这个说法，在场的人没有人敢不同意。
无论从哪个角度，溺婴都是毫无疑问的陋习，父母残害子女是大不仁。
但是新生的婴儿有什么能力反抗？就算禁止溺婴，想残害子女的父母，也有其它办法杀害他们。
吏部侍郎李若星道：
“单单严刑峻法还不够，要从道德、甚至宗教上教育，把溺婴作为有伤功德的行为。”
“而且还要让民间养女儿有好处，刘公制定婚姻礼法时，是不是对此多考虑？”
按皇帝说的对等原则制定婚姻礼法，刘宗周是很拿手的。但是关系到利益方面，他就不明所以了，询问李若星道：
“李侍郎说的是哪方面，应该如何让民间养女儿受益？”
李若星在治政上是很有一套的，而且对民间丝缕之利都很关心，提议道：
“皇上说过十五及笄就可以谈婚论嫁，现在推后到十八岁，是为了限制人口和优生优育考虑。”
“那么这中间的三年时间，就是能操作的地方。可以让女子做工补贴家用，或者订婚之后收节礼。”
“在订婚到结婚期间，每逢重大节日，男方向女方家里送节礼。”
“这样稍有些收益，弥补他们多养女儿三年的花费。”
这个办法，听着是可行的。
但是刘宗周考虑之后却说道：
“用收礼弥补损失，确实能让女方家庭获得一定收益。”
“但是就怕将来会变化，这种不对等的关系，会让一些人的嫁女，转变成为卖女。”
李若星闻言说道：
“把节礼纳入聘礼不就可以了，嫁妆和聘礼的差额，仍旧限制在两成以内。”
“福建那边溺女的一个原因，还有厚嫁风气。要强制规定嫁妆的限额，降低婚礼花费。”
“总之，要想办法让女方家庭接受十八岁才能嫁女，否则他们会私下早嫁，甚至在生下女婴时就溺女。”
“这种陋习……”
摇头感叹，李若星、还有在场的很多官员，都觉得这种事情实在难解决。
刘宗周在考虑之后，也只能接受李若星的建议，在订婚和结婚之间，加上逢年过节的节礼。
不过他对节礼限制很多，而且把节礼的花费，纳入聘礼之中。如果女方悔婚，需要退还聘礼，甚至还要赔罪。
——
这些修改，被整理成建议提交。
朱由检看到之后，询问其中原因。
得知是担心养女儿时间太长，可能会加重溺女陋习后，朱由检也不由叹息：
“人性本善，身为父母有谁愿意杀害子女呢？”
“之所以有这个陋习，是因为有些地方太过贫困，难以养育子女，不得不将其溺毙。久而久之，就演变成溺婴陋习。”
“想要完全解决，需要发展生产，提高民众的生活水平。并且要提高他们的道德，让民众知道礼义廉耻。”
“现在发展跟不上，只能把多余的人口迁出去。”
“让他们有个出路，总好过生下来就被溺毙。”
这番感叹，刘宗周听到后为之沉默，进一步认识到重制礼乐的残酷：
为了整体的大仁，必须要牺牲一部分人。
那些被强制迁移的民众，要付出代价保障大明安稳。
自己秉承仁义治国，为何要面对这些。
现在这个做法，是否真的是仁义？
一时间，刘宗周的脸色变幻不定，不知应该如何解决这个问题。
朱由检看他的表情，就知道这位先生在钻牛角尖，劝慰道：
“先生无需自责，梁惠王尚且知道遇到凶年移其民。”
“如今大明人多地少，只有迁移民众，才能实现孟子所说的五亩之宅、百亩之田。”
“要秉承仁义之道，最好的办法就是在迁徙时做好安置，减少移民损失。”
“并且要发展交通，让移民都有机会回乡探亲。”
说着，他转向具体政策，向刘宗周道：
“女子十八婚嫁，确实有些晚了点。”
“如果有的家庭在女子及笄后不愿养，朝廷可承担这个责任。”
“凡是及笄的女子，应该同对待余丁一样，纳入女工协会培训。能做工的做工，不会做工的帮助迁往海外，可以单独立户，同男丁一样授予五十亩土地。”
“这样给她们优待，应该有更多的家庭愿意养女子。”
刘宗周听到这点，心里总算好受了一点，又提议道：
“境内人均土地，是算上女子、孩童的。”
“臣以为应该给这些人分地，专门留出地方作为养子女的花费。”
“例如分配桑田、或者鱼塘山林。”
朱由检点头赞许，说道：
“高标准农田分给男丁，保证多收获粮食。”
“但是桑田、棉田之类，可以分给女子。”
“对高标准农田之外的官田等公田，都要定下这个政策，优先给贫困家庭、生育子女多的家庭租佃。”
“子女满周岁就可申请一定土地租种二十年，在子女婚嫁后收回。抚育子女多的可以多租地，男女一视同仁。”
这应该会提高人们生育子女的积极性，不至于因为限制人口，就变得不敢生育甚至溺婴。
朱由检还需要人口开发海外呢，所以他的限制人口主要是限制境内农业人口，对于其他地方的人口增长很鼓励。
而且，为了减轻抚育子女的负担，他强调道：
“男子成丁、女子及笄之前，不得收取任何赋税和徭役。”
“各地应建立妇幼保健院，对怀孕妇女和七岁以下孩童的医疗，朝廷应拨款补贴。”
“城市还应设立托儿所、幼儿园，帮助男女都有工作的家庭抚育子女，减轻他们的负担。”
“总之，不能增加民间抚育子女的负担，仍旧要鼓励生育。”
“各地养济院也要多设，专门设立孤儿院，收养孩童加入卫所，以后为国服役。”
“民间不愿养的孩童，朝廷要养起来。”
嘱咐刘宗周制定相关法案，在限制境内农业人口的同时，保证人口增长，用于开拓海外。
刘宗周听到这么多以仁为本的政策，心里总算好受了些。觉得皇帝还是没变，仍是那个奉行仁义之道的皇帝。
只要有这个共同点存在，他就愿意为皇帝效力，帮助皇帝重制礼乐。(本章完)