魏纪四
公元233年
春季，正月甲申日，有青龙出现在摩陂的井中。二月，魏明帝前往摩陂观看青龙，并更改年号为青龙。
这时，公孙渊派遣校尉宿舒、郎中令孙综向吴国呈上表章，自称臣子；对此，吴主孙权非常高兴，为此专门实行了大赦。三月，吴主派遣太常张弥、执金吾许晏、将军贺达率领一万人马，携带金银珠宝、珍奇货物以及完备的九锡之礼，从海路前往授予公孙渊，封公孙渊为燕王。满朝大臣从顾雍以下都劝谏，他们一致认为：“公孙渊不可轻信，却对他宠信优待太过，只可派遣官吏士兵护送宿舒、孙综回去就行了。”可是吴主不听。张昭说：“公孙渊背叛魏国，害怕被讨伐，这才远道来向我们求援，这不是他的本意。如果公孙渊改变主意，想向魏国表明自己的忠心，我们的两位使者就回不来了，这不是要被天下人取笑吗！”吴主反复驳斥张昭，张昭的态度却更加坚决了。吴主不能忍受，手按佩刀发怒说：“吴国的士人进宫就拜见我，出宫就拜见您，我对您的敬重已经到了极点，而您却多次在众人面前折辱我，我常常担心自己会做出失策的事！”张昭凝视着吴主说：“我虽然知道我的话不会被采纳，却每次都竭尽愚忠，实在是因为太后临终前，把老臣叫到病床前，留下遗诏嘱托的话还在耳边啊。”说着就泪流满面。吴主听后，就把刀扔在地上，和张昭相对而哭。但最终还是派遣张弥、许晏前往。张昭因为自己的意见不被采纳而气愤，便称病不上朝了。吴主因此就对他有了怨恨，直接派人用土堵塞他的家门，张昭又在门内用土封死。
夏季，五月戊寅日，北海王曹蕤去世。
闰五月庚寅日初一，发生日食。
六月，洛阳宫的鞠室发生火灾。
这时，鲜卑族首领轲比能引诱守卫边塞的鲜卑人步度根，与他深交并结为姻亲，亲自率领一万骑兵到陉北迎接步度根的家眷。并州刺史毕轨上表，请求立即出兵，对外威慑轲比能，对内镇抚步度根。魏明帝看了表章说：“步度根已经被轲比能引诱，怀有疑心。现在毕轨出兵，千万不要越过边塞经过句注山。”结果不等诏书送到，毕轨已经进军驻扎在阴馆，派遣将军苏尚、董弼追击鲜卑人。轲比能派遣儿子率领一千多骑兵迎接步度根的部落，与苏尚、董弼相遇，在楼烦大战一场，苏尚、董弼两位将领阵亡，步度根和泄归泥的部落都反叛出塞，与轲比能联合侵犯边境。魏明帝派遣骁骑将军秦朗率领中军讨伐他们，轲比能于是逃到沙漠以北，泄归泥率领他的部众前来投降。步度根不久被轲比能杀死。
公孙渊知道吴国遥远难以依靠，于是就斩杀了张弥、许晏等人，并把他们的首级送往魏国京师，同时没收了他们的军队、物资和珍宝。冬季，十二月，魏明帝下诏任命公孙渊为大司马，封为乐浪公。吴主听说公孙渊的做法后，拍着桌子大怒说：“我年纪六十，世间的难易之事，没有没经历过的。近来却被鼠辈一样的公孙渊所戏弄，让人怒气冲天。要是不亲自砍下那鼠辈的头颅扔到海里，我就没脸面再君临天下了。即使为此颠沛流离，也不后悔！”
对此，陆逊上疏说：“陛下凭借神武的英姿，顺应天命，在乌林打败曹操，在西陵击败刘备，在荆州擒获关羽。这三个敌人，都是当世的英雄豪杰，却都被陛下挫败了锋芒。圣明的教化所安抚的地方，万里之内如草随风倒伏，正应当荡平华夏，完成统一大业。如今却忍不住小小的愤恨而勃然大怒，违背‘千金之子不坐垂堂’的告诫，轻视天子的贵重身份，这是我所困惑的。我听说，走万里路程的人不会在中途停下脚步，图谋天下的人不会因为小事而损害大事。强大的敌人还在边境，偏远地区尚未归顺，陛下乘船远征，必然会招致窥伺，忧患到来才发愁，后悔就来不及了。如果大事能迅速成功，那么公孙渊不用讨伐自然会归服。如今却舍不得辽东的民众和马匹，为什么偏偏要舍弃江东万无一失的根本基业而不珍惜呢！”
尚书仆射薛综上疏说：“从前汉元帝想乘坐楼船，薛广德请求自刎用鲜血染车劝谏。这是为什么呢？因为水火的危险最严重，不是帝王应该涉足的。如今辽东是戎貊小国，没有坚固的城防，没有完备的防御手段，而且兵器粗劣，像犬羊一样没有秩序，前去征讨必然能擒获攻克，确实如陛下诏书所说。但那里土地寒冷贫瘠，庄稼不能生长，百姓熟悉骑马，迁徙不定，突然听说大军到来，自己估量不能抵挡，就会像鸟兽受惊一样，长途奔逃，连一个人一匹马都见不到，即使得到空旷的土地，防守也没有益处，这是不可出兵的第一个原因。加上大海洪流汹涌，有成山那样的危难，海上航行没有常规，风波难以避免，转眼之间，人和船就可能遭遇不测，即使有尧、舜的德行，智慧也无法施展，有孟贲、夏育的勇力，力量也无法发挥，这是不可出兵的第二个原因。再加上上面有浓密的雾气笼罩，行的人，很少有不患这种病的，这是不可出兵的第三个原因。天生神圣的君主，应当顺应时机平定叛乱，使百姓和万物安康。如今叛逆的敌人即将消灭，天下将要安定，却违背必然成功的计划，去涉足极其危险的境地，忽视九州的稳固，发泄一时的愤怒，这既不是国家的重大计谋，也是开天辟地以来所没有过的，这实在是群臣之所以侧身屏息、食不甘味、寝不安席的原因啊。”
选曹尚书陆瑁上疏说：“北方的敌人与我国，土地相连，如果有可乘之机，他们会随时而来。我们之所以跨海去求购马匹，委屈心意对待公孙渊，是为了应对眼前的紧急情况，消除心腹之患。而如今却放弃根本追逐末节，舍弃近处治理远方，因为愤怒而改变原本的计划，因为激动而调动民众，这正是狡猾的敌人所希望听到的，不是大吴的最好计策。再说兵家的策略，是用劳役使敌人疲惫，以逸待劳，得失之间，差别很大。况且沓渚距离公孙渊，路途还很遥远，如今到达他的岸边，兵力要分成三份，让强壮的进军，其次的守卫船只，再次的运送粮草，出征的人虽然多，却难以全部用上。加上步兵背着粮食，长途深入，敌人的地盘马匹众多，会不断截击。如果公孙渊狡诈，与北方的魏国没有断绝关系，我们调动军队的时候，他们会唇齿相依互相救助；如果他确实孤立无援，他会因畏惧而远逃，或许难以迅速消灭，假使上天的诛罚滞留在北方荒野，山区的敌人趁机起兵，恐怕不是万全的长远考虑啊！”吴主没有同意。
陆瑁再次上疏说：“战争，本来是前代用来诛杀暴乱、威慑四方蛮夷的。但这些战事都是在奸雄已经消灭，天下太平，在朝堂上从容商议之后才进行的。至于中原大乱，各地相互割据的时候，大抵需要深根固本，爱惜民力和费用，没有在这个时候舍近求远，使军队疲惫的。从前尉佗叛逆，僭号称帝，当时天下安定，百姓富足，然而汉文帝还认为远征不容易，只是派人晓谕而已。如今凶恶的人还没有消灭，边境还在警戒，不应该把公孙渊放在优先位置。希望陛下抑制威严，任用计谋，暂时让军队安宁，凝神静气暗中谋划，作为以后的打算，天下就太幸运了！”吴主这才停止出兵。
随后，吴主多次派人慰问向张昭道歉，张昭因此不肯起床。吴主于是出宫，经过张昭家门呼喊他，张昭推辞说病得很重。吴主放火烧他的门，想以此恐吓他，张昭也不出来。吴主派人灭火，在门前停留了很久。张昭的儿子们一起搀扶张昭起来，吴主用车载他回宫，深深自责。张昭不得已，之后才参加朝会。
当初，张弥、许晏等人抵达襄平，公孙渊想算计他们，就先分散他们的官兵，把中使秦旦、张群、杜德、黄强等人及官兵六十人安置在玄菟郡。玄菟郡在辽东以北二百里，太守王赞管辖二百户人家，秦旦等人都住在百姓家中，依靠百姓供给饮食，就这样过了四十多天。
秦旦和张群等人商议说：“我们辜负了国家使命，现在被困在这里，这和死了没什么两样。如今看这郡城，防守很薄弱，如果我们能同心协力，焚烧城郭，杀死他们的官吏，为国家报仇雪耻，然后一死，这样也就没什么遗憾了。这难道不比苟且偷生、长久做囚徒强吗！”张群等人都同意。于是暗中约定，准备在八月十九日夜行动。当天中午，事情被郡里的张松告发，王赞立刻召集兵众，关闭城门，秦旦、张群、杜德、黄强都翻墙逃出。
当时张群膝盖生了毒疮，跟不上众人，杜德常常搀扶着他一起走，在山谷中艰难跋涉了六七百里，张群的伤势越来越重，再也走不动了，就躺在草丛中，众人相对悲泣。张群说：“我不幸伤势严重，离死不远了，你们应该赶紧赶路，希望能到达目的地，白白守着我一起死在这荒谷里，有什么用呢！”杜德说：“我们万里漂泊，发誓要生死与共，怎么忍心丢下你呢。”于是就推秦旦、黄强先走，杜德独自留下守护张群，采摘野果给张群吃。
秦旦、黄强离开几天后，就到达了高句丽，并向高句丽王位宫及其主簿宣读吴主的诏书，谎称朝廷有赏赐，却被辽东劫掠了。位宫等人非常高兴，立即接受诏书，派人跟随秦旦回去迎接张群、杜德，并派遣二十五名穿黑衣的人护送秦旦等人返回吴国，并进表称臣，进贡一千张貂皮、十具鹖鸡皮。秦旦等人见到吴主，悲喜交加，难以自控。吴主赞赏他们的壮举，就把他们任命为了校尉。
这一年，吴主出兵想围攻新城，因为新城远离水边，过了二十多天，都不敢下船。满宠对将领们说：“孙权知道我们迁移城池，必定在他部众面前说过自夸的话。如今大举来犯，想求得一时之功，虽然不敢攻城，必定会上岸炫耀兵力，以此来显示自己兵多。”于是暗中派遣六千步兵骑兵，埋伏在肥水隐蔽处等候。吴主果然上岸炫耀兵力，满宠的伏兵突然出击，斩杀了几百人，有的跳河淹死。吴主又派全琮攻打六安，也没能攻克。
蜀国庲降都督张翼执法严厉，南夷首领刘胄反叛。丞相诸葛亮任命参军巴西人马忠接替张翼，召张翼回朝。有人劝张翼赶紧回去请罪，张翼说：“不对，我因为蛮夷骚动，不称职，所以才被召回。但接替我的人还没到，我正亲临战场，应当运送粮食囤积起来，作为消灭叛贼的物资，怎么能因为被罢官就荒废公家事务呢！”于是就继续治理事务，没有半点懈怠的意思，等接替的人到了才出发。马忠凭借张翼奠定的基础，打败刘胄并斩杀了他。
诸葛亮鼓励农耕，训练军队，制造木牛、流马，运送粮食囤积在斜谷口，修建斜谷粮仓；让百姓和士兵休息，三年后再用兵。
公元234年
春季，二月，诸葛亮率领十万大军从斜谷出兵进犯魏境，同时派遣使者约吴国同时大举进攻。
三月庚寅日，山阳公（汉献帝刘协）去世，魏明帝身穿素服发丧。
己酉日，实行大赦。