敖áo，通“遨”。声音嘈杂。《荀子·强国》：“而日为乱人之道，百姓讙（huān）敖。”（讙：喧哗。）
我们来全面解读《荀子·强国》中的这句名言：“而日为乱人之道，百姓讙（huān）敖。”
一、 故事原文、注释及翻译
原文节选（《荀子·强国篇》）：
今君人者，辟称比方，则欲自并乎汤武；若其所以统之，则无以异于桀纣；而求有汤武之功名，可乎？
故凡得胜者，必与人也；凡得人者，必与道也。道也者，何也？曰：礼义辞让忠信是也。
……夫尚贤使能，赏有功，罚有罪，非独一人为之也，彼先王之道也，一人之本也，善善、恶恶之应也，治必由之，古今一也。
古者明主之举大事，立大功也，大事已博，大功已立，则君享其成，群臣享其功，士大夫益爵，官人益秩，庶人益禄。是以为善者劝，为不善者沮；上下一心，三军同力，是以百事成而功名大也。
今则不然： 贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。
故仁人在上，则农以力尽田，贾以察尽财，百工以巧尽械器，士大夫以上至于公侯，莫不以仁厚知能尽官职。夫是之谓至平。
而日为乱人之道，百姓讙敖，则从而执缚之，刑灼之，不和人心。如是，下比周贲溃以离上矣，倾覆灭亡，可立而待也！
夫是之谓为乱人之道。
【注释】
1. 日： 每日，整天。
2. 为： 实行，推行。
3. 乱人之道： 导致人们作乱的方法、政策。指扰民、害民的暴政。
4. 百姓： 先秦时可指百官和庶民，这里泛指民众。
5. 讙（huān）： 喧哗，呼叫。这里指因不满而发出的抗议声。
6. 敖（áo）： 通“嗷”，愁怨的哀号声。“讙敖”并列，形容百姓怨声载道的景象。
7. 从而： 接着，然后就。
8. 执缚： 逮捕捆绑。
9. 刑灼： 用酷刑惩罚。灼，指用火烧烫的刑罚。
10. 和： 使……和谐，安抚。
11. 下比周贲溃以离上： 下层的人就会结党营私、离心离德而背叛君主。
· 比周： 结党营私。
· 贲（bēn）溃： 奔走溃散，指民心离散。贲，通“奔”。
· 离上： 背离君主。