自从爷爷骂天之后，方圆百里风调雨顺。董千显在南关沿放牲口，听见女人唱歌，还有吹笙拉弦子打鼓的。眼前除了南洪子，庄稼地，树木和青草、低头吃草的牲口，一个人影没有。直到那声音来到头顶上，像为死人“接旌摆祭”。他以为来了精气，牵牲口往家跑。他脑瓜盖一阵发热，转身抬头一看，金光灿灿晃的睁不开眼睛。难道是永宁城的永祥寺和西庙山的天后宫，飞到了头顶上？他一看还不是，原来是南天门开了！两扇朱红天门有棱有角，一排排金钉一颗颗银铆金闪闪亮晶晶。祥云缭绕香气扑鼻，门内呈现一座座飞檐斗拱的大庙，楼台亭谢小桥流水、神仙道士道姑仙童、珍禽异兽麒麟仙鹤无所不有。接着出现四大天王，身穿铠甲的天兵天将，驾着祥云的玉皇大帝和王母娘娘，各路神仙随后，一群群仙女飞来飞去……和墙上贴的画一样，人心里想的一样。
董千显磕了三个头，赶紧往回跑，让大伙儿前来朝拜。他把大伙儿儿招来，天上什么都没有，都说他大天白日撒谎。董千运在北海头放牛，突然，海水顺大流向两边分开，成了一条海底大道。海沟越来越远越来越深，直到露出北海龙宫。北海龙王敖顺，正在训练虾兵蟹将……还有人看见如来、观音、真武大帝、元史天尊、太白金星、月宫嫦娥、月老、姜子牙、刘伯温、蓬莱八仙……大伙儿知道的神仙都看见了。人们认证，董千显说的不是假话。每当大田旱了需要雨水，董千显和董千运几个老人来到南关沿，烧刀纸冲南天门磕三个头许愿，起身往屯中赶。人刚过南头子，西北海上来云彩，“轰隆隆”打雷。他们迈过门槛刚进屋，大雨随脚就到，晚一步被浇成落汤鸡。雨下的不多不少，下透够用倏然转晴。白天耽误干活，他们傍晚求雨，下一晚雨正好够用，五更天放晴。
大伙儿心里照样惶惶，就像没病没灾的人，一有病非要了命不可。再出点天灾人祸，别说董希录，董南录董北录董东录全来了，也招架不了。
那天在沙湾底，奶奶给小鸡喂海蛎壳，突然又哭又笑，跳跃旋转，表演怪异的舞蹈，嘴说一套一套莫名其妙的话，高唱让人毛骨悚然的歌曲。正在附近放大树的二爷见奶奶犯了老病，赶紧让五爷去沙岗后叫爷爷。爷爷跑来一看，知道又是黄鼠狼闹妖。他摇晃奶奶的肩膀掐她的肉，奶奶不知道疼，如醉如痴无法恢复常态。爷爷问奶奶是谁，她说是屡遭大难的黄仙，这一切全由董家造成。
董家每年必须杀三十只小鸡祭祀，天天为它磕头烧香。爷爷掐住奶奶的人中喝道：“你在哪里？我一镢头打死你！”奶奶手舞足蹈念念有词：“镰刀短锄头长，歪脖树上悬黄梁……”奶奶扑上来打爷爷，骂他是个大骗子、负心汉，手挠牙咬用脑袋撞，癫狂无比。二爷和五爷不知所措。爷爷大声说：“都站着干什么？还不按住她！”奶奶把二爷和五爷甩了个趔趄，两个人不敢上前。
爷爷狠了狠心，一巴掌把奶奶扇昏，放在地上。他提着老镢头，来到放锄头和镰刀的大杨树下，仔细搜寻。头顶一截枯树杈上，一只黄鼠狼口冒白沫，闭着眼睛悠来荡去。老黄鼠狼地皮色，生着胡子断了一条腿，正是当初在家里闹事的那一只。老黄鼠狼停住，睁开眼睛怒视爷爷，像骂人一样愤怒地“吱吱”叫。爷爷骂：“给你脸不要脸，老镢头送你上西天！”爷爷没这回不惯毛病，伸出老镢头勾断树杈。老黄鼠狼掉下来，一瘸一拐地逃窜。爷爷追上去一顿镢头，把黄鼠狼砸成肉泥烂酱。爷爷刨坑埋了黄鼠狼回来，奶奶已经苏醒。爷爷若无其事地问奶奶：“你刚才怎么了？”奶奶说：“我刚才不知不觉睡着了，做个梦。”
老黄鼠狼被打死，奶奶再去沙湾底，还上黄狼神。她不光又唱又跳又说，抓住小鸡咬死喝血。她醒过来，以为草地上的小鸡被什么野物咬死了。小鸡见了她拼命逃跑，就像见了黄鼠狼。她一抹满嘴鸡血和粘在嘴角的鸡毛，知道黄鼠狼不叼小鸡，她倒成了黄鼠狼。她拆了鸡栏，彻底打消在沙湾底养小鸡的念头。
爷爷拆风匣换鸡毛，“当啷”一声掉出一块大洋，他想起“神算”的话：
藏一半来丢一半，
得一半来失一半。
黄金到手变成铜，
半世得来半世空。
他这才相信瞎子的话，赶车拉了粮食和秫秸，送儿子到永宁城念私塾。 爷爷奶奶并不指望儿子能在万人之上，能说上媳妇成家立业，平平安安是福。
要说有神，先人们才是神。早在三百年前，先人们为小西山踩好点、踩出路，盖房子，开垦土地，取出地名，确定一个个过日子规矩。作为后人，他们经历了百年大龙潮，黄龙腾飞、乌龙落地、青龙出世，先人们赶上的都赶上了，没赶上的也赶上了。人往高处走，水往低处流。识文断字有文化，“门前车马不为贵，家有诗人不为贫”，才是人间正道一条，一茬人应该比一茬人更好。
瞎董万空去永宁城偷报纸，回来说，盘踞在东北的日本关东军炮轰奉天城北大营，制造震惊中外的“九·一八”事变，之后陆续侵占东三省，建立伪满洲国政权。小西山人哪里知道，几年前，张大帅被日本人炸死了。大伙儿撺掇他再去永宁城打听，他又带回人心惶惶的消息。以后中国人不许念中国书，不许说中国话，要念日本书说日本话。私塾先生李继祖是“诗书世家”，祖祖辈辈都当先生。李先生和瞎董万空一起念书的儿子李万通，在永宁城国民学校当校长。复州城警察署两个警察骑马来到李家，警告他：以后凡是带有“中国”字样的书刊，必须一律烧掉。再教学生不准提“中国”和“中国人”，否则就要受到严厉惩罚。
几天后，一个日本人来永宁当校长，李万通被降为有名无实的训导。
小西山除了瞎董万空，识字的人还没有上黄狼神的人多。上黄狼神的人没念过书，到时候一样出口成章。许多人以为念过大书的人，都会上黄狼神。
在小西山，只有过年写对联、典房子卖地写地契、房契才能用上字。会上黄狼神的人虽然能说会唱，不会写毛笔字，瞎董万空成了宝。有的人不愿意张口求人，也不认识对联上的字，用小饭碗蘸了灯烟灰，一边念叨吉利话，一边往红纸上扣圆圈，贴在门框上照样辟邪。再用筷子缠布蘸“墨汁”，在红纸上画圆圈和十字当对联，就像“二月二抡灰囤”。哑巴不会说话能用手比划，人不识字照样吃饭睡觉。狗不识字也知道起秧子，牲口知道反群、老母猪知道跳圈。
即使识字的人，也不能照书本说话，那套之乎者也倒招人烦。只是我们中国人不让说中国话，好比做人不让说人话学狗叫，小西山人坚决不能接受。
孝顺父母、教育后人、当说和人、两口子在被窝里，用日本话怎么说？中国话是老祖宗传下来的，这么大国家，凭什么让日本人当家？家有门槛地有地角石国有疆界，日本人凭什么像走平道一样进入中国？小西山再穷、再支不起门头的人，也不能让外人随便进家。中国人怎么不到日本去、让他们也念中国书、说中国话？人善被人欺马善被人骑，还是大老爷子说得对，当今确实是混朝！
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小西山太偏僻，消息闭塞，外面的事情发生多少年了还蒙在鼓里。早在几十年前，日本就占领了二百里之外的旅大，烧杀抢掠无恶不作。头几年，日本人已在大连地区进行奴化教育，强迫中国人学习日语。老百姓摸不准日本人能呆多久，说“日本话不用学，再等三年用不着”。日本人不但没离开，还把开拓团和家属接进来，占领中国的田园和土地。刚成立的伪满洲国傀儡政权，把中国的母语汉语称为“满语”，将日语称作“国语”，在学校教育中强行以日语做为通用语言。我们被人卖了都不知道！许多人绝望了，选择识时务者为俊杰，日本人让干什么就干什么。有的人在殖民当局的诱惑下，开始学日语。官府逼迫日本人威胁，不学也得学。小西山人更不知道，在旅大地区正在流行一段顺口溜：
不说日本话，
都怕被鬼打。
胡说唧哩喀啦，
懂者笑掉大牙！
在小西山人眼里，日本人就是一群不要脸的五马六混。要不往死里揍，要不别搭理，呆没趣了自己滚了。和头些年提胖头鱼一样，大伙儿说话必说日本人，说日本人必骂日本人，骂到伤骂到残骂到死。孩子们天天唱儿歌：
东洋岛，一把抓，
耳眼里面栽地瓜。
日本蛤蟆膈应人，
飘洋过海来中华。
日本鳖，满哪爬，
尿尿泚到西山砬。
日本狗，红了眼，
白菜帮子往家拣。
日本鬼，吓唬人，
打个花脸就当神。
日本话，蟹巴巴，
不能当粪种庄稼。
日本人，讨人嫌，
自己抬杠去送盘。
谁说日本话，
天打雷劈车轱辘压。
小西山的儿童肆意挖苦、辱骂、嘲笑日本人、诅咒说日本话时，在他们身边的旅大地区小学生中，也广泛流行一首童谣，把日语看得比国语更重要：
学会日本话，
就把洋刀挎。
吃饭叫米西，
骂人叫八嘎。
耳朵叫谜谜，
鼻子叫哈拿。
毛西毛西打电话，
久别先握手：
巴枯拉枯西达。
接着，又传来满洲国的征兵歌谣：
大雨哗哗下，
沈阳来电话，
叫我去当兵，
我也不害怕。
现在，又被小学生们改成：
大雨哗哗下，
东京来电话。
让我去学习，
先学日本话。
日本人飞机轰炸，炸死人了，歌谣唱道：
天不怕地不怕，
就怕飞机拉巴巴
……
别看大伙儿骂民国是混朝，是我们自己国家的事，屁股再臭不能往外扔，宁当奴才也不当亡国奴。大伙儿没见过日本人，骂日本让只是随帮唱影，日本人也听不见。又出来个不是中国也不是日本国的满洲国，像骡子一辈。大伙儿觉得还是骂民国解恨，此时抓革命党砍头，小西山就得血流成河。小西山的男人们拿自己和民国相比，哪个都能做总统。光棍们自豪了许多，还有不如自己的民国。
女人们都认为，自己男人再窝囊也比民国强，起码没让日本人踩着锅台上炕，让全家老少不说人话学狗叫。太爷没了耻辱感，频频在人前露面。他搬碾轱辘再丢人现眼，也是自己这一百来斤，在自己家门口丢人。当今混朝输了国家，把人丢到天边外国。他把自己当成诸葛亮，一句一喘喂人后悔药：“当初在老碾房……我说现在是混朝……你们不信……不是混朝是什么……咳咳咳……”
假如太爷仍是小西山的主心骨，早去复州城把事情弄个水落石出。现在谁都烦他说话，听见他的咳嗽声和棍子拄地的声音，赶紧躲开，怕传染痨伤病。有人看见他走过来，赶紧回家关紧了大门，在街门口撒一层草木灰消毒。也有人愿意听大老爷子说话，听他骂一骂宽宽心壮壮胆，心里有底。
三百年来，小西山除了旱涝灾害、老狼精、大海难、闹精气、狐狸、黄鼠狼，还没摊上大事。白成太刚乍刺，“龙虎兄弟”没做几天，让董希录收拾老实了。