周曼在互动区登记各村展品，每个拓印好的作品都贴一张糙纸标签，注明“来源村”和“拓印内容”：“银杏村，槐叶画拓片，陈念学生作品”“林家村，樟树叶+族谱字迹拓片，林晓雅提供”“滨江东站，旧车票字迹拓片，老吴提供”。
登记本用的是文化馆的旧档案册，纸页泛黄，周曼的字迹落在1982年的文化馆活动记录旁，像新的根脉在旧时光里延伸。
“刚收到消息，星娱在文化馆对面的广场搞了‘县域文化快闪展’，”她抬头对岳川说，“用的是塑料拓板，拓片都是机器印刷的，上面印着明星头像，还雇人假装拓印，动作敷衍，拓片上连树叶的脉络都模糊不清，特别假。”
林野拿着相机去广场拍素材——镜头里，星娱的展棚亮着刺眼的LEd灯，塑料拓板上印着统一的槐叶图案，化学颜料散发着刺鼻的气味；
工作人员穿着印着明星的马甲，对着路人喊：“扫码关注，免费领‘明星同款拓片’！”
没几个人愿意停下，一个刚从文化馆出来的老拓印师傅瞥了眼假拓片，冷笑一声：“这哪是拓印？当年我们拓碑刻，要反复敲打半个时辰，颜料要熬三天三夜，他们这印刷品，连拓印的魂都没有！”
有个想体验拓印的孩子凑过去，发现塑料拓板根本敲不出痕迹，失望地拉着家长就走：“还是去文化馆拓真叶，这里不好玩。”
文化馆里，“根脉叶痕拓印馆”已经热闹起来——陈念带着学生趴在麻袋上，拓印自己画的槐叶，有个学生拓得太用力，薄宣破了个小洞，陈念笑着用浆糊把槐叶碎末粘在破洞处：“这是槐叶的‘小补丁’，让拓片更特别。”
林晓雅跟着老拓印师傅学拓族谱字迹，指尖蘸着朱砂，慢慢涂抹在拓纸上，樟树叶的纹理和“林氏”二字的拓痕重叠，像根脉缠着叶痕。
老吴把旧车票铺在糙纸上，拓印时特意加重了力度，让“滨江东”的字迹更清晰：“这车票的痕，是县域交通的根，得拓得深点，让后人记得。”
凌薇帮着整理拓印长卷——长卷已经铺了半面墙，上面有各村的树叶拓痕、族谱字迹、老物件纹理，她用旧麻绳把拓片串联起来，绳结是各村村长一起学的“根脉结”，勒在糙纸上，压出深深的痕。
“在长卷末尾留了一大片空白，”她对着岳川说，“让来的人都能拓上自己的痕迹，不管是树叶、指纹，还是名字，都能成为县域根脉的一部分。”
陆哲的“根脉声景”越发生动——展厅里循环播放着各村的乡音、拓印的敲打声、夏晚晴的歌声，有游客站在银杏村的拓片旁，听到陈阿明的故事，红了眼：“我也是银杏村人，没想到树叶和车票，能把这么多故事连起来。”
有个从外地回来的年轻人，在声景台听到老家的乡音，对着拓板拓下自己的名字：“要把名字拓在根脉长卷上，告诉老家，我回来了。”
夏晚晴的弹唱吸引了更多人——广场上的路人顺着歌声走进文化馆，有的在长卷旁驻足，轻声读着拓片上的村名和故事；
有的排队等着体验拓印，手里攥着从路边捡的树叶；还有的跟着夏晚晴一起哼歌，连展厅里的旧牌匾都像是被歌声唤醒，朱漆上的木纹在光下泛着温润的光。
有个文旅局的老领导看了这一幕，感慨道：“这才是县域文化该有的样子，不是摆出来的展品，是活在指尖、藏在心里的根脉。”
傍晚整理拓印长卷时，岳川突然发现一卷老拓本——是文化馆早年拓印的“县域村名碑”，上面拓着全县二十多个村子的旧名，还有对应的古树叶脉，落款是“1952年 李老墨 拓”。
王科长看了眼拓本，突然说：“李老墨是当年有名的拓印艺人，听说他还拓过一套‘县域叶痕全卷’，后来遗失了，要是能找到，咱们的根脉展就更完整了。”
周曼立刻去查文化馆的旧档案，凌薇则把这卷老拓本挂在长卷中央，贴了张糙纸纸条：“寻找李老墨‘县域叶痕全卷’，如有线索，敬请告知。”
林野的相机对准老拓本，夕阳透过文化馆的格窗，落在拓片的朱砂痕上，光线庄重得像当年李老墨拓印时的晨光。
夏晚晴抱着吉他，在长卷旁弹起改编后的巡展曲尾音，歌声混着朱砂的清香、糙纸的气息，飘向县域的各个村庄——王科长从档案堆里抬起头，对着岳川喊：“找到了！李老墨的后人住在城西李村，家里可能藏着遗失的拓本！”
岳川接过档案，指尖划过“李老墨”的名字，心里想着：或许这卷遗失的“县域叶痕全卷”，能把全县的根脉彻底连起来。
他抬头看向展厅外，远处的炊烟升起，像县域的根脉在夜色里延伸，慢慢走向更完整的归宿。