议事厅内的大臣们见状，也纷纷跪倒，齐声道：“陛下英明！”
次日清晨，钱俶在杭州的祖庙举行仪式，祭拜钱镠等先祖。他穿着素色祭服，跪在钱镠的牌位前，手里捧着纳土表，声音哽咽：“祖父，孙儿不孝，未能守住吴越的帝王基业，却守住了您‘保境安民’的遗训。孙儿已决定纳土归宋，让吴越百姓免受战乱之苦，求祖父在天有灵，原谅孙儿。”
祭礼结束后，钱俶下令拆除杭州城外的防御工事，释放军中老弱士兵，让他们回乡种田；又派崔仁冀为使者，带着纳土表和吴越的舆图、户籍册、赋税册，前往汴梁面见宋太宗。纳土表中写道：“臣俶世受吴越之封，常念烈祖‘保境安民’之训。今中原一统，天下归宋，臣愿献十三州、八十六县、五十五万户，归于王化，只求陛下善待吴越百姓，勿扰民生。”
赵烈全程见证了这一切，他在《五代秘史》中详细记录了纳土前的杭州景象：“太平兴国三年三月，钱俶下令拆城防、释老弱，杭州百姓闻之，皆扶老携幼，立于道旁，有的捧酒浆，有的献粟米，哭曰‘陛下舍尊号，保我等平安，此乃仁君也’。对比南唐灭亡时金陵百姓之惨，吴越之和平，实为五代十国罕见之幸事。”
崔仁冀抵达汴梁后，宋太宗赵光义大喜，当即下旨：封钱俶为淮海国王，赐宅第于汴梁；吴越百姓免缴赋税三年；吴越官员皆留原职，有才者可入朝为官；吴越的典籍、文物，由史馆妥善保管，不得损坏。消息传回杭州，百姓们欢呼雀跃，张阿公特意杀了家里的鸡，带着酒浆来到王府，要献给钱俶，却被钱俶婉拒：“这是陛下的恩典，也是百姓们的福气，朕只是做了该做的事。”
这年五月，钱俶带着家人和亲信，离开杭州，前往汴梁。杭州百姓自发地站在官道两旁，从杭州一直送到钱塘江畔，有的捧着新收的粟米，有的献上亲手织的蜀锦，有的甚至跪地磕头，泪水浸湿了衣襟。钱俶坐在马车上，掀起车帘，望着熟悉的杭州城，望着钱塘江的潮水，忍不住流下眼泪——他虽不舍，却知道自己做了最正确的选择。
赵烈也随钱俶一同前往汴梁，途中，钱俶指着窗外的农田，对赵烈说：“赵将军，您看，这些田都是祖父当年修海塘后开垦的，如今百姓能安稳种田，朕就算不当这个国王，也值了。”
赵烈点点头，指着远处的村落：“陛下请看，那些农户正在插秧，孩子们在田埂上嬉戏，这就是烈祖当年想要的‘东南乐土’。您的纳土，不仅保住了这片乐土，还为大宋的和平统一立下了大功，将来史书上，定会记下您的功绩。”
抵达汴梁后，宋太宗在明德门举行了盛大的受降仪式。钱俶捧着吴越的传国印玺，跪在銮驾前，献上纳土表。赵光义走下銮驾，亲自扶起钱俶，笑着说：“卿能识时务，献土归宋，避免战乱，实乃百姓之福，朕必不负卿。”
仪式结束后，赵光义设宴款待钱俶，赵烈也在受邀之列。席间，钱俶谈起钱镠的水利工程，谈起吴越的百姓，语气里满是牵挂。赵光义当即下令，派官员前往吴越，继续修缮钱塘江海塘和西湖，确保百姓的粮田不受潮水侵蚀。
赵烈看着这一幕，心里满是感慨。他想起五代以来的战乱：后唐李存勖死于伶人之手，后蜀孟昶、南唐李煜沦为阶下囚，唯有钱俶，以纳土归宋的方式，既保全了自己和家族，又护住了百姓，实现了真正的和平统一。他在《五代秘史》的批注中写道：“钱俶纳土，非懦弱，乃明智。五代乱世，多少帝王为争尊号，让百姓血流成河；钱俶舍尊号而保百姓，实乃五代贤君之冠。其选择，不仅终结了吴越的割据，更开创了大宋和平统一的先例，让‘保境安民’的理念，成为后世统治者的典范。”
太平兴国四年（979年），北宋灭北汉，五代十国彻底终结。钱俶在汴梁得知消息后，特意前往史馆，找到赵烈，看着《五代秘史》中吴越篇的记载，笑着说：“赵将军，您看，天下终于一统了，祖父的遗愿，朕也算完成了。”
赵烈点点头，将一本《吴越水利志》递给钱俶：“这是臣整理的吴越水利史料，里面记录了烈祖公和陛下修海塘、疏西湖的事迹，将来会传给后人，让他们知道，吴越虽亡，却为大宋留下了最好的民生基业。”
钱俶接过《吴越水利志》，指尖拂过上面的字迹，眼里满是欣慰。他知道，自己的名字或许会被遗忘，但吴越百姓的安稳生活，祖父“保境安民”的遗训，还有那些纵横交错的海塘与河渠，会永远留在这片土地上，成为五代十国乱世中，最温暖的记忆。
如今，杭州的钱塘江畔，钱镠当年修建的海塘仍在守护着粮田；西湖中的三塔，依旧倒映在碧波之上；吴越百姓口口相传的“钱王故事”，也成为大宋统一史上的一段佳话。而赵烈记录的这一切，也让后人知道，在那个战火纷飞的时代，曾有这样一位统治者，用他的远见与仁心，选择了一条和平统一的道路，为五代十国的终结，画上了一个圆满的句号。