姜齐亲自接见阿勒泰，带着他进入书房之中，指着草原的舆图：“阿勒泰首领，你看这草原，本就没有部族之分，是天地赐予所有人的家园。以往你们因争夺水草而争斗，死伤无数，难道这就是你们想要的生活？”
他顿了顿，继续说道：“如今以地域定旗，朝廷统一分配资源，你们不仅不用再争斗，还能与其他部族相互学习，回鹘人擅长经商，女真人擅长捕猎，你们擅长放牧，若能合作，草原的日子定会越来越好。”
为了打消阿勒泰的顾虑，姜齐还任命他为正白旗旗主，并赏赐了一批种子与农具，让他带领族人尝试耕种。
阿勒泰半信半疑地回到草原，按照姜齐的建议，将旗内的百姓按居住区域划分佐领，公平分配牧场与水源。
没想到，仅仅半年，正白旗内的部族矛盾便大幅减少，不少族人通过合作，不仅放牧的收入增加了，还收获了第一批粮食，生活有了明显改善。
同时，对于这些天生地养的草原汉子，大乾更是派出了不少的文吏和僧人。
随着八旗制度的不断完善，书吏对于百姓的宣讲，上京草原渐渐迎来了久违的安定。
以往常见的部族争斗几乎绝迹，边境的袭扰也大幅减少，各旗的佐领负责管理户籍与治安，旗主则定期向朝廷汇报情况，朝廷通过八旗，实现了对草原的有效管控。
更重要的是，草原部族的大乾认同感不断增强。
不少部族的年轻人，主动报名加入大乾的草原骑兵，参与边境防御。
旗内的私塾也开始教授汉字与中原文化，越来越多的草原人能说汉话、写汉字，甚至有人前往洛阳求学。
正黄旗的渤海族人，在洛阳太学毕业后，还回到草原，担任正黄旗的参领，积极推行朝廷的政策。
在一次朝会上，负责北疆事务的大臣向姜齐汇报：“如今草原八旗安定，百姓安居乐业，去年的贡赋虽免了三年，却有不少部族主动向朝廷缴纳牲畜与皮毛，说是‘感谢陛下让草原太平’。”
姜齐听后，嘴角露出欣慰的笑容：“朕要的，不是部族的贡赋，而是北疆的长久安定，是草原与中原的真正融合。如今看来，这个目标，正在一步步实现。”
八旗制度的推行，不仅安定了草原，更巩固了大乾的北疆统治。
尤其是控制了每旗内的人口，户籍。
它以地域为纽带，打破了部族的血缘壁垒，让草原从分散的部族集合，变成了统一的大乾北疆。
再加上，大乾的北疆大规模的水泥筑城，把草原部族从单纯的游牧，变成了半定居半游牧的状态。
只是，当姜齐在考虑在合适的时机给草原上的部族开放科举和武举之时，南方的捷报和关于天竺区域摩尼教的急速扩张的情报，摆在了姜齐的龙书案上。