他是在由美去他店里淘换一些“看起来古老”的装饰品时被套话套出来的，在由美半真半假的“我们可能需要了解一些古老传说来应对某些情况”的说辞下，这位学长表现出极大的兴趣和责任感，也加入了进来。
他负责查阅资料，虽然目前还没找到什么直接相关的，但是他沉稳的性格，很好地安抚了一些特别紧张的求助者。
小小的除灵团队，扩张到了四人。
玲奈是核心的“巫女大人”，由美是总揽对外沟通和“形象设计”的经纪人，惠理子负责内务和协助，佑树学长则担任顾问和辅助沟通。
一套简陋却有效率的运作模式慢慢形成。
信众们的谢礼也变得多样化。
现金是主体，但偶尔也会有一些特别的“心意”。
一位家里做珠宝生意的太太，在女儿被成功“除灵”后，感激涕零地奉上了一小袋品相极好的珍珠和碎宝石。
由美的眼睛瞬间亮了。
几天后，玲奈绝望地发现，她那身本来就已经夸张到行动不便的巫女服，又“升级”了。
那套衣服的袖口，领缘，甚至面纱的边缘，都被由美兴致勃勃地缝上了细小的珍珠和切割好的碎宝石，在光线下闪闪发光。
背后那个巨大的金色“御镜”装饰边缘，也被镶嵌了一圈亮晶晶的水钻，显得更加“神圣”且……沉重。
“由美！这太重了！而且太夸张了！”玲奈抗议道，穿着这身“珠宝架”，她感觉自己脖子和腰都快不是自己的了。
“哪里夸张了！这才是真正巫女该有的排面！”由美叉着腰，理直气壮。
“这可是信众们虔诚的心意！把它们点缀在神职人员的法衣上，才能最大程度地回馈神恩，保佑大家啊！你看，是不是看起来更有‘神力’了？”
玲奈看着镜子里那个被珠光宝气包围几乎看不出本来面目的身影，感到一阵深深的无力。
她觉得自己不像巫女，更像一棵被精心装饰的圣诞树，或者神社庆典上被抬着游行的神轿。
“可是……”
“没有可是！”由美打断她，凑近压低声音，语气难得认真起来，“玲奈，你看看现在来找我们的人。
他们不是来玩的，他们是真的很害怕，很绝望。我们需要给他们信心，需要让他们第一眼就看到‘希望’和‘力量’。这套行头，虽然你穿着累，但它确实能镇住场子，能让那些人安心地把希望寄托在你身上。这很重要。”
玲奈沉默了。她想起那些求助者惶恐的眼神和离开时的感激，又看了看镜中华丽却沉重的负担，最终叹了口气，认命般地稍微挺直了腰——不能让后面的“御镜”歪掉。
帮助他人，似乎总是要付出些代价的。只是她的代价，格外腰疼一些。