“昊哥，咱们成神话了。”赵刚苦笑。
李昊望向山坳：狗儿正教孩童在沙地演算军粮分配，老人用靖南营发的药包熏蚊，妇人按讲武堂教的法子腌腊肉——这些琐碎日常，拼成了清廷恐惧的“妖术”。
“他们怕的不是刀枪。”李昊轻抚石碑刻字，“是怕百姓知道，自己能算出朝廷的粮税坑人，能看懂官兵的布阵漏洞，能写出比八股文更管用的章程。”
暮色四合时，他召集全军。
千余人静立如林，残阳给灰衣镀上血光。没有激昂训话，他只问了三句：
“可还记得为什么穿这身灰衣？”
“可还认得军装里绣的名字？”
可还愿意为身后百姓再死一次？”
山风卷起千声怒吼：“守土！护民！靖南！”
声浪震落崖壁积雪，露出狗儿炭笔写的巨幅标语：“豺狼来，有猎枪！”
那夜之后，太行山多了许多传说。
货郎说见靖南营士兵用算盘击退清军探马——实则是王二用算珠练暗器手法；
樵夫传讲武堂亮如白昼，因孙神医炼出“夜明丹”——其实是狗儿磨的萤石粉涂在黑板；
最神的是童谣：“靖南营，秀才兵，打算盘，破骑兵…”
真相藏在细微处：
狗儿的《靖南战记》写到第七卷，王二能默写《孙子兵法》火攻篇，老周用算术重编了粮册，连最笨的伙夫都认得“守土护民”四字。
端午前夕，李昊在讲武堂写下军歌最后段：
“我们是新生的枪，要戳破旧天的天！”
墨未干，急报传来——吴三虎联合蒙古骑兵，五万大军直扑太行山。
士兵们沉默地检查军装内衬的绣名，擦亮算盘珠，给抬枪校准射角。他们知道，神话该用血来写了。
狗儿临战前，在崖壁新刻一行字：
“此处长眠者，曾用炭笔改变世界。”