吴用闻言，摇动的折扇顿时一滞，脸上那从容的微笑也变得有些僵硬。
他之前更多考虑的是立威树规，建立秩序，却没细想如此具体、充满人情困境的现实案例。
他沉吟片刻，眉头微蹙，勉强答道。
“这个……自当以规约为先，维护市容大局。不过……或可考虑……划定某些非主要通道、特定时段，允许其暂时经营……亦需登记造册，便于管理……”
但他的回答明显缺乏细节考量，显得有些仓促和苍白无力，远不如吴月娘之前提出的“井长”、“以工代赈”等方案那般具体、贴近实际且具有可操作性。
台下顿时响起一阵窃窃私语，不少人看向吴用的目光中，多了几分审视与怀疑。
三日时间，转瞬即逝。
这三日里，临湖集仿佛一锅将沸未沸的水，表面喧嚣，内里涌动着各种情绪与算计。
吴用及其支持者们并未闲着。他们频频拜访集内有头有脸的士绅、富商，在茶楼酒肆中高谈阔论，强调“纲常伦理”、“规矩体统”，暗示女子当政有违古训，试图巩固士林和上层人士的票仓。
吴用更是亲自为几位德高望重的老夫子撰写了对联，赢得了不少赞许。
然而，另一股力量，一股更为生动、更具渗透性的力量，也在悄然涌动。
这便是以孟玉楼、李瓶儿为首的“姐妹团”。
她们没有像吴用那样进行宏大的舆论造势，而是采取了更细致、更接地气的方式。
孟玉楼利用巡视各工坊的机会，在与女工们闲聊时，看似不经意地提起.
“月娘妹子那日说得在理，咱们女人家，才知道平日里挑水有多难，娃儿读书花费多大心思。若有个能体谅咱们难处的人来管事，总好过那些只会掉书袋的酸丁。”
李瓶儿则在钱庄柜台前，对着来办理业务的商户、农户说道。
“吴小姐懂得开源节流，要把账目公示明白，这心思，跟我们钱庄做事是一个道理，讲究的是清清楚楚，诚信为本。这样的人管账目，大家才放心不是？”
她们甚至联络了集内各个阶层的女子——工坊的女管事、商铺的老板娘、军中将领的家眷、甚至是一些敢于出声的普通妇人。
由这些人在各自的圈子里，以拉家常的方式，传播吴月娘施政方略中那些贴近生活的亮点。
“月娘小姐说了，要选‘井长’，咱们自己管自己的水，再也不怕有人霸道了！”
“蒙学束修要降下来，我家那小子说不定真能去识几个字！”
对于某些受传统观念影响、对女子参政仍有疑虑的人，姐妹团则有针对性地进行解释。
庞春梅就伶牙俐齿地对几个嘀咕“女人当家，房倒屋塌”的老妇人说。
“泊主都说了能者居之！孟玉楼姐姐管着那么大家业，咱们集子不也红红火火？瓶儿姐姐管钱庄，谁不说一声好？可见做事不在男女，在有没有这个心和本事！”
在姐妹团润物细无声的努力下，吴月娘务实、亲民、关注民生细节的形象，深入了许多普通居民，尤其是妇女和底层劳动者的心中。