“彭头山一号”水田犁的诞生，如同一块投入平静湖面的巨石，在这片广阔的南方湿地，激起了层层叠叠的巨大涟漪。
最初的改变，发生在彭头山城内部。
第一批由铜都城工匠流水线生产出的一百张标准水田犁，被分配到稻部落农夫手中，一场农业生产力的革命，悄然降临。
过去需要整个部落所有壮劳力，花费数月才能勉强完成的翻地工作，现在，只需要几十个经过简单培训的农夫，驾驭着同样数量的水牛，在不到一个月的时间里，就轻松地完成了，而且翻耕的深度和质量，远超以往。
大量的劳动力，从繁重的土地束缚中，被解放了出来。
何维抓住了这个机会。
他没有让这些被解放出来的劳动力闲置下来，而是立刻将他们编入了新的、更专业化的生产部门。
一部分人，成为了新城建设的专业建筑工。
另一部分心灵手巧的年轻人，则被送入了新开设的“竹木工坊”，学习如何利用南方丰富的竹木资源，去制作更精巧的家具、农具，甚至是纸张。
何维发现，这里生长的某种特殊竹子，其纤维细腻而坚韧，是比上游产出麻布更优质的造纸原料。
一个以“竹浆纸”为核心的、全新的造纸产业，在这座南方新城，悄然萌芽。
而这场技术革命的涟漪，很快就扩散到了彭头山城之外。
起初，只是生活在周边的、与稻部落素有来往的小部落，好奇地前来观望。
当他们亲眼看到，那曾经和他们一样，只知道用木耒辛苦刨食的稻部落族人，如今却能驾驭着水牛，轻而易举地开垦出他们想都不敢想的大片良田时，那种视觉冲击力，是颠覆性的。
消息，如同长了翅膀，飞快地传遍了整个澧水流域。
越来越多生活在下游和沼泽地带的、以渔猎和采集为生的部落，开始派来他们的使者。
他们划着独木舟，带着自己部落最珍贵的特产——风干的鱼、罕见的皮毛、美丽的羽毛，来到这座拔地而起的新城。
他们只有一个目的——请求“彭头山城的神明”，赐予他们那种能够让土地自动翻滚的“神犁”。
何维，并没有选择无偿地赠予。
他以彭头山城为中心，建立起了一个全新的、以“技术换忠诚”为核心的南方联盟体系。
任何一个愿意加入联盟，承认铜都城为最高宗主，并承诺使用汉语、汉字、和铜都币的部落，都可以通过上缴一部分特产作为“赋税”，来换取水田犁的“使用权”和配套的水牛驯养技术。
于是，一张以彭头山城为技术输出中心，以周边数十个大小部落为原料供给和初级产品加工地的、庞大的经济与政治网络，在短短两年内，就迅速地形成了。
大量的兽皮、矿石、鱼干，从四面八方汇集而来，再通过渔港城，源源不断地输送回长江上游的铜都城和都护府。
而彭头山城，则凭借着其无可替代的技术优势，和日益增长的粮食产量，成为了整个长江中游区域，无可争议的中心。
何维，也真正地，从一个“征服者”，变成了一个“秩序的建立者”和“文明的播种者”。
然而，这种巨大的成功，在给他带来满足感的同时，也带来了一种更深层次的、关于未来的思考。
这天晚上，他没有留在繁忙的城主府，而是独自一人，回到了那个最初发现的、带着环濠遗迹的古老村落。