三、望归人的“药草记”
在岛上住了几日，林辰常去看望那些望归人。有个穿青色长衫的老者，见了他背篓里的白术，突然浑浊的眼睛亮了亮：“这是……白术？你们是中原人？”
老者自称“孟先生”，是五十年前流落至此的药农，当年随商队出海，船遇风浪，只有他活了下来。“我带的药种里，只有白术活了，”孟先生拉着林辰去看他的小药圃，里面种着几株瘦弱的白术，叶子边缘有些发黄，“岛上的土偏碱，白术长不好，可我总想着，留着它们，就像留着回家的路。”
林辰蹲下身，摸了摸土壤，又看了看泉水的流向：“把泉边的腐叶混进土里，能中和碱性，再用泉水浇，白术会壮实些。”他从背篓里掏出些紫苏籽，“这个试试？适应性强，说不定能活。”
孟先生接过种子，手抖得厉害：“紫苏……我家后院就种着，我婆娘总用它炒田螺，香得很。”他从怀里掏出个布包，里面是本发黄的药书，封面上写着“孟氏药草记”，“这是我当年带的，里面记着中原的草药炮制法，送你吧，留在我这儿，也是浪费。”
林辰翻开药书，里面的字迹娟秀，不像男子所写，最后一页画着个女子，正在紫苏地里除草，旁边写着“妻阿芷，种紫苏最佳”。他心里一动，想起晚晴身边的阿芷，忍不住问：“您夫人叫阿芷？”
孟先生点头，眼里泛起泪光：“她最会种紫苏，说这草泼辣，在哪都能活……”
四、水纹文的“药草经”
月伯见林辰帮孟先生改良药圃，便把他带到岛中心的“水纹阁”。阁里的墙壁上，刻满了水纹文，月伯说：“这是我们岛的‘药草经’，记着镜月岛的草木用法，只是很多字没人认得全了。”
林辰看着墙上的符号，忽然发现其中一个图案，像极了他在汉苗村见过的“还魂草”。他指着符号问月伯：“这个是不是指一种能接骨的草？”月伯惊讶地睁大眼：“你怎么知道？老人们说，这草叫‘水骨莲’，泡在泉水里捣烂，能治断骨。”
林辰心里一亮，拿出孟先生的药书，对照着水纹文翻译起来。原来镜月岛的草药，有许多用法和中原相通：“海心草”泡水能治咳嗽，像中原的麦冬；“银叶藤”的汁液能止血，类似紫苏叶的功效；最神奇的是“镜月花”，花心的露水能明目，比中原的决明子更温和。
“这些符号，其实是图画，”林辰指着一个像波浪的符号，“这个是指‘水’，旁边加个草叶，就是水生植物。”他花了三日，帮月伯翻译了大半药草经，月伯高兴得用贝壳装了满满一罐回影泉的泉水：“这水带回去，泡草药效果最好，也算谢礼。”
离开前，孟先生的药圃里，紫苏籽已经发了芽，嫩绿色的小苗顶着露珠，像一个个小惊叹号。“等紫苏长大了，我就用它做药枕，”孟先生笑得像个孩子，“闻着这味，就像阿芷在身边。”
五、漂流瓶的“新地址”
竹筏离岛时，月伯和孟先生都来送行。孟先生塞给林辰一包白术籽：“这是用泉水泡过的，回去种种看，说不定比原来的好。”月伯则递来一个水纹文的木牌：“带着这个，到了‘雾隐洲’，那里的人会认得出，他们的文字和我们的像亲戚。”
林辰把木牌挂在竹筏的桅杆上，海风一吹，木牌轻轻晃动，发出清越的响声。阿木望着渐渐远去的镜月岛，突然说：“辰哥，我刚才照泉的时候，好像看见未来镜了——我们的药圃里，种满了各地的草，青禾姐和赤珠她们，都在帮忙浇水呢。”
林辰笑了，摸出从沉香屿带来的漂流瓶，里面还装着他写的那张纸条。他拿出纸笔，又加了一句：“镜月岛的泉说，所有的思念，都会像种子一样发芽，不管种在哪片土地。”
他把瓶子扔进海里，看着它漂向雾隐洲的方向。阳光落在回影泉的泉水罐上，折射出七彩的光，像把所有的过往和期待，都装进了这流动的光影里。
“下一站就去雾隐洲，”林辰收起泉水罐，摸了摸怀里的药枕，“月伯说，那里的人能用草药做‘梦香’，闻着就能梦见想去的地方——说不定，咱们能在梦里，先回趟家。”
竹筏破开海浪，桅杆上的水纹木牌轻轻作响，像在念着那些被翻译出来的药草名。远处的镜月岛，渐渐缩成海面上的一个白点，而回影泉的泉水，在罐子里轻轻晃动，映出林辰和阿木的影子，像两个依偎着向前的旅人，身后是走过的路，身前是待探的途。...