“柳司丞巧言善辩！然则，若无德行约束，机巧之术只会助长人的贪婪与野心！譬如那格物院所出之‘神机炮’，威力固然巨大，然则杀伐过甚，有伤天和！若无仁德之心驾驭，岂非荼毒苍生之大凶器？”
这话直接将争论引向了更敏感的领域，甚至隐隐有指责皇帝和格物院之意。
明伦堂内顿时一片哗然。
一直安静聆听的李丽丽此时也站了起来，她魅力高超，善于沟通，语气相对柔和：
“这位博士所言，亦不无道理。利器需有德者持之。然，正因如此，才更需在官学之中，既要教授格物算学等实用之‘术’，亦要加强德行教化之‘道’，使学子们既明事理，又通技艺，德才兼备，方能为国所用，为民谋福。而非因噎废食，全然摒弃实用之学。”
这时，一直沉默的诸葛亮，轻轻摇了摇羽扇，终于开口了。
他的声音平和舒缓，却自带一种令人信服的力量：
“亮，窃以为诸位所言，皆有至理。周博士忧道统，柳司丞、李尚书重实务，其心皆系于国。”
他先肯定了双方，缓和了一下气氛，随即话锋一转：
“然，亮观古今之变，察时代之势。昔孔子亦教弟子六艺，礼、乐、射、御、书、数，其中射、御、数，岂非实用之术？盖因时移世易，所需之才亦不同耳。”
他看向众人，目光深邃：“当今天下，陛下廓清寰宇，开‘启元’之治，百废待兴，百业待举。所需者，非仅能坐而论道之醇儒，更需能起而行之之干才。
“算学可明经济，格物可兴百工，律法可定邦国，此皆巩固社稷、惠泽苍生之大学问，岂可因循守旧，视而不见？”
诸葛亮引用了孔子教学的内容，又结合当前形势，其分析高屋建瓴，顿时让许多原本偏向经古学派的人也陷入了沉思。
周珩见诸葛亮也倾向于实用学派，心中更急，忍不住道：
“孔明先生之言，老夫亦知。然，若科举取士，过于偏重这些杂学，恐寒了天下苦读经书士子之心！且学问贵在专精，若样样涉猎，难免博而不纯，杂而不精！”
柳如梦立刻回应：“周博士，科举取士，本就是为了选拔治理国家之才。若只通经义，不明钱谷，不晓刑名，不知工程水利，如何能胜任地方亲民之官？
“难道要让一县之尊，面对灾荒不知如何调度粮食，面对诉讼不明律法条文，面对河堤溃决不懂如何抢修吗？至于专精与博通，科举设不同科目，正为选拔各类专才，何来博而不纯之说？”
她语气转为锐利：
“更何况，陛下与皇后娘娘推行官学，意在开启民智，使天下人皆有向上之阶梯，而非让学问成为少数人垄断晋升之工具。
“若只因恐‘寒了部分人之心’，便固步自封，阻挠学术进步，阻挠国家选拔真正需要的人才，岂非因小失大，辜负了陛下皇后励精图治、开创盛世之苦心？”
柳如梦这番话，直接将争论拔高到了国家战略和帝后施政理念的层面，掷地有声。
周珩张了张嘴，一时竟不知如何反驳。他身后的一些年轻博士和学子，原本坚定的目光也开始闪烁，显然受到了触动。
明伦堂内，陷入了长时间的沉默。
只有窗外风吹树叶的沙沙声，以及堂内众人粗重不一的呼吸声。
这场辩论，没有胜利者的宣言，也没有失败者的沮丧。
但思想的碰撞，观点的交锋，已经如同一股清泉，流入了许多学子的心田。
他们开始真正思考，在这个前所未有的“启元”盛世，自己究竟该追求什么样的学问，成为什么样的人才。
诸葛亮看着台下那些眼神逐渐清亮起来的年轻面孔，又看了看虽然面色不豫但似乎也有所触动的周珩等人，心中暗叹：
“此真思想之盛世也。陛下与皇后，不强行压制异见，而导之以论辩，启之以思考，其胸襟气度，远超历代明君。华朝之兴，不仅在武备，更在于此开放包容之精神。”
辩论大会最终在一种略显凝重却又充满思辨气息的氛围中结束。
没有明确的胜负，但毫无疑问，实用学派的观点，凭借其更贴近现实需求、更符合帝国发展方向的优势，以及柳如梦、诸葛亮等人有力的论证，赢得了更多学子，尤其是年轻学子的认同与向往。
一场关乎帝国未来人才根基和思想走向的论战，暂时落下了帷幕，但其影响，却如同投入水中的石子，涟漪正缓缓扩散开去。
（本章完）
“下章预告：”
就在朝堂学界为思想之争激辩不休之时，一个天大的喜讯从深宫中传出，瞬间冲散了所有的争论，点燃了举国上下的欢腾——皇后白素雅，有喜了！这是帝后深厚爱情的结晶，更是国家承续、国本稳固的象征。袁大山欣喜若狂，对白素雅呵护备至。消息传出，百官纷纷上表庆贺，万民同喜。敬请期待《第228章：皇后有喜·举国欢庆盼龙嗣》！