秦始皇统一六国后。
最为人津津乐道的事之一，是他在生命的最后十一年，进行了五次出巡，甚至最后都死在了旅行路上。
完美地诠释了生活不止眼前的苟且。
当然，秦始皇巡游的目的是「东抚东土」「威服海内」，这也是一种树立威望宣扬自己国家方针的行为。
秦始皇二十八年。
即灭六国后的第三年，秦始皇第二次出巡，向东来到了泰山，召集齐、鲁儒生七十余人登上山顶进行封禅大典。
并立石颂德。
这是秦始皇称帝后的宣传工作，证明自己当上皇帝是受命于天。也是从这个时候开始，后世帝王都有了泰山封禅的习惯。
可能有的人觉得这是从上古时期延续下来的传统。
然而，“四岳”从来历来看，泰山只是四岳之一而已，并无特殊之处，又何来无怀氏、黄帝等人泰山封禅？最关键的是，远古之时，黄帝等人活动范围在于西、南等地，当地的华山就比泰山要高很多。
就连西北的昆仑也比泰山更庞大。
东岳泰山海拔只有1532.7米，西岳华山有2154.9米，北约恒山有2016.1米，从山的高度来说远古之人封禅也不必寻找泰山。
除此之外还有很多的疑点，就比如地点和时间线对不上的疑点。
泰山所在的齐鲁大地。
在商朝时可是仍旧还属于“东夷”之地，属于臣服的部落，或敌国的疆域。既然如此，为何伏羲、黄帝等人，偏偏不寻找自己领地里的山川封禅，而跑到别人领地里封禅呢？显然这是不合逻辑的事情。
总不能封个禅，还要偷鸡摸狗一样的玩潜入模式吧，那样炎帝黄帝的形象，只要稍微联想一下可就是大崩坏了。
从这些种种迹象就能够看得出来。
所谓泰山封禅“古来有之”，其实最大的可能是齐鲁儒生创造的一个谎言，真正的泰山封禅并非从上古无怀氏开始。
而是从秦始皇开始。
如果确定了这一事实，无疑将颠覆很多传统认知。在秦始皇之前，或有人于泰山小祭，但绝非后世的泰山封禅。
至于秦始皇知道不知道泰山自古就是先贤封禅的地方这种话是谎言？
毫无疑问他肯定也知道。
但始皇帝的这一次封禅，除了彰显自己的功绩之外，其实是含有强烈的目的性，便是让关东六国都来认可他。
认可他这个皇帝的正确统治地位。因此，即便是知道这就是个齐鲁儒生的自我吹捧，可他还是将封禅的地方选在了这里。
怎么说呢。
若是不来这一次封禅的话，可能后面很多事情都会发生改变，当然，这里说的并不是后世那些个帝王效仿的封禅，而是此次出巡，秦始皇还有一个「意外收获」，他在齐地遇到了一个叫徐福的方士。
本来始皇帝对于征服时间，征服生死就很有执念，遇到徐福那自是大喜过望，自此，始皇帝踏上了一条企图长生不老的路。
其实要说这个徐福也不是没有本事，他给秦始皇带来一套神乎其神的仙药营销，让秦始皇给了他大一笔钱。
他会带着人坐船出海，给秦始皇寻找长生不老药。始皇帝对此当然将信将疑啦，可谁让徐福说的那叫一个玄乎。
这人的口才是真的好。
看到仙神手中流光里徐福的身影在巴拉巴拉的高谈论阔，别的时空的不少人听了都感觉有种被说服的冲动。
他们也忍不住对徐福描绘的场景浮想联翩。
什么渤海之中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，远远望去看起来虚无缥缈，但是仙山上有一座座仙神生活的宫殿，全都是黄金白银建造的奇观，在仙岛上面禽兽草木皆为白色，一旦有人走近仙山就会消失无踪。
说的那叫一个煞有其事，要不是大家都看到真的仙神，是头顶天脚踩地的伟岸身姿，怕是还可能真信了这个人的鬼话，有一说一，很多诸天历史时空的人读史书，发现一代天骄始皇帝居然会被徐福骗这件事。
大家基本上都是尤为费解。可现如今通过仙神手中的流光，大家看到了这个徐福到底是个多么有口才的人之后。
不少人都露出了恍然大悟的表情，他们明白这可能真不怪始皇帝好忽悠。真的，这徐福真他娘是个忽悠人的人才。
说的那些东西怕是他自个儿心里面都信了的样子，
手舞足蹈的描绘着啊。
后世的人来看了都要惊叹上一句，这人演技妥妥的能碾压奥斯卡。事实也的确如此，徐福表现的一切都好像真是他亲眼所见。时不时还感叹一下自己仙缘不足，懊恼不已，放在后世的骗子里也是顶尖神棍。
更别说是在古人人的群体当中了，那就真是谁见了都得上当。
“这徐福比骗的那些方士高明多了，若是换做此人来的话，估计我也得跟始皇帝一样，被忽悠的上了当也说不定。”
“可惜啊，这么个人才却走错了路呀，要是选择另外一条路，绝对大有可为。”
大汉时期。
汉武帝刘彻对于仙神流光当中展现的徐福很是欣赏，当然，不是欣赏这家伙的言论，而是觉得这家伙去当细作绝对是大有可为。就说说那些个之前始皇帝一生当中，所出现过的帮着始皇帝忽悠其他国家的纵横家。
一个个的都是不知道苦练了多少年的本事，可是论起这忽悠能力和让人相信的程度，那些个家伙却还差徐福不止一点半点。
很难想象。
如果拥有如此“天赋”的徐福，去当了离间别的国家的细作，到底是多么恐怖的情况，可能会成为细作之王也说不定。
那估计就是另外一番传奇故事了……汉武帝是一个惜才的人，都有些恨不得穿越到秦朝去把徐福抓回来调教了。
对于徐福的忽悠能力。
汉武帝竖起了大拇指。
同样。
另外一个时空也有人竖起大拇指。
“此人当真是有些本事，怪不得能糊弄始皇帝一次两次，也不知道是不是打小就爱骗人，不然怎么有如此炉火纯青的功力。”
大明时空。
朱元璋也对于徐福很是佩服。他小时候要过饭，自然也琢磨过演技这东西，
“此人端是可恨！欺君之罪不可饶恕！”
大唐的皇帝李世民对于丹药这类东西已经是很厌恶，毕竟之前他那一期当中，他可是知道自己最后就是死于丹药。
因此。
对于那些个术士啊，炼丹师啊，他下意识的就有极度的抗拒心理，看到仙神流光画面当中的徐福更是厌恶。
毕竟。
他作为后世的人。
可知晓始皇帝的早死。
断然跟那徐福还有一众炼丹师脱不了关系……四十多岁正值壮年的时候，若非是被什么原因伤害了身体怎么可能病死沙丘。
“那些虚无缥缈的东西……还有所谓的炼丹长生，哪里有仙神的奖励来的实在。”一旁的程咬金说着大实话。
周遭的人纷纷认可的点头。这老程今天倒是难得说了句有道理的话，就是，仙神颁奖发放的奖励才是真的实在。
“始皇帝何等英姿之人，可惜了，都毁在了这徐福手里。”长孙无忌也是叹了口气，始皇帝毕竟是很久以前的人物，讨论始皇帝和讨论隋朝的人物不一样，给予夸赞也不会产生什么不好的影响。
再说了始皇帝是仙神认可的万古第一，自然是没谁会说始皇帝不值得夸赞。
“人生在世，逃不过一个死，在死亡面前，即便是始皇帝也和你，我，他一般，只能尽力去抓住每一个希望。”
房玄龄此时却想到了和自己一直不对付，但是时长会去怀念的老同僚杜如晦，在死亡面前再多的智慧也没有任何用。
即便是始皇帝想来也逃不脱这个命运，没有人能逃脱，之前就都已经看到了英武的李世民在晚年也疯狂追求长生。
人类在死亡面前，哪怕是帝王将相，也都是同样的平等。忽然间，房玄龄感觉自己悟了，悟到了佛家的四大皆空……咳咳，他当然不会因此而遁入佛门，只是思想在转眼间有些变化了而已。
“徐福！这是徐福！”
“他就是大秦二世而亡的罪魁祸首吧！”
“真正的重量级人物出场了！没有这个家伙，始皇帝不会早死，大秦也不会二世而亡，他才是真正的幕后大人物啊！”
“瞧瞧这份说服别人相信某件不可能之事的功力，实乃吾辈纵横家的楷模，可惜，可惜了如此一个人才。”
诸天历史位面的人都对徐福的登场反应很大。
对于徐福的演技。
大家是真的找不出一点毛病。
别说只是这些个诸天历史位面的看客了。
始皇帝本人通过仙神手中的流光，再次回顾了一下当初徐福骗自己的样子，他也不禁是叹息着苦笑了一声。
“此人……哎。”
一声充满了无比复杂情绪的叹息。
带着恼火。
也带着几分难以言喻的自嘲。
怎么说呢。
其实对于徐福的各种描绘他真不在意，只是徐福话中让他动心的，却是在仙山之上，有着诸仙人及不死之药皆在焉的话语。
就是这个东西让他上了当……若这只是徐福一家之言他肯定也还会怀疑，可是这个传说从战国时期就已流行。
齐威王、燕昭王等都曾派人寻访仙山，把仙药在海外的事情闹的满世界皆知，正是因为这点加上徐福栩栩如生的描绘，始皇帝才相信了徐福的鬼话，然后做出了让他感觉毁了自己一世英名的行为。
信任徐福，给人，给钱，让徐福出去寻药。当然，这里面也有徐福带着他，去看了几次云中楼阁的原因。
怎么说呢。
确实不怪始皇帝。
古人不知道很多科学现象。
自然就信奉眼见为实。
实际上，齐地靠海，航海者有时会看到海市蜃楼，古人无法解释这一现象，才演变成了三仙山的传说。
这根本就是忽悠人。
但碍于时代的局限性，秦始皇不知道啊。
他信了徐福的话，派出数千童男童女，掏钱给他造船，让他入海求仙。徐福这一走就是九年的时间。
期间杳无音讯。
可秦始皇对仙药一直念念不忘，还把其自称「朕」改成了「真人」，并下诏说，我仰慕天下间的得道的真人。
所以呢以后我这个皇帝就自称真人了。真的可以说是有些走火入魔，在徐福走后，秦始皇任用了一批方士为他求仙问药。
如卢生、侯生、石生、韩终等，他们都是还行的片子从皇帝那里捞了一大笔研究经费，赚得那叫一个盆满钵满。
秦始皇最后几年的许多举措，说到底都与求仙问药有关。但是呢，他其实和大多数迷信的人都有些不一样。
秦始皇确实是很迷信的人，妄图想要获得长生不老，但是就是这么一个迷信的人。却能做到不信邪、不怕鬼神。
有人作怪，下雨，一大批湘妃竹里发出异象，秦始皇直接就下令砍了竹子，然后留下了湘妃怨的传说。
秦始皇到秦皇岛，大海翻腾，好似对秦始皇表示不满，秦始皇立马就是反骂，还对着大海当中丢石头。
后世对这位「千古一帝」的评价总是毁誉参半。对于秦朝的快速灭亡，他固然承担着一部分无法推卸的责任。但终究也必须肯定他为后人留下的千古功绩，以及他身上存在着的个人魅力和矛盾点。
最后的一些年月他也做了很多丰功伟绩。
大秦帝国建立后。
最大的威胁就是在旁边的游牧民族。
后世其实有很多低成本地应对北方游牧民族政权的办法，比如和亲，也就是送女人和慰问品。
这是下下策。
也有上策。比如开办互市，也就是搞贸易，你拿牛马换我的日用品。中策则比如岁币，也就是赏零花钱。匈奴之所以会总来骚扰中原，最根本的原因就是很多东西他们造不出来，但又都是生活必需品。
没有铁锅。
手把手怎么做菜和肉？
没有布料。
怎么制作遮风挡雨的衣物？
这些个游牧民族做不出来就只能抢。他们的「犯罪成本」比较低，进了村抢一通就跑，让别人还一点都追不上。
在大秦时代的匈奴一族，不比汉代的匈奴帝国那般强大，匈奴的破坏性此时也就和其他游牧民族一样仅限于此。
强盗劫匪一样的角色。
便是正因为此始皇帝才没有太过于在意。
只是驱逐防止他们再进来。现在的匈奴对于中原来讲，其实更形象的说法就是一个「飞车党」一样的不良分子。
一个「飞车党」会颠覆政权吗？
不会，它没那个能力，但它始终让你如芒在背。
对于游牧民族的问题，像和亲、互市、岁币这些做法，都是从根本上来缓和矛盾。
把你最需要的东西给你，你还打什么劲呢？毕竟抢又不是那么轻松，历朝历代的华夏北方边防军都不是吃素的，长城又始终建在易守难攻的地方，突破了也不好出去，再把命弄丢了实在不划算。
所以，此时对待游牧民族的问题，实际上并没有必要上升到生死对抗的高度，那个代价和收获根本不成正比。
秦始皇也知道这一点。
只不过。
他是什么人？
虽然也知道打游牧民族吃力不讨好，可是他还是选择了拿拳头说话，也不能怪他，毕竟他六国都能灭了一个小小的蛮夷算什么？即便不划算，也要打跑你，然后防止你日后还来我家里面抢东西。
始皇帝北击匈奴便是因此出现。
只是。
始皇帝这种行为却是影响了后世，几十年后又带坏了另一个谜之自信的男人，是的，就是那个大汉的开国皇帝。
都是自认为的千古一帝，你能打跑我就打不跑？不光要打跑，打残是不够的，我要打死他们证明我必你更厉害！
这就是刘邦的想法，然后刘邦就悲剧了。
跟始皇帝完全就是不一样的情况，也不知道刘邦到底是哪里来的自信，要知道，他那个年代可没有梁金茹给他勇气。
始皇帝和刘邦不一样，他是真的北击匈奴，让匈奴闻风丧胆了。
这里也不得不提一件事情，始皇帝之所以大费周章，硬是要对付这些个外族，甚至于还要修建长城也有未雨绸缪的意思在里面。
公元前215年。
秦始皇又来到秦国的东北地区——碣石去巡游了，命令燕地的一位名叫卢生的方士再去海中求访仙人。
这次寻仙因为人为因素有了成果，卢生带回来一本从海中得到的宝书《录图书》。这本书上赫然写了五个扎眼的大字——「亡秦者胡也」！
正是这本书的现世，成为时代的转折点。秦始皇看到了这本「天书」后，由「亡秦者胡也」这五个字，马上联想到了一个邻居——北边的匈奴。最早，中原人民将四个方向的少数民族称为「东夷、西戎、南蛮、北狄」。
秦国过去就是西戎，齐国就是东夷，楚国就是南蛮，北边的游牧民族就是北狄。如今除了北狄，西戎、东夷、南蛮外加周朝全被灭了，「胡」作为北方少数民族的统称，成为秦国的心腹大患。
后世常说卢生找到的这本书让秦始皇走错了一步，他以为他的大秦江山是亡于胡人之手，没想到其实是亡于胡亥手中。实际上，这样的说法有些牵强。首先，秦国并不是在胡亥手中灭亡的。
而是终止在了子婴的手上。其次，子婴投降的是刘邦，而杀他的是项羽，所以秦亡跟这个「胡」实在是没什么关系。
只能说卢生这个人虽然是骗子，但是眼光却还是很有水平。当时，秦国没有消灭的势力只有北边的匈奴了，卢生「找到」的这个「仙书」，方向指得很对。无论怎样，秦始皇动了将匈奴打跑的心思。
并雷厉风行地进行了实践并且，为了防止这些劫匪再进来始皇帝开始修长城。这不是他首先发明的东西。
而是历朝历代一直都在修的防御工事。
春秋战国时期，列国已经开始修筑长城。蒙恬通过增修战国时期的长城，构建了一道西起临洮，东到辽东的防御工程，其中西段原为秦昭襄王时期修筑的长城，而中东段原本是赵、燕两国长城。
这道防线对中原农耕民族抵御北方游牧民族的战争有突出贡献。
得到了卢生给的所谓天书。
秦始皇第一反应最先想到北方的匈奴，他们是帝国长期以来的边患。秦始皇此次出巡，主要巡视的就是北方边地。于是，他便立即命大将蒙恬率领三十万大军北击匈奴，并召集民夫修建万里长城。
燕人卢生没能找到长生之药，他的一句谶语，却让秦始皇大动干戈，不过，倒是却也为后世华夏抵御异族奠定了基础。
蒙恬率军到达边境后，抗击南下阴山、河套地区的匈奴，立下赫赫战功，仅仅用四年就带领军民修筑了边防长城。
这对于后世的影响绝对是非常大的……有得必有失，修长城自然劳民伤财，只是相比较之下却是性价比最高的选择。
天知道若是没有这道防线，千百年间，会有多少人，多少家庭，多少地盘，被异族给掠杀抢夺甚至侵吞？
历朝历代为什么都在搞这个防御工事，因为总有能看的远的人明白其意义。
随着画面继续递进。
北击匈奴三年后，秦始皇再次因方士一番话下达了焚书令，这一次是方士惹怒了他，他发现了方士里有诸多骗子。
这些骗子写出来的书，还有那些六国余孽，鼓动百姓思想叛变的书，在始皇帝看来都是该被消除掉的东西。
特别是那些个骗子。
怎么说呢。
即便是骗子，那骗术也分高低，终究会有学的不到家的人被发现。秦始皇三十五年，在秦朝实行焚书令之后，方士卢生、侯生等愈发惧怕秦始皇发现真相。他们本来就只会忽悠，根本找不到所谓的仙药。
因此。
日日夜夜他们都担心总有一天自己也会倒大霉。
于是卢生与侯生聚在一起议论秦始皇，说他这人刚愎自用、专任刑杀，自从兼并天下后就以为自古以来无人能比得上他自己，朝中虽然有博士七十人，其实都是摆设，全是皇帝一人说了算。
没有人敢跟他提不同意见。
只有执行严刑峻法的狱吏能得到他的信任。
这两个方士说着，长此以往，上位者听不到不同意见，日益骄横；下位者为了博取信任只会欺骗皇帝。
这样下去周而复始，大秦迟早要完。
这一番话，很快传到了秦始皇耳中。卢生与侯生的保密工作做得不好，跑路却飞快，等到秦始皇下令追捕时。
他们已不知逃到何处去了。
恼羞成怒的秦始皇将气撒在自己曾经最信任的方士身上，说：“韩终这家伙说好给我求仙药却不辞而别，徐福从我这里得到的资费数以万计，也没找到仙药。卢生这帮家伙接受我巨额赏赐如今还诽谤我？”
“一群欺君罔上！无肝无心之辈！今乃诽谤朕！以重吾不德也！”
秦始皇一句话将此事上升为政治事件，指责京城咸阳诸生“或为妖言以乱黔首”，这是极其严重的罪名。
既然搜捕不到卢、侯两个家伙，秦始皇就索性直接拿咸阳的诸生，包括方士、搞思想煽动的儒生开刀。
经过审讯之后，牵扯出460人，将他们尽数坑杀，以威慑天下人。这就是臭名昭著的「坑儒」事件。
实际上这杀的人还没许多皇帝一次抄家灭门杀的多。
始皇帝不是一个随便杀人的皇帝，只是因为这些人实在不得不杀，除了个人的情绪因素还有对于政治的考量在其中。
在帝制国家中，有一个特点是家国一体，朕即天下，天下即朕。
由于权力集中于皇帝，导致皇帝的一举一动都会对帝国产生影响，不论歌颂或者批评，凡是涉及皇帝就会涉及全国。
当然，周朝不是这样的，因为周朝是分封制，诸侯国之下又有拥有城池的士大夫。如果百姓不满意，只会反对士大夫，根本不会找国君的麻烦。士大夫有意见，才会向国君进行申诉和讨抱不平。
这样的层级管理，让周天子高高坐在王座上，享受生活的同时，既不用管天下事，却也让天下也没人理他。「我的附庸的附庸，不是我的附庸。」所有的麻烦，都在士大夫的层级消化。
这是周朝的制度，可秦帝国不一样。所有的官员都是秦始皇派出去的，那么闯祸之后当然是秦始皇来扛。
如果秦始皇做错事情，直接受批评的也是他。但皇帝不能被批评。由于大权在握，皇帝就是国家的形象代言人。
如果皇帝受到批评，岂不是国家也有问题？
家国一体，需要皇帝成为圣人。秦始皇是圣人，也是人。他希望能够长生不死，于是就让术士炼仙丹、找仙药，为此耗费了大量人力、物力。可找了很多年，依然没有找到，这件事本来就对皇帝的形象有所影响。
术士只是编故事向秦始皇骗取财富和地位。眼看谎言要被戳破，有两个术士就跑了，这其实也不是什么大事。
主要是他们在逃跑之前还吐槽：”始皇帝太过分了，大权独揽不给别人机会，这样的人怎么配长生呢？”
这就属于不但骗秦始皇的钱，还骂秦始皇是傻子。
事情传到秦始皇的耳中，他顿时感觉自己被人羞辱了。他说了一句话：“今乃诽谤我，以重吾不德也。”这句话才是秦始皇的心声，你仔细品。他心疼的不是钱，而是被术士诽谤，让自己的名声受损。
皇帝无德，那秦帝国算什么？
这种话语可不能流传出去，毕竟若是时间久了，人心就会产生动摇。
于是，秦始皇才派人审核咸阳的「诸生」，包括术士、学者、学生等，最后查出诽谤过皇帝的有460多人。为了惩戒后世，他们被坑杀于咸阳。所谓的「坑儒」不是坑杀儒生，而是这群罪有应得的反叛者。
这一次的焚书坑儒除了私欲，其内核却也是家国一体的帝制禁脔，焚书坑儒可以看做是秦始皇维护大一统的手段。
这一事件造成了秦始皇长子扶苏与父亲的决裂。
在得知诸生将被处死后，扶苏对秦始皇说，天下刚刚平定，远方百姓尚未宾服，诸生中有不少是诵读孔子经书的读书人，如此用重典加以惩罚，恐怕会引发天下的不安，请陛下三思。
秦始皇觉得自己这儿子被洗脑洗的太厉害了，于是乎立马让扶苏一边凉快去，并且把他贬出咸阳赶到上郡给蒙恬当监军。
目的是让扶苏能够清醒过来，真正认识到帝王该认识的东西……能说始皇帝这焚书坑儒有什么过错吗？
真的不能。
他烧的都是一些妖言惑众的书籍罢了，杀的也都是一些该杀的人而已。先不说那些个欺君罔上的骗子。
就说始皇帝杀的那些个儒生，放在后世也是叛国贼，就是煽动民众叛乱的大罪，下场不会比在古代好多少。
从古至今这类人都要受到唾弃，受到最为严厉的惩罚，单单说始皇帝这是暴行，着实不只是双标那么简单了。
脑子多多少少有点儿大病。还有就是焚书这个东西，多少人拿这个事情说事，说什么始皇帝断了华夏文明传承。
扣的帽子那不是一般的大。然而呢，即便是在那些最为苛责的历史记载里，始皇帝所焚的书也就顶多有六国的文化书籍，大秦都统一了文字，这些东西当然可以被淘汰，毕竟，咸阳的皇宫内又不是没有留有原本。
那些有道理，有价值的书都在不断被翻译成为新的文字，根本就扯不上什么这一波断掉了华夏文明的传承。
真正断掉华夏文明传承的反而是很多人吹捧的项羽。随着项羽直接一把火焚烧咸阳，看起来像是多么值得称颂的壮举，然而始皇帝收集的天下书籍也全部付之一炬。大火三月不熄当中都飘荡着一股竹简味儿。
谁才是真正的文化历史传承的罪人？
不言而喻。
仙神流光当中的画面继续流转，嬴政并未放弃寻仙问药的幻想，坑杀咸阳诸生后，他的气就消了一大半。
为了长生不老，他依旧在让人寻找办法。当然，这肯定是不会有任何的结果，只能说是在毫无收获中时间恍然消逝。
到了秦始皇三十七年。
这个时候诡异的事让秦始皇惊出一身冷汗。
这年秋天，一名使者经过华阴地域，却是被一个手持玉璧的人拦住，对方没头没脑的上来就说了一句。
“请你替我把这块玉璧送给滈池君。”滈池君是滈池之神，秦始皇将本朝定为水德，滈池君说的就是秦始皇。
这个神秘人将壁交给使者之后，临别前，他还对使者说了一句莫名其妙的话；“今年祖龙死。”
谁是祖龙自然也不用多说。使者回到咸阳，就跟秦始皇汇报此事。皇帝一听，心情那叫一个恼火和郁闷。
当然。
也有一丝丝惶恐。
他的身体确实已经很有问题了。
秦始皇命人对此事进行占卜，得出的结果是「游、徙吉」，意思也就是说只有出巡和迁徙百姓才能逢凶化吉。于是，秦始皇下令迁移三万户人家到榆中、北河地区，并给每户人家赐一级爵位。
之后。
他踏上了人生的最后一段旅途。
这次巡游历时十个月之久，秦始皇带上自己的幼子胡亥同行，并将帝国的大臣分成两套班子，以右丞相冯去疾为首的一帮大臣留守咸阳，以左丞相李斯、上卿蒙毅与中车府令赵高等随行。
以便帝国的政治机器正常运行。
然而。
这个时候的大秦。
没有任何一个人知道这是始皇帝最后一次出巡。
其实这最后一次巡游吧，也能看出始皇帝对自己帝国的重视，以及到底多么勤勉，明明是为了避灾可还是选择了极为艰难，但对帝国大有益处的一条巡游路线，他去到的会稽在当时的秦王朝实际上已经接近边境了。
在当时那么一个道路不发达的时代，即使贵为皇帝，任何巡游都肯定很折磨人，后来没有一个皇帝有他这样的“爱好”就是最好的证明。然而呢，在自己身体不好的情况下，始皇帝还是选择了最艰难的巡游路线。
可见始皇帝肯定还是对自己统一天下的事务非常看中。
一心想要到自己偌大的帝国看一看，管一管，让整个帝国更加的稳定一些，也不能说他行事就没有一点理想主义的因素。始皇帝是个勤快人，他巡游天下的程度，恐怕后来一直没有皇帝能够赶超。
始皇也曾经说过：““天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”始皇帝的这句话虽然简单，但恰恰是主张大一统的人士的基本思想共识。
他的行事除了行自己凌驾万物之上的理想外，未见得没有让天下和平的初心在里面，人都是一种非常复杂的动物。
若非有这些让天下太平的心思，那打下整个王朝后安心享受就是了，始皇帝根本没有必要为后世做那么多的事情。
之后北击匈奴，修筑长城这样的措施，仅仅从必要性上来说，他其实并不错误。但问题是他就是太勤快了，再加上行事只从自己希望出发。即使有一点好的初心，最终反而给民众带来了沉重的麻烦。