’,《尚书》说‘母鸡在早晨打鸣,这个家庭就会衰败’,我看到陛下每次临朝听政,皇后必定隔着帷幔坐在殿上,参与听闻政事。我私下观察自古以来的帝王,没有哪个与妇人共同执政而不导致国家灭亡、自身受害的。况且以阴凌驾于阳之上,是违背天意的;以妇人欺凌丈夫,是违背人情的。希望陛下借鉴古今的教训,以国家和百姓为重,让皇后专门居住在中宫,管理后宫事务,不要到外朝干预国家政事。”

在此之前,胡僧慧范凭借虚假荒诞的法术游走于权贵之门,与张易之兄弟关系密切,韦后也很器重他。等到张易之被诛杀,慧范又声称自己参与了诛杀张易之的谋划,凭借功劳被加封为银青光禄大夫,赐予上庸县公爵位,能够自由出入皇宫,中宗还多次微服前往他的住所。桓彦范再次上奏表说慧范使用旁门左道扰乱朝政,请求诛杀他。中宗都没有听从。

起初,武则天诛杀唐朝宗室,有才能德行的人先被处死,只有吴王李恪的儿子郁林侯李千里性情偏激浮躁,没有才能,又多次进献祥瑞之物,所以唯独得以幸免。中宗即位后,将他立为成王,任命为左金吾大将军。武则天所诛杀的唐朝诸王、王妃、公主、驸马等人,都没有人安葬,他们的子孙有的流窜到岭南,有的被囚禁多年,有的逃匿在民间,成为别人的雇工。到这时,中宗下制书命令州县寻找他们的灵柩,按照礼仪改葬,追复他们的官爵,召回他们的子孙,让他们承袭官爵,没有子孙的就为他们选择后人继承。不久,宗室子孙相继前来,中宗都召见了他们,这些人痛哭流涕、叩拜舞蹈,中宗根据他们与皇室的亲疏关系,分别授予不同的爵位和官职。

诛杀张易之、张昌宗时,洛州长史薛季昶对张柬之、敬晖说:“两个奸凶虽然被除掉了,但武氏子弟就像汉朝的吕产、吕禄一样仍然存在,除草不除根,终究会再次生长。”张柬之、敬晖二人说:“大事已经平定,他们就像砧板上的肉罢了,能有什么作为!诛杀的人已经够多了,不能再增加了。”薛季昶叹息说:“我不知道会死在哪里了!”朝邑尉武强人刘幽求也对桓彦范、敬晖说:“武三思还活着,你们这些人终究会没有葬身之地;如果不早点图谋除掉他,将来后悔就来不及了。”桓彦范、敬晖没有听从。

中宗的女儿安乐公主嫁给了武三思的儿子武崇训。上官婉儿是上官仪的孙女,上官仪被杀后,她被没入后宫为奴,她聪慧善辩,擅长写文章,熟悉官府事务。武则天很宠爱她,从圣历年间以后,百官的表章奏疏大多让她参与决断;等到中宗即位,又让她专门负责起草皇帝的制命,更加信任重用她,任命她为婕妤,在宫中掌权。上官婉儿与武三思私通,所以依附武氏集团,又把武三思推荐给韦后,将他引入宫中,中宗于是与武三思商议国家政事,张柬之等人都受到武三思的牵制。中宗让韦后与武三思一起玩双陆棋,自己则坐在旁边为他们点数筹码;武三思于是与韦后私通,从此武氏集团的势力再次振兴。

张柬之等人多次劝说中宗诛杀武氏集团的人,中宗没有听从。张柬之等人说:“武则天革命称帝之时,李氏宗室几乎被诛杀殆尽;如今依靠天地神灵,陛下得以恢复帝位,而武氏集团的人却滥用官职、僭越爵位,依然安稳如故,这难道是天下人所期望的吗!希望陛下稍微削减他们的俸禄和官职,以安慰天下百姓!”中宗还是没有听从。张柬之等人有的拍着坐床叹息愤怒,有的气得弹指出血,说:“陛下过去担任英王时,被称为勇敢刚烈,我们之所以不诛杀武氏集团的人,是想让陛下亲自诛杀他们,以彰显天子的威严。如今反而这样,大势已去,我们还能怎么办呢!”

中宗多次微服前往武三思的府邸,监察御史清河人崔皎秘密上奏疏劝谏说:“国家命运刚刚恢复,则天皇帝还在上阳宫,人心仍然有依附武氏的;周朝的旧臣,仍然在朝廷任职,陛下为什么轻易外出游幸,不防备像豫且那样捕获白龙的祸患(比喻意外灾祸)!”中宗把崔皎的话泄露了出去,武三思的党羽对此恨之入骨。

丙寅日,任命太子宾客武三思为司空、同中书门下三品。

左散骑常侍谯王李重福,是中宗的庶子;他的妃子,是张易之的外甥女。韦后厌恶他,在中宗面前诬陷说:“李重润的死,是李重福造成的。”因此将李重福贬为濮州员外刺史,又改任均州刺史,常常命令州府官吏监视防守他。

丁卯日,任命右散骑常侍安定王武攸暨为司徒、定王。

辛未日,相王坚决推辞太尉及主持政事的职务,中宗同意了;又想立相王为皇太弟,相王坚决推辞,中宗才作罢。

甲戌日,任命国子祭酒始平人祝钦明为同中书门下三品,黄门侍郎、主持侍中事务的韦安石为刑部尚书,免去他主持政事的职务。

丁丑日,武三思、武攸暨坚决推辞新的官爵及政事,中宗同意了,同时加授他们开府仪同三司。

册立皇子义兴王李重俊为卫王,北海王李重茂为温王,仍然任命李重俊为洛州牧。

三月甲申日,中宗下制书:“文明元年以来家族被破亡的子孙,都恢复原来的资荫待遇,只有徐敬业、裴炎不在赦免之列。”

丁亥日,中宗下制书:“酷吏周兴、来俊臣等人,已经死去的追夺官爵,还活着的都流放到岭南荒凉恶劣的地方。”

己丑日,任命袁恕己为中书令。

用安车(古代一种舒适的车子)到嵩山征召安平王武攸绪,武攸绪到达京城后,任命为太子宾客;他坚决请求返回嵩山,中宗同意了。

中宗下制书:“枭氏、蟒氏都恢复原来的姓氏。”(武则天时期曾将李唐宗室中的反对者改姓枭、蟒)

术士郑普思、尚衣奉御叶静能都凭借虚假荒诞的法术得到中宗的信任重用,夏季四月,中宗用墨敕(皇帝亲笔书写、不经外廷审议的敕令)任命郑普思为秘书监,叶静能为国子祭酒。桓彦范、崔玄暐坚决反对,中宗说:“已经任用了他们,不能轻易更改。”桓彦范说:“陛下刚即位时,下制书说:‘政令都依照贞观年间的旧例。’贞观年间,魏征、虞世南、颜师古担任秘书监,孔颖达担任国子祭酒,难道郑普思、叶静能能与他们相比吗!”庚戌日,左拾遗李邕上奏疏,认为:“《诗经》三百篇,用一句话来概括,就是‘思想纯正’。如果有神仙能让人长生不老,那么秦始皇、汉武帝早就得到了;如果佛教能为人带来福运利益,那么梁武帝早就得到了。尧、舜之所以能成为帝王的典范,也只是注重治理人间事务罢了。尊宠这些术士,对国家有什么补益呢!”中宗都没有听从。

中宗即位当天,就派人从高要县紧急征召魏元忠;丁卯日,魏元忠到达京城,被任命为卫尉卿、同平章事。

甲戌日,任命魏元忠为兵部尚书,韦安石为吏部尚书,李怀远为右散骑常侍,唐休瓃为辅国大将军,崔玄暐代理益州长史,杨再思代理扬州长史,祝钦明为刑部尚书,都担任同中书门下三品。魏元忠等人都是因为曾是中宗在东宫时的僚属而受到褒奖。乙亥日,任命张柬之为中书令。

戊寅日,追赠已故邵王李重润为懿德太子。

五月壬午日,将武周宗庙的七位神主迁到西京崇尊庙。中宗下制书:“武氏三代的名讳,上奏政事的人都不得触犯。”

乙酉日,在东都建立唐朝的太庙、社稷。

将张柬之等人以及武攸暨、武三思、郑普思等十六人都列为立功之人,赐予铁券,除了谋反叛逆之外,每人都可以赦免十次死罪。

癸巳日,敬晖等人率领百官上奏表,认为:“五行更替兴盛,天下不能同时有两个主导者。天授年间武则天革命称帝时,李氏宗室被诛杀流放殆尽,怎么能让武氏子弟与李氏宗室一同封王!如今上天授命重新开始,而武氏子弟的封爵仍然和以前一样,并且都居住在京城,这是开天辟地以来没有过的道理。希望陛下为国家社稷着想,顺应天下百姓的心愿,降低他们的王爵,以安定朝廷内外。”中宗没有同意。

敬晖等人害怕武三思的谗言陷害,把考功员外郎崔湜当作耳目,窥探武三思的动静。崔湜看到中宗亲近武三思而猜忌敬晖等人,便把敬晖等人的谋划全部告诉了武三思,反而成为武三思的亲信;武三思引荐他为中书舍人。崔湜是崔仁师的孙子。

在此之前,殿中侍御史南皮人郑愔谄媚侍奉张易之、张昌宗,二张败亡后,郑愔被贬为宣州司士参军,又因贪污罪,逃亡到东都,私下拜见武三思。刚见到武三思时,他哭得非常伤心,不久后又大笑起来。武三思一向地位尊贵,对他的举动感到很奇怪,郑愔说:“起初见到大王时哭泣,是为大王将要被杀死、家族被灭而悲哀。后来大笑,是为大王得到我而高兴。大王虽然得到了天子的信任,但那五个人(指张柬之、敬晖、桓彦范、袁恕己、崔玄暐)都占据着将相的权力,胆略过人,废除太后就像翻手掌一样容易。大王自己觉得权势地位与太后相比谁更重?那五个人日夜咬牙切齿,想要吃大王的肉,不把大王的家族全部消灭不足以满足他们的心愿。大王不除掉这五个人,处境就像早晨的露水一样危险,却还安然自得地认为自己像泰山一样安稳,这就是我为大王感到寒心的原因。”武三思非常高兴,与他一起登上高楼,询问自我保全的计策,引荐他为中书舍人,与崔湜一起成为武三思的主要谋士。

武三思与韦后日夜在中宗面前谗陷敬晖等人,说他们“依仗功劳专擅朝政,将会对国家社稷不利。”中宗相信了他们的话。武三思等人趁机为中宗谋划:“不如封敬晖等人为王,免去他们的政事职权,表面上不失对功臣的尊宠,实际上剥夺了他们的权力。”中宗认为这个主意很好。甲午日,封侍中齐公敬晖为平阳王,谯公桓彦范为扶阳王,中书令汉阳公张柬之为汉阳王,南阳公袁恕己为南阳王,特进、同中书门下三品博陵公崔玄暐为博陵王,免去他们主持政事的职务,赏赐金帛、鞍马,让他们每月初一、十五入朝;还赐桓彦范姓韦氏,与皇后同属一个宗族户籍。不久,又任命崔玄暐代理益州长史、主持都督事务,后来又改任梁州刺史。武三思命令百官恢复武则天时期的政令,排斥不依附武氏集团的人。被五王驱逐的人都恢复了官职,朝廷大权全部落入武三思手中。

五王请求削除武氏诸王的爵位时,想找人撰写奏表,众人都不愿意。中书舍人岑羲撰写了奏表,言辞非常激烈恳切;中书舍人偃师人毕构轮到宣读奏表时,言辞神色严肃严厉。武三思得志后,将岑羲改任为秘书少监,把毕构外放为润州刺史。

易州刺史赵履温,是桓彦范的妻兄。桓彦范诛杀二张时,声称赵履温参与了谋划,将他召入朝廷任命为司农少卿,赵履温把两个婢女送给了桓彦范;等到桓彦范被免去政事职权,赵履温又把两个婢女夺了回来。

中宗赞赏宋瓃的忠诚正直,多次提拔他为黄门侍郎。武三思曾经托宋瓃办事,宋瓃严肃地拒绝说:“如今太后已经把帝位归还给儿子,大王应当以侯爵的身份回到府第,怎么还能干预朝政呢!难道没看到吕产、吕禄的下场吗?”

任命韦安石兼任代理中书令,魏元忠兼任代理侍中,又任命李湛为右散骑常侍,赵承恩为光禄卿,杨元琰为卫尉卿。

在此之前,杨元琰知道武三思逐渐掌权,请求辞官当和尚,中宗没有同意。敬晖听说后,笑着说:“如果我早知道,就劝说陛下同意他的请求,剃掉他的胡人头,难道不是很好吗!”杨元琰胡须很多,长得像胡人,所以敬晖这样戏弄他。杨元琰说:“功成名就之后,不及时引退就会有危险。这是我发自内心的请求,不是随便说说的。”敬晖知道他的意思,惊讶地感到不高兴。等到敬晖等人获罪,唯独杨元琰得以幸免。

上官婕妤劝说韦后沿袭武则天的旧例,上奏表请求天下士大夫百姓为被休弃的母亲服丧三年,又请求将百姓二十三岁定为成丁,五十九岁免除徭役,通过修改制度来获取当时的声望。中宗下制书都同意了。

癸卯日,中宗下制书:降低武氏诸王的爵位,梁王武三思改为德静王,定王武攸暨改为乐寿王,河内王武懿宗等十二人都降为公,以平息百姓的不满。

甲辰日,任命唐休瓃为左仆射,仍然担任同中书门下三品,豆卢钦望为右仆射。

六月壬子日,任命左骁卫大将军裴思说担任灵武军大总管,防备突厥。

癸亥日,命令右仆射豆卢钦望,遇到军国重大事务,中书门下两省可以共同商议处理。

在此之前,仆射是正式的宰相,后来大多兼任中书门下的职务,上午处理朝政,下午处理本省事务。到这时,豆卢钦望专门担任仆射,不敢参与政事,所以才有了这个命令。从此以后,专门被任命为仆射的人,不再是宰相了。

又任命韦安石为中书令,魏元忠为侍中,杨再思代理中书令。

丁卯日,将孝敬皇帝(李弘)的神主祔祭于太庙,庙号为义宗。

戊辰日,洛水泛滥,冲毁两千多户人家。

秋季七月辛巳日,任命太子宾客韦巨源为同中书门下三品,仍然保留西京留守的职务。

特进、汉阳王张柬之上奏表请求返回襄州养病;乙未日,任命张柬之为襄州刺史,不主管州中具体事务,发放全额俸禄。

黄河南北十七州发生大水灾。八月戊申日,朝廷因水灾征求百官直言进谏。右卫骑曹参军西河人宋务光上奏疏,认为:“水属于阴类,是臣妾的象征,恐怕后宫有干预外朝政事的人,应当杜绝这种苗头。如今阴雨连绵不止,却关闭坊门来祈祷消灾,以至于街巷里的人说坊门是宰相,意思是朝廷让坊门来调和阴阳。另外,太子是国家的根本,应当早日挑选贤能之人册立。还有,外戚势力过于强盛,像武三思等人,应当解除他们的机要职务,给予丰厚的俸禄赏赐。此外,郑普思、叶静能凭借小伎俩窃取高位,也是朝政的祸害。”奏疏呈上后,中宗没有理会。

壬戌日,追立妃子赵氏为恭皇后,孝敬皇帝的妃子裴氏为哀皇后。

九月壬午日,中宗在明堂祭祀昊天上帝、皇地只,以高宗配享。

起初,中宗在房陵时,州府官吏的约束限制非常严格;只有刺史河东人张知謇、灵昌人崔敬嗣以礼相待,供给的物资十分丰厚,中宗感激他们的恩德,将张知謇从贝州刺史提拔为左卫将军,赐予范阳公爵位。崔敬嗣已经去世,中宗找到他的儿子崔汪,崔汪嗜酒如命,不能胜任官职,于是任命他为五品散官。

改葬上洛王韦玄贞,葬礼的礼仪都依照太原王(武则天之父武士彟)的旧例。

癸巳日,太子宾客、同中书门下三品韦巨源被罢免为礼部尚书,因为他的叔父韦安石担任中书令的缘故。

任命左卫将军上邽人纪处讷兼任代理太府卿,因为纪处讷娶了武三思妻子的姐姐。

冬季十月,命令唐休瓃留守京师长安。

癸亥日,中宗前往龙门;乙丑日,在新安打猎后返回。

辛未日,任命魏元忠为中书令,杨再思为侍中。

十一月戊寅日,群臣为中宗上尊号为应天皇帝,为韦后上尊号为顺天皇后。壬午日,中宗与韦后前往太庙拜谢祖先,大赦天下;相王、太平公主增加实封户数,都达到一万户。

己丑日,中宗登上洛城南楼,观看泼寒胡戏(西域传入的一种歌舞游戏)。清源尉吕元泰上奏疏,认为“君主应当谋划时令,顺应寒温变化,何必让艺人裸身泼水,在街道上歌舞乞讨呢!”奏疏呈上后,中宗没有采纳。

壬寅日,武则天在上阳宫去世,享年八十二岁。遗制说:“去掉帝号,改称则天大圣皇后。王皇后、萧淑妃的家族以及褚遂良、韩瑗、柳奭的亲属都予以赦免。”

中宗在守丧期间,让魏元忠代理冢宰职务三天。魏元忠一向有忠诚正直的声望,朝廷内外都依赖他;武三思忌惮他,伪造武则天的遗制,安慰晓谕魏元忠,赐予他实封一百户。魏元忠捧着遗制,感动得流泪哭泣,看到的人说:“大势已去了!”

十二月丁卯日,中宗开始在同明殿接见群臣。

武则天将要与高宗合葬于乾陵,给事中严善思上奏疏,认为:“乾陵的墓室用石头做门,铁水浇灌缝隙,如今打开墓室,必须凿刻石头。神明之道,崇尚幽深玄秘,兴师动众加以施工,恐怕会多次惊扰亵渎神灵。况且合葬并非古代的制度,汉朝的各个皇帝陵墓,皇后大多没有合葬,从魏晋以后,才开始有合葬的情况。希望在乾陵旁边另外选择吉祥之地建造陵墓,如果神灵有知,幽冥之路自然会相通;如果神灵无知,合葬又有什么益处呢!”中宗没有听从。

这一年,户部上奏天下共有六百一十五万户,三千七百一十四万多人口。

神龙二年(丙午,公元706年)

春季正月戊戌日,任命吏部尚书李峤为同中书门下三品,中书侍郎于惟谦为同平章事。

闰月丙午日,中宗下制书:“太平、长安、安乐、宜城、新都、定安、金城七位公主都可以开设府署,设置属官。”