主父偃又说话了：此时茂陵刚刚建立，可以将天下的豪强、兼并之家、扰乱民心的百姓都迁徙到茂陵去，看以后还有谁敢不服从命令；这样的话既能充实京师的守卫能力，又能消除地方上的奸猾之徒，这是一举两得的事情呀。汉武帝根据他的这一建议，将郡国的豪杰以及家产超过三百万的人都迁徙到了茂陵，以后国家真的少了那些嘴硬的人。?
轵县人郭解是关东地区的大侠，他也在迁徙之列。有个卫将军就为他求情：陛下，郭解家里十分的贫穷，不符合迁徙的条件啊。汉武帝轻笑说道：郭解此人一介布衣，竟能让将军为他求情，这说明他家里并不贫穷。最终，郭解一家都被迁徙到了茂陵。郭解平时因为一点小事就杀了很多人，汉武帝得知他干的事情后，就下令逮捕郭解治罪，但他所杀的人都在大赦之前，有点难搞。这时轵县有一位儒生陪同朝廷的使者聊天，使者说有人称赞郭解是个贤人，这个儒生不屑的说：郭解专门干那些作奸犯科的事，怎么能称得上是贤人呢！郭解的门客听到这个话后，就在一个月黑风高的夜晚杀了这位儒生，并割断了他的舌头，让他乱说话。官吏因此就责问郭解，但郭解实在不知道凶手是谁，而凶手也始终没有找到。官吏就上奏郭解无罪，公孙弘却认为：郭解虽然不知情，但他的门客因为小事杀人，这罪过比他自己杀人还要严重，应当以大逆不道之罪论处。于是，郭解就被灭族。?
班固说：古代的天子建立国家，诸侯建立家族，从卿大夫到庶人，都有等级划分，因此百姓服从上级，下级也没有非分之想。周王室衰微后，天下的礼乐征伐由诸侯们掌控。齐桓公、晋文公之后，大夫掌握国家的实权，陪臣却执掌政令。到了战国时期，合纵连横，列国公子如魏国的信陵君、赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君，都凭借王公的势力，竟然比这招揽游侠，这就让那些鸡鸣狗盗之徒都受到了礼遇。而赵相虞卿抛弃了国家和君主，救助穷困的朋友魏齐；信陵君无忌窃取兵符，假传国君的命令，杀死了国家大将，专断军权，以此来解救平原君的危难；他们都因此受到了诸侯的重视，一时间名扬天下，而天下的游谈之士都以这四人为首。当时社会形成了背弃公义、为私利朋党效命的不良风气，而忠诚职守、奉行公义的原则却被抛弃。汉朝建立以后，国家的法律宽松，没能纠正这种不良的风气。代相陈豨、吴王刘濞、淮南王等权贵招揽了众多门客，外戚魏其侯、武安侯在京城争夺权利，平民游侠如剧孟、郭解等人在民间横行霸道，他们的权势压倒了公侯，百姓却仰慕他们的名声并效仿他们的行为。这些人即便触犯了刑法，世人也认为他们是杀身成名，像季路、仇牧一样死而无悔。曾子说：君主失去了治国的正道，百姓就会离心。如果没有贤明君主在上，向百姓明确的展示好恶的标准、用礼法约束百姓，百姓又怎能知晓禁令并回归正道呢？古代的正法认为：五霸是三王的罪人，六国是五霸的罪人，战国四豪（孟尝君、平原君、信陵君、春申君）是六国的罪人，更何况像郭解这样的平民，私自掌握着生杀大权，这实在是罪该万死啊。他虽然有温良博爱、救济穷困、谦逊退让的优点，但是却不走正途，喜欢旁门左道，最终落得一个身死族灭的下场，这并非意外啊。
荀悦说：世上有三种游民，是道德的祸害：一是游侠、二是游说之士、三是游行之人。树立个人的气势、在民间作威作福、结交私党在世上立足的人，可称为游侠；用自己的言语干一些诈谋得事，迎合时势的发展，可称为游说之士；那些表面仁爱，以迎合时代的发展、结党营私、树立虚名来为自己谋取权利的人，可称为游行之人。这三种人，是扰乱世道的根源；他们的行为伤害道德、败坏法纪、迷惑世人，这是先王所谨慎防备的。国家有四民，各干各的事，不好好干事，就会有奸民出现，如果奸民不出现，那么王道就能形成了。?
在末世（如周、秦末期）的时候，国家的君主昏庸无能、不处理国家政务、国家的制度废弛、纲纪混乱。那时的人们以他人的毁誉决定自身的荣辱、以权贵的爱憎判断事物的利害关系、以君主的喜怒决定赏罚，这就导致全国上下开始互相欺骗，社会秩序也开始崩塌了。人民的利益无法通过正当的途径去获取、祸害也难以用道义去规避、君子违背礼法、小人触犯法律，人人都在追逐那些虚华名利、轻视亲情、崇尚结交宾客，官员们贿赂成风、私务泛滥成灾，正道就开始崩坏了。贤明的君主治理国家，会制定明确的法令制度，以实际发生的功过判断他人的善恶，从不听信空言虚名，杜绝了虚伪、诬陷、欺诈风气的盛行，禁止了浮华的言辞与奸猾智巧事情的发生，用圣人之道统一思想，以仁政供养人民、对他们实行礼乐教化，从而端正民间的风俗、实现天下的大治。
燕王刘定国的行为悖逆人伦，竟然与他父亲的姬妾通奸、他强占弟弟的妻子、还杀害了肥如县令的郢人。郢人的兄弟向朝廷上书告发他的奸情，在经过主父偃的揭露，再加上公卿大臣都请求诛杀刘定国来明确国家的法令威严，汉武帝无奈就批准了这个建议，刘定国就畏罪自杀了，最后封国也被废除。齐厉王刘次昌与姐姐纪翁主通奸，有次主父偃想将自己的女儿嫁给齐王但被齐王拒绝了，主父偃心有怨恨呀！于是就向汉武帝进言，说齐地土地肥沃、国家富得流油，但是齐王与皇室的血缘比较疏远而且有乱伦的行为，应当追究他的罪责。于是汉武帝就派主父偃为齐相，前去查办此事。主父偃到了齐国后就审讯齐王的后宫宦官，宦官的供词牵连到了齐王，齐王害怕自己会受到侮辱，于是就服毒自杀了，因为他没有子嗣，最后封国也被废除了。主父偃早年在齐、燕、赵等地游历，但是没人待见他，等他显贵后接连导致了燕、齐两国的败亡，这时赵王刘彭祖就担心自身的安危，决定先发制人，于是就上书告发了主父偃收受贿赂，助诸侯子弟封侯的事情，此时汉武帝因齐王自杀的事情显得怒不可遏，立马就下令将主父偃打入了大牢。主父偃在大牢中承认了自己受贿的事，但没承认齐王自杀是被自己逼的。汉武帝本来想赦免他，但是公孙弘劝谏说 “齐王无后、封国被废，主父偃是罪魁祸首，不杀难以让天下人信服”，最终主父偃被灭族。
张欧因为被主父偃的事情牵连，最后也被免职了。这时汉武帝想任命蓼侯孔臧为御史大夫。孔臧却推辞说：臣的家里世代以研究经学为主业，请求担任太常，掌管臣的家业，与从弟侍中孔安国一起整理古训，使其能够流传后世。汉武帝觉得他说的有道理，就任命孔臧为太常，礼遇如同三公。?
公元前126年的冬天，匈奴的军臣单于去世了，他的弟弟左谷蠡王伊稚斜自立为单于，伊稚斜击败了军臣单于的太子于单，于单逃亡投降了汉朝。?
这个时候公孙弘被朝廷任命为御史大夫，负责监察百官的一举一动。当时，汉朝正处于积极扩张的阶段，在西南方向开通了西南夷、向东设置了苍海郡、向北修筑了朔方郡。然而，公孙弘对朝廷的这些举措却持有不同的看法，他多次向汉武帝进谏，认为国家干这些事耗费了国家的大量财力，却只是用来供养那些无用之地，实在是得不偿失。为了解决这个争议，汉武帝就让朱买臣等人与公孙弘进行了一场辩论。朱买臣等人提出了这事可行的十条理由，详细的阐述了设置朔方郡的种种便利之处。而面对这些有力的论据，公孙弘竟然一条也无法反驳。最终，公孙弘不得不承认自己的错误，并向汉武帝谢罪道：微臣只是一个来自山东的粗鄙之人，实在不知道设置朔方郡竟然有如此多的好处，请陛下停止开通西南夷和苍海郡的计划，将精力集中在经营朔方郡上。汉武帝考虑了公孙弘的意见，最终同意了他的请求。于是，在春天的时候，汉朝废除了苍海郡。值得一提的是，公孙弘虽然在政治上有一些不同的观点，但他本人却非常的节俭。他使用的被子都是用粗布制成的，他的饮食也非常的简单，从不追求奢华。这种朴素的生活方式也为他赢得了一些人的赞誉。汲黯说：公孙弘位列三公，国家给他的俸禄十分的丰厚，而他却表现得节俭，这是一种虚伪的表现。汉武帝对此事就询问公孙弘，公孙弘赶忙叩头谢罪说：确实如他所说，九卿中与臣关系最好的没人能比得上汲黯了，今日他当廷指责臣，确实击中了臣的缺点。臣以三公得尊贵却表现得节俭，这与小吏得行为没啥两样，确实是虚伪的表现，目的就是为了沽名钓誉，正如汲黯所言一样，若是没有汲黯的忠诚，陛下怎么能听到这些话呢！汉武帝就认为公孙弘行事十分得谦让，就更加得厚待他了。?
三月，朝廷大赦天下；?四月，朝廷下诏封匈奴太子于单为涉安侯，但仅过去了几个月他就去世了。?
想当初，匈奴那边投降得人说：月氏原本居住在敦煌和祁连山之间，是一个十分强大得国家，后来匈奴得冒顿单于击败了他们，老上单于杀死了月氏王，将他的头颅作为饮酒用的器物。月氏剩余得人逃往了远方，从此他们开始怨恨匈奴，但是没人愿意与他们共同抗击匈奴。想到西域得混乱情况，汉武帝就下令招募能出使月氏国的人，这时汉中人张骞以郎官得身份应募，他带领使团从陇西出发，途经匈奴得境内，很不幸他被匈奴单于给抓住了，这一下就把他扣留了十多年。趁着匈奴在外打仗得时候，张骞就逃出了匈奴得掌控，一路向西前往月氏，就这样走了十多天后，就到达了大宛。大宛人以前就听说汉朝资源十分得富饶，想与汉朝通使但未能如愿，这次见到张骞后，表现得非常高兴，就为他安排了向导和翻译，先把他送到了康居，再转送到了大月氏。大月氏的太子在继承了王位之后，成功地击败了大夏国，并瓜分了他们得领土，各自占据一方居住。这片土地肥沃富饶，周边也很少有外敌得侵扰，这就使得大月氏逐渐安居乐业，不再有报复匈奴的念头。张骞在大月氏停留了一年多的时间，尽管他竭尽全力地想要说服大月氏与汉朝联合对抗匈奴，但大月氏始终不为所动。最终，张骞意识到自己的努力可能是徒劳的，于是决定启程回国。在回国的路上，张骞选择沿着南山前行，希望能够从羌中地区安然无恙地返回。但很不幸，他在途中再次遭遇了匈奴的拦截，并被匈奴人抓获。这一次，张骞被扣留了只有一年多的时间。就在张骞被困匈奴期间，匈奴国内发生了一场重大的变故，伊稚斜单于驱逐了前任单于于单，导致匈奴国内陷入了一片混乱之中，趁着这个机会，张骞与堂邑氏的奴仆甘父一起设法逃脱了匈奴的控制，在历经了一番艰难险阻之后，终于是成功地逃回了汉朝。汉武帝对于张骞的归来感到非常非常得高兴，他对张骞在出使过程中的坚韧和勇敢给予了高度评价。于是，汉武帝任命张骞为太中大夫，而甘父则被封为奉使君。但不幸的是，张骞出使时带了100多人，在经过了十三年的漫长旅程之后，最终只有他和甘父两人成功地返回了汉朝。
这时匈奴又开始不安分了，伊稚邪单于在成功的稳固了自己的位置后，就立马派了数万骑兵入侵汉朝的边塞，不仅杀害了代郡的太守恭，还掳掠了1000多人，这才得意的回去了。?
在这一年里，中大夫张汤被朝廷任命为廷尉。张汤这个人啊，为人处世那是相当的狡诈，特别擅长运用自己的智谋来操纵和控制他人。在那个时候，汉武帝对文学非常的推崇，张汤见状，心想这机会不就来了吗？于是就做起了表面文章，他表现出对文学的敬仰之情，并且侍奉董仲舒、公孙弘等文学大家。不仅如此，他还任用千乘人儿宽担任奏谳掾，让儿宽依据古代的法律义理来决断那些疑难案件。每当遇到汉武帝想要治罪的人，张汤就会将其交给那些执法严苛的监、史去处理；而当遇到汉武帝想要宽恕的人时，他则会把这些人交给那些执法较为宽厚的监、史去处理。正因为如此，汉武帝对张汤的喜爱和赏识那是溢于言表啊。除此之外呢，张汤对于自己的故交子弟更是关怀备至；他还经常不辞辛劳地去拜访各位公卿大臣，无论严寒酷暑从没断过。然而，尽管张汤在处理政务时手段狠辣、心机深沉，而且并不公平公正，但他却凭借着上述的种种行为，赢得了不错的声誉。不过，有一个人对张汤的所作所为很是不满，这个人就是汲黯。汲黯多次在汉武帝面前指责张汤：您身为朝廷的正卿，对上不能颂扬先帝的丰功伟绩、对下不能遏制天下的邪恶之心，无法使国家安定、百姓富足，更不能让监狱里空无一人，您如此肆意妄为地更改高皇帝所立下的规矩和法令，这恐怕会导致您断子绝孙啊！张汤对此也是毫无办法呀。汲黯在与张汤辩论时，张汤就喜欢在文辞上把控细节，但是汲黯为人刚直守正，肯定不会屈服呀，只能愤然骂道：天下人都说刀笔吏不能担任公卿，果然如此！如果让张汤得势，天下人将重足而立，侧目而视！由此可见他对张汤的厌恶程度到了什么地步了。