“它于1965年出土自北魏司马金龙墓，由六块浅灰色细砂岩石板拼接而成。”赵导指着棺床继续说道，“前立面石板呈倒‘山’字形，上部以波状缠枝四叶忍冬纹构成长方形边框，中间则雕满了波状缠枝忍冬枝叶，其间错落着形态各异的伎乐童子与珍禽瑞兽。”
“真的有伎乐童子！我们刚才居然没留意到，果然还是得听导游讲解才尽兴。”晓萱恍然大悟。
“这些伎乐童子皆为髡发，上身赤裸，帔帛从颈后绕过双肘，飘举若飞，下身着犊鼻裤。他们所持的乐器也颇具讲究，有钹、鸡娄鼓、排箫、琵琶、筚篥、横笛等。”赵导细细解说。
“原来如此，果然得沉下心仔细端详才行。”啸风俯身凝神，目光紧紧锁在石雕的细节上。
“再看棺床下部，三足之间雕有水波纹壶门，三根床足上则是高浮雕的四力士。”赵导的手指顺着石雕轮廓游走，“这些力士个个身躯矫健，两侧足的力士呈半蹲姿态，反举双手稳稳承托上方；中间两位则反身相对，呈胡跪状，一手反托上部兽牙，一手紧攥兽面两侧獠牙，整体布局严谨，雕刻精巧，造型活灵活现，堪称北魏石雕艺术的巅峰之作。”
“这力士的动作还真特别，看着既费力又有力量感。”宇辰盯着石雕上的力士，忍不住感慨。
“是胡跪状，这种姿态在北魏石刻里很常见。”啸风补充道，目光始终没离开那些生动的造型。
赵导接着说：“再说说伎乐童子所持的乐器，既有排箫、横笛这类中国传统乐器，也有筚篥、琵琶等源自‘龟兹乐’‘西凉乐’的西域乐器，这正体现了北魏音乐文化的兼容并蓄。”
“说到底还是胡汉融合啊。”陶兄抚掌轻叹，一语道破核心。
旁边的吃瓜博主却撇了撇嘴：“切，整天挂在嘴边就是融合，听得都腻了。”
赵导并不介意，笑着解释：“融合可不是空泛的说法。比如佛教本土化，棺床上的护法力士、狮子、忍冬纹、莲花纹这些装饰元素，都和佛教文化渊源极深，在同期的云冈石窟作品里，就能找到不少相似的图案呢。”
梦瑶凑得更近，“真的！他们都没头发，上身光着，披着的带子好像要飘起来一样。”
她指着其中一个童子手里的器物：“这个是琵琶吧？还有那个，像是横笛……”
“看这里，上部以盘绕的忍冬纹作长方形边框，中间以浅浮雕的手法雕13位伎乐，舞者居中，余者每位手中持不同乐器；龙、虎、凤凰、金翅鸟、人头鸟等形象与伎乐相伴相随。”赵导指着浮雕，缓缓介绍。
“确实有鸟啊！”宇辰凑近细看，眼中满是惊叹，“这线条自然流畅，雕得真灵动。”
“看，伎乐头梳髡发，额头中部留有发髻，两耳各垂一撮长发。上身裸，下身着犊鼻裤，佩颈饰，阴刻臂钏、腕钏、足钏，帔帛从颈后绕两肘飘于身体两侧，姿态多舒展。”陶兄一边端详，一边逐细节描述。