敖áo，游玩，游逛。《商君书·垦令》：“民不敖，则业不败。”（业：事业。）这个意义后来又写作“遨”。
我们来详细解读《商君书·垦令》中的这句“民不敖，则业不败”。这句话虽然简短，但背后浓缩了商鞅变法核心的治国理念。
一、原文与上下文
这句名言并非独立存在，它出自《商君书·垦令》篇。该篇的核心是提出了20种鼓励开垦荒地的措施，而几乎所有措施都指向一个目标：将民众牢牢束缚在土地和农耕上，杜绝一切可能分散其精力和时间的行为。
原文节选（上下文）：
“使民无得擅徙，则诛愚。乱农之民无所于食而必农。愚心、躁欲之民壹意，则农民必静。农静、诛愚，则草必垦矣。
……
声服无通于百县，则民行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。意壹而气不淫，则草必垦矣。
……
废逆旅，则奸伪、躁心、私交、疑农之民不行，逆旅之民无所于食，则必农。农，则草必垦矣。
……
无得取庸，则大夫家长不建缮，爱子不惰食，惰民不窳，而庸民无所于食，则必农。农，则草必垦矣。
……
民不得擅徙，诛愚乱农之民无所于食而必农。
民不贵学，则愚，愚则无外交，无外交则国安而不殆。
……
重刑而连其罪，则褊急之民不斗，很刚之民不讼，怠惰之民不游，费资之民不作，巧谀、恶心之民无变也。五民者不生于境内，则草必垦矣。
……
令军市无有女子；而命其商，令人自给甲兵，使视军兴；又使军市无得私输粮者。则奸谋无所于伏，盗粮者无所售，输粮者不私稽，轻惰之民不游军市。盗粮者无所售，送粮者不私，轻惰之民不游军市，则农民不淫，国粟不劳，则草必垦矣。
……
百县之治一形，则从迁者不敢更其制，过而废者不能匿其举。过举不匿，则官无邪人。迁者不饰，代者不更，则官属少而民不劳。官无邪，则民不敖； 民不敖，则业不败。官属少，征不烦。民不劳，则农多日。农多日，征不烦，业不败，则草必垦矣。”
二、注释与翻译
· 民： 百姓。
· 敖： 通“遨”，游荡、闲游、游手好闲。这里指一切离开土地的非农业生产活动，如经商、游学、娱乐等。
· 则： 那么，就。
· 业： 本业，正业。在商鞅的语境中，特指农业。
· 不败： 不被损害，不荒废。
翻译：
百姓不四处游荡，那么（农业）本业就不会荒废。