而一旦国家放弃了铸币权。
也就意味着各家各户造的钱都算真币。
这不算是前朝的锅。
而算是开国皇帝的锅。
公元前202年，刘邦称帝，定国号为「汉」。经历了数年乱世纷争，民生凋敝，这正是「待从头，收拾旧山河」之时。
刘邦自己是如此认为的。
秦朝虽然没了。
但秦的很多制度不仅正确而且必要。
所以，刘邦在统治的初期，乐享其成，他沿用了很多秦朝时期的制度，「秦半两」也存续了下来。
而这边导致了问题的出现。
秦半两有半两之重，也就是12铢，在实际使用的时候太沉太笨重。正如铜贝会向布币和铜钱演化一样。
货币毕竟是流通工具，便携性十分重要。
秦半两的使用很是麻烦和繁琐。
刘邦看老百姓使用秦半两的时候有很多不方便，他就放开了民间铸钱。本意虽好，但他却不知道自己打开了潘多拉的魔盒。
罗马帝国曾经多次自上而下，在货币的重量和含银量上偷工减料，然后，罗马帝国就直接消散在云烟当中了。
大汉开国皇帝刘邦此举，也是在不断积累隐患和祸端，西汉初年已经是有了征兆，渐渐的开始祸起民间。
《汉书·食货志》记载，汉高祖的时候，民间铸「榆荚钱」的行为屡见不鲜。榆荚就是榆钱，它的大小可想而知。有史料称，榆荚钱有3铢重，有的甚至只有1铢重，但它们都被称为「榆荚半两」。
通通都当作半两使用。
真是后世那些造假厂商看了都要落泪的情况。
秦始皇花大力气统一的货币体制，又重新陷入了混乱。它的后果显而易见，那就是造成严重通货膨胀。
毕竟谁也不想要能卖半斤铜的东西只卖一两不是吗。
据记载，当时的情况离谱到上面程度，米一石需要一万钱，马一匹要黄金百斤，可见汉初市场上通货膨胀之严重。
为了抑制通货膨胀，汉朝统治者的做法就是「头痛医头，脚痛医脚」。他们开始打压商人限制钱币流通。
嗯。
这跟大自由国在后世的操作差不多，基本上就是在进行自欺欺人。主要问题不解决，谈什么根除掉顽疾嘛。
商人被限制都是其次。
最关键的是大家手里面的钱不一样。
搞得大家购物体验贼差，日常交易自然也变得很混乱，非常影响生活的幸福感，也非常影响国家的稳定。
这个问题到了汉武帝时期也没改变多少。
不管是为了富裕自身，还是为了天下百姓的用钱体验，汉武帝刘彻都知道，自个儿必须得把货币统一喽。
一些货币明明是四铢，却非要打着半两的旗号，这不是在欺诈消费者……不对，是在欺诈黎民百姓看不懂钱么。
于是，汉武帝推出了三铢钱，也不叫什么三铢半两了，就直接叫三铢钱，这次改革使铸币的实际价值与法定重量恢复一致。
如此的一个措施。
可以说是开门红。
王朝更迭，钱币换代，秦半两落寞退场，新生货币登上了历史舞台。
崭新货币制度的出现，使秦朝时被秦二世越发苛刻的苛捐杂税，压得翻不了身的百姓终于得以喘息。
在几代帝王的励精图治之下，于汉武帝时期，西汉经济也终于得到长足发展。华夏历史迎来了真正的汉兴时代。
而这其中。
汉武帝统一中央货币也可谓是立下了汗马功劳。
当然，最初的三铢钱虽然开门红，可是汉武帝还是走了一下弯路，因此不得不开始进行第二次改革。
在第二次改革中，他罢三铢，推出武帝半两。
效果还是不错。但是，连年征战，国库空虚，耗尽了文景时期积累的财富，造成「县官大空」的局面。
于是，汉武帝只能又进行了第三次改革，又推出了一次三铢钱。这次他还推行了白鹿皮币和白金三品。
算是专门供王侯宗室向朝廷进贡时使用，为的就是借机剥夺权贵的财富，增加中央的财政收入。
并且。
这次汉武帝下了严律，私铸钱币者死。
其实这本应是很有效果的举措，也很有想法，但是终究还是由于动作太大，没能从根本上遏制民间铸钱。
币值较高的白金三品的推行反而刺激了民间盗铸的行为。《史记》中写道：「吏民之盗铸白金者不可胜数。」
在前三次改革失败之后，汉武帝依然不死心。仅过了一年，在元狩五年，武帝又进行了第四次改革。
这一次改革的重心，就是后世广为流传的古董货币——汉五铢钱。
史称「元狩五铢」。之前的那些货币，例如三铢钱、半两钱等开始逐渐被废除，五铢钱成为了汉朝唯一的货币。
汉五铢钱的材质不再是青铜，而是紫铜。青铜是铜和锡的合金，紫铜是纯度更高的铜，呈现一种接近于赤红的紫色。
不得不说，也不知道这跟汉武帝喜欢汗血宝马有没有关系，汉五铢钱的颜色还真和汗血宝马差不多一样。
相比较以前钱币的材质更好，色泽更艳，这是汉五铢钱的推陈出新之处，它也承袭了秦半两的很多特点。
最明显的，就是「圆形方孔」的样式。除此之外，它也像秦半两一样，钱文用小篆书写，秦半两是「半两」二字，汉五铢的币面则是「五铢」二字。「铢」和「半两」一样，都是重量单位。
这是它们的第三个共性，都是「计重钱币」。五铢刚一面世，便立马改善了令汉王朝头痛不已的问题，
之前的盗铸者常常研磨钱币，用磨下来的铜屑，再铸新钱。但是五铢钱加了一个边郭的设计，古钱币最外缘的部分叫边郭，边郭使得盗铸者难以在不损伤货币的情况下，从一个铜币上面磨取铜屑。
汉武帝这个办法真的是贼高明。
算是一个古代的防伪策略。
正所谓防伪做得巧，君王睡的好嘛。
五铢钱的出现为汉朝的经济带来了一缕新风，不过，这高枕无忧、岁月静好的日子也没有持续太久。
很快，五铢钱便被劣币推入了泥潭。
倒不是又有了什么新的盗版，而是因为当时西汉王朝的制度，还是郡国分封制，中央政府将铸币权给了各个郡国。
这些郡国的王侯为了使自己的利益最大化，在铸造五铢的时候偷工减料，重量根本达不到规定的五。
于是乎，钱币越来越轻，越来越糙。后世学者们研究的劣币驱逐良币这一定理，便发生在了五铢钱身上。
没办法。
汉武帝只能命令京师中的钟官，也就是铸钱官，铸造一种全新的五铢出来，它采用赤铜材质也就是紫铜。
这一批五铢也被称为「赤侧五铢」。赤侧五铢质量上乘，铸造的工艺很高，它一枚的价值等同于五枚元狩五铢。
不止新造钱币。
武帝还要求国家赋税收入，必须使用这种钱，这在一定程度上挽救了经济，但还是治标不治本，因为货币的铸造权还在郡国手中，日子一长，工艺被琢磨透了，依然会出现盗铸的现象。
万分不得已。
第六次也就是最后的币制改革来了。
汉武帝被惹怒了，尼玛，盗版还到底还能不能抑制了？他直接下令天下的钱币皆由上林三官铸造，而这一批次的钱被称为「三官五铢」。从此，天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之。
这一次。
汉武帝收回了郡国手中的铸币权，使得汉政府成为了汉五铢唯一的铸造和发行机构。于是在这一波六折的币制改革之后，五铢钱地位彻底稳固下来，困扰西汉金融多年的私铸、盗铸得已解决。
最被人看小看的推恩令可以说是文治上最大的功劳，推恩令之后郡国并行且势力庞大的格局才真正被改变。秦始皇废分封之后没多久就遭到六国贵族的反扑，所幸楚汉之争最后刘邦胜出了。
如果项羽称帝一定是恢复分封制，刘邦确实郡县制的支持者，然而贵族势力却让刘邦只能选择妥协。
最后来了个郡国并行。
直到汉武帝刘彻施行推恩令，才奠定了平民社会的最坚实的基础，阶级固定的贵族在这之后才算是真正消失。
汉五铢能够顺利推动，和这推恩令有莫大关系。
在此后的七百年里，汉五铢也一直活跃在华夏人人的生活当中，成了华夏民族历史上铸行数量最多。
流通时间最长、最为成功的长寿钱币。当然，最关键的是汉武帝终于掌握了印钞机，他终于掌握了国家的经济。
他站起来了……之患的解决，在很大程度上就是因为有币制改革的助力。汉武帝改革币制不光是为了民生经济，也是为了从权贵的兜里拿钱，让国库充盈。国库充盈了，才能有钱
去打仗。
去维护国家的稳定安宁。
单单从这件事上就能看出汉武帝和隋文帝的不同。
他是会管理国家的。
绝非是隋炀帝那等只知道使用国力，不知道如何补血的千古昏君。很多人研究历史，只会去盯着汉武帝所拥有的环境和条件，他们却并不会去想，这样的环境和条件到底有没有汉武帝努力的成果。
他是属于那种有条件，那叫使劲儿使用，没有条件，那就创造出条件，然后再继续使劲儿使用的皇帝。
雄才大略、大有为之是对汉武帝一生成就的较好总结。他不仅完成了政治、军事、意识形态、精神认同的统一，成就了「强汉」，还勇于改错，改弦更张，选择了优秀的继承人。无愧于千古一帝的称号。
无数人抨击汉武帝刘彻的时候。
他们会下意识忽视他的功绩，只说他穷兵黩武，让天下民不聊生，压根不去看汉武帝刘彻到底为什么要这么做。汉宣帝对他的曾祖父汉武帝的评价难道还不够？汉宣帝都认为自己的祖宗文治武功之大。
言辞都无法描述。
如此大的功绩还能被人瞎眼的看不到。
还说什么都是靠臣子。
呵呵。
一个集权的教科书级别的人物，一个一直被模仿从未被超越的天才。居然被看成靠外戚和臣子的二世祖？
实在可笑。
要知道他所驾驭之下的大汉。
可是打下了多么辽阔的疆土。从丹东到塔什库尔干塔吉，一共有五千公里。驾车走完需要两天半。
知道这相当于什么么？
从欧洲到希腊雅典，再走到华夏疆新的喀什。
大概也就这么远。
就连号称让世界颤抖的帖木儿驸马还没有打到这么远。
号称世界征服者的亚历山大其实打的还没这么多，最关键的是亚历山大打下来的地方他自己其实还没办法幼小管理。
可大汉不同，大汉管理的虽然不算特别好，但是也能够称得上不错了。汉武帝打下的疆土可比亚历山大还要大。
他拿下最东边的城市是朝鲜半岛的乐浪城。
他拿下的最西边的城市是大宛的贵山城。
以至于从遥远的亚欧大陆最东方，到据说是亚历山大建立的城市苦盏当中，都传颂着一个令人畏惧的名字。
大汉皇帝！刘彻！
这就是华夏人的祖先，半个世界的征服者。
元朝亚历山大和帖木儿的千古雄主。
有这么一个祖先，这么一个华夏人的直系祖先，居然还有人去攀附巴结，说什么亚历山大才是永远的神？
后世的汉族与汉朝的汉族基因可是血统上74%的一致。文化上用的也是同一种文字同一种语言，后世的汉人依然可以看懂一部分篆文。大家的文化和汉朝是血脉相通的，这才是该让华夏人骄傲的先祖大帝。
也许有人会说、
汉族英雄辈出。
有灭东突厥唐太宗，有灭西突厥的唐高宗。有在斡难河清洗过马靴，让给自己擦鞋的奴隶当上哈密国王的明成祖。
更是有从黄河打到帕米尔高原的左大帅。
汉武帝和他们比强在那里呢？他只是汉族众多帝王将相中的一个，只是汉族众多英雄中的一人吧。
但实际上。
汉武帝面临的局面，比他们都要艰难。
怎么治理一个大帝国？
前人并没有很好的经验。在很多键盘侠的眼里，只要宝剑一挥，热血一洒，就可以建立一个伟大的帝国。
天下就可以太平了。
其实怎么可能有这么的简单。
真的这么做，那就跟亚历山大差不多了，打下来的地方根本管理不好，能力差点儿的话恐怕皇帝都继续当不成。
治国要有法度。宝剑总会钝朽，武力总会衰退。
而完善的制度和伟大的文明生生不绝。蒙古人建立的帝国够强大吧，然而文治不足。不过一百余年便不复盛景。
大不列颠的炮舰够恐怖吧，讲人种主义，讲白人优越论，正式称帝还不过一百年就支离破碎丢掉了疆土。
汉族打下了天下，该如何治天下？
前人是没有经验的，无先例可循，打天下永远比坐天下容易，能够坐稳天下，才算的上是真真正正的厉害。
对此。
汉武帝就皇帝做出了一个伟大的举动——独尊儒术。
儒的优越性在那里？
不在于他所倡导的思想。
而在于可以以文化区别华夷，而不是以血统区别华夷。毕竟血统很难一时改变，而文化如果有心就可以改变。
试想一下，如果汉帝国征服的匈奴，东瓯，闽越，南越。
是像被沙皇俄国歧视划分成异族人的突厥民族。
他们会不会心甘情愿的融入汉族？
当然不会。
那么汉帝国会不会战乱不断，反抗不断。汉家可能有那近乎四百年的天下吗？汉族不会是世界最大的民族了！
如果不是独尊儒术，广兴儒学。
大汉王朝也不过是如蒙古帝国，以及亚历山大帝国一般历史的过客而已。这一点任何批判儒家的人都无法否认。
在华夏的历史影响上，秦始皇嬴政开创了大一统，而汉武帝刘彻真正意义上实现了国家和思想的大一统。
他们都是中华大一统的主要缔造者，功绩贡献是后世帝王所不能比拟的，所以说才有了功不过秦皇汉武的说法。
对于那些键盘侠呀，真就该叹上一句——书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！
只有真正去了解，去触碰历史，通过历史的人才能感受到，什么是秦皇法治天下，汉武外儒内法。
什么是秦皇扫六合，什么是汉武拓八荒……泱泱华夏五千年，秦皇汉武在最前，那是因为他们代表的含义。
秦皇筑身！
汉武塑魂啊！*