“赵编修，您还是老样子，要一份胡饼夹肉、一碗馄饨？”掌柜熟稔地招呼，手里拿着一个小木牌，上面写着“胡饼夹肉x1，馄饨x1，共五文”，“现在用这‘菜牌’，客人不用喊，我也不会记错，比以前方便多了。”
赵仲点头，接过胡饼，咬了一口，肉香与饼香在口中散开，却让他想起后唐同光年间的苦日子——那时的胡饼又干又硬，里面只有一点点肉末，还是战乱中难得的美味。“比老夫年轻时吃的胡饼好吃多了。”他笑着说，“那时你父亲在河东军，过年才能分到一个这样的胡饼，还要省着吃。”
范仲淹听着，心里满是触动：“学生以前总听人说五代苦，却不知道苦到这种地步。如今的百姓能吃饱、能穿暖，还能用上好东西，都是靠陛下的治世，靠赵公这样的人守护下来的。”
午后，两人来到“行会会馆”——这是商人自发组织的机构，负责制定行业规则、解决商业纠纷、保护商人利益。此时，会馆内正有几位商人争论，起因是一家布铺卖的粗布质量不合格，买家要求退货，卖家却不肯。行会会长是个年过六旬的布商，姓王，祖上在后晋时就做布生意，如今手持《大宋商律》，正耐心调解：“按行会规矩，布的经纬密度不够，就得退货，还要赔偿买家损失。咱们做生意，讲究的是诚信，不能学五代时的奸商，卖次货坑人。”
赵仲走进会馆，看着王会长公正调解，心里满是欣慰：“五代时，商人没个靠山，被乱兵抢、被官吏勒索，哪有什么规矩可言？如今有了行会，有了《大宋商律》，商人才能安心做生意，这就是商业革命的根本啊。”
王会长见到赵仲，连忙起身行礼：“赵编修！您来得正好！我们正想请您给行会写篇序言，讲讲五代的商业困境，让后辈商人知道现在的好日子来之不易。”
“好！”赵仲爽快答应，“老夫会把你父亲赵烈将军记录的五代商业乱象写进去，让大家知道，如今的繁荣不是天生的，是无数人用血汗换来的。”
傍晚时分，夕阳西下，界身巷的商铺依旧热闹，交子铺的掌柜开始清点账目，绸缎庄的伙计忙着整理货物，食肆的摊贩还在吆喝着招揽客人。赵仲与范仲淹走在回家的路上，看着街上的行人——有扛着货物的挑夫，有提着食盒的妇人，有拿着饺子去买糖的孩子，每个人脸上都带着安稳的笑容。
“赵编修，学生现在才明白，您推动科举改革、支持商业发展，都是为了让百姓过上好日子。”范仲淹停下脚步，望着远处的汴梁城墙，“学生到睦州后，定要效仿汴梁，鼓励商人开店，推广交子，让睦州的百姓也能享受到商业繁荣的好处。”
赵仲拍了拍范仲淹的肩膀，声音坚定：“好！你要记住，商业不是‘重利轻义’，而是‘互通有无’——百姓有了钱，才能安居乐业；国家有了商税，才能加强边防，将来收复燕云，也需要商业带来的财富做支撑。你父亲赵烈将军在《五代商业考》里写‘治世的根基，在百姓的钱袋，在商人的诚信’，就是这个道理。”
回到赵府，赵仲挑灯夜战，在《五代秘史》的“商业革命”章节写下批注：“宋真宗明道元年，观汴梁界身巷商业之盛，叹大宋商品经济之繁荣，实乃五代未有之局。此非偶然，乃治世之功：其一，交子通行，解货币混乱之弊，比五代物物交换便捷百倍；其二，市坊打破，夜市、晓市兴起，百姓交易不再受时间、空间限制，比五代宵禁之制开放；其三，行会建立，商律完善，商人有规可依、有法可护，比五代奸商横行之状有序；其四，技术传承，蜀锦、瓷器技艺精进，产品远销海外，比五代手工业凋零之态兴盛。然商业繁荣亦有隐忧：需防商人囤积居奇、需防官吏勒索商户，需以五代‘苛税亡商’为戒，方能长久。赵烈亲历五代商业之苦，深知‘商兴则民富，民富则国强’，此革命，亦为完成其‘治世需让百姓有钱花’之遗愿。”
批注写完，赵仲将《五代秘史》与沈月娘送的云纹锦、周掌柜送的青白瓷碗放在一起。窗外的月光洒在书桌上，照亮了“商业繁荣”四个字，也照亮了大宋治世的希望——通过商业革命，不仅让百姓过上了安稳日子，更让国家积累了财富，为后续应对辽夏威胁、收复燕云，打下了坚实的经济基础。
此时的汴梁，交子铺的掌柜还在清点当日的交易额，脸上满是笑意；成都的丝绸作坊里，女工们还在加班织锦，为泉州的订单赶工；睦州的港口，范仲淹正与市舶司的官员商议，如何让当地的瓷器通过商船卖到海外——一场围绕“商业革命”的繁荣，正在大宋的土地上如火如荼地展开，它源于五代的教训，源于宋初的改革，源于无数人的坚守，更源于对未来的期盼。而这一切，都像赵烈当年期望的那样——没有战乱，没有苛税，百姓能靠双手赚钱，商人能靠诚信致富，收复燕云的梦想，正通过这点点滴滴的繁荣，慢慢靠近。