妇好怀孕期间，武丁更是牵挂不已。“壬寅卜，宾贞：妇好娩，嘉？王占曰：其嘉，不其嘉。”“甲申卜，殻贞：妇好娩？王占曰：其娩，吉，其不吉，得。” 武丁反复占卜，关注妇好的分娩情况，祈求她能平安生产。当妇好顺利生下孩子后，武丁还会举行祭祀活动感谢神灵：“贞：妇好娩，嘉，侑于妣己？”
在妇好出征在外时，武丁始终牵挂着她的安危。“贞：妇好往，若？”“贞：妇好不其来？”“贞：妇好其丧人？” 这些卜辞记录了武丁对妇好征战归来的期盼和对她安全的担忧。当妇好率军取得胜利时，武丁会亲自出城迎接，与她一同分享胜利的喜悦。甲骨文中记载，妇好征伐羌方胜利归来后，武丁为她举行了盛大的庆功宴，“妇好来，献俘于王”，君臣百姓共同欢庆胜利。
武丁对妇好的宠爱还体现在对她的封赏上。除了赐予封地和军队外，武丁还赏赐给妇好大量的珍宝财物。在妇好墓中出土的大量玉器、青铜器等文物，许多都是武丁赏赐的礼物。其中一件玉凤造型优美，工艺精湛，是商代玉器中的珍品，很可能就是武丁送给妇好的礼物，象征着他们之间美好的爱情。妇好对武丁也有着深厚的感情和坚定的支持。她不仅在军事上为武丁征战四方，在政治上也为他出谋划策，帮助他巩固统治。在武丁与贵族势力的斗争中，妇好始终站在武丁一边，成为他最可靠的盟友。当武丁遇到困难时，妇好会通过祭祀等方式为他祈福，“贞：妇好祷于王，得佑？” 这份相互扶持、彼此信任的感情，在充满权力斗争的王室中显得尤为珍贵。
尽管妇好为商朝立下了赫赫功勋，但她的生命却在盛年戛然而止。关于妇好的死因，甲骨文中有不同的记载，史学界也存在多种推测。
一种说法是妇好死于难产。甲骨文中有 “妇好娩，不其嘉” 的记载，暗示妇好可能在某次分娩中遭遇了意外。在医疗条件落后的商代，难产确实是导致妇女死亡的重要原因之一。另一种说法是妇好死于战争创伤。妇好长期率军征战，难免在战场上受伤，这些旧伤可能最终导致了她的死亡。还有一种说法是妇好死于疾病，甲骨文中大量关于妇好疾病的占卜记录，说明她的身体可能长期处于不佳状态。
无论死因如何，妇好的去世给武丁带来了巨大的悲痛。甲骨文中有许多武丁为妇好举行祭祀活动的记载，“贞：妇好死，其侑于祖甲？”“贞：妇好有祟，王占曰：吉，无祟。” 武丁不仅亲自为妇好举行葬礼，还多次为她举行祭祀，祈求她在另一个世界能够安好。
武丁为妇好举行了极为隆重的葬礼，将她安葬在殷墟宫殿区附近，而不是王室墓地，这体现了武丁对妇好的特殊感情。妇好墓的规模虽然不算最大，但随葬品的数量和精美程度却在已发现的商代墓葬中名列前茅。755 件玉器、468 件青铜器、109 件骨器等珍贵文物，不仅是武丁对妇好的深情厚谊的见证，也反映了妇好在商代社会中的崇高地位。
在妇好去世后，武丁仍然无法释怀。他甚至通过占卜，希望将妇好的神灵 “许配” 给商朝的先祖，让先祖在另一个世界保护她。甲骨文中记载：“贞：王宾妇好于祖乙？”“贞：王宾妇好于成汤？” 这种做法在商代是极为罕见的，充分体现了武丁对妇好的思念之情。
妇好的去世也给商朝带来了重大损失。失去了这位得力的军事统帅和政治助手，武丁不得不独自面对复杂的国内外局势。尽管武丁此后仍然取得了一些军事胜利，但商朝的军事扩张速度明显放缓。妇好的儿子孝己原本被立为太子，但后来因遭人陷害而被流放，这也与妇好的早逝有着一定的关系。
妇好虽然早已离我们远去，但她的传奇故事却在历史的长河中不断回响。她的事迹不仅被记录在甲骨文中，更通过考古发现得以重现，成为中国古代女性历史上的一座丰碑。
妇好墓的发掘是 20 世纪中国考古学的重大发现之一，为我们研究商代历史提供了宝贵的实物资料。墓中出土的大量文物，不仅展现了商代高超的手工业水平，也为我们了解商代的政治、军事、宗教、文化等方面提供了重要线索。特别是那些带有 “妇好” 铭文的青铜器，明确无误地证明了墓主人的身份，使我们能够将甲骨文中的记载与实物考古相互印证，还原出一个真实的妇好。
妇好作为中国历史上第一位有明确记载的女军事家，打破了 “女子无才便是德” 的传统观念，展现了古代女性在军事领域的卓越才能。她的军事思想和战术谋略，对后世的军事发展产生了一定的影响。在后世的文献中，虽然关于妇好的记载不多，但她的故事却通过民间传说等形式得以流传，成为激励女性追求卓越的精神象征。
妇好在祭祀活动中的重要角色，也为我们了解商代的宗教信仰和祭祀制度提供了重要依据。她主持的各种祭祀活动，反映了商代 “神人合一” 的政治理念和 “敬天保民” 的治国思想。这些思想对中国古代政治文化的发展产生了深远的影响，成为中国传统文化的重要组成部分。
在当代社会，妇好的故事被不断演绎和传播。她的形象出现在电视剧、电影、小说等文艺作品中，成为人们关注的焦点。安阳殷墟博物馆专门设立了妇好展厅，展示她的墓葬出土文物，每年吸引着大量游客前来参观，感受这位传奇王后的魅力。
妇好的故事也为我们重新认识中国古代女性的地位和作用提供了新的视角。在男权主导的古代社会，妇好能够拥有如此高的政治地位和军事权力，参与国家大事的决策和执行，这在历史上是极为罕见的。她的事迹证明，古代女性并非只能局限于家庭之中，她们同样可以在政治、军事、宗教等领域发挥重要作用，为国家和社会做出巨大贡献。
三千多年前，妇好在青铜与战火中书写了自己的传奇人生。她是商王武丁的贤内助，是驰骋沙场的女将军，是沟通天地的大祭司，更是一位拥有真挚爱情的女性。她的故事，不仅是一段个人的奋斗史，更是商代社会的一个缩影，反映了那个时代的政治、军事、宗教和文化风貌。
从殷墟出土的甲骨文中，我们读到了她的赫赫战功；从精美绝伦的青铜器和玉器中，我们看到了她的崇高地位；从武丁充满温情的占卜记录中，我们感受到了她的真挚情感。妇好的一生，如同一颗璀璨的星辰，在先秦时期的历史天空中闪耀着独特的光芒。
今天，当我们再次凝视那些出土的文物，解读那些古老的卜辞，仿佛能够穿越时空，看到那位身披铠甲、手持青铜钺的传奇王后，在战场上指挥若定，在祭祀仪式上庄严肃穆，在王室宫殿中与武丁共商国是。她的故事，不仅让我们感受到了历史的厚重与神秘，更让我们看到了古代女性的智慧与力量。
妇好的传奇，是中国女性历史上的一座丰碑，她的精神跨越了三千年的时光，依然激励着今天的我们。她告诉我们，无论时代如何变迁，性别如何差异，只要拥有智慧、勇气和担当，就能在历史的舞台上绽放出属于自己的光芒。在这个新的时代，我们更应该铭记妇好这样的传奇女性，从她们的故事中汲取力量，为实现自己的人生价值而努力奋斗。