张天盛刚唱了几句，就吸引来了一群观众，男女老少都有，中老年妇女居多。
他们用硬纸板子扫掉了石头台阶上的积雪，或坐或站，围着张天盛听贤孝。
下雪不冷化雪冷，雪后初晴，天寒地冻，但听贤孝的观众却很热情。
张天盛唱了一小段开场，就有人给他递上了烟。
一位老奶奶还从张天盛的包里取出大保温杯，帮他拧开盖子，递给他喝。
看来，这些观众和老先生已经很熟悉了。
张天盛喝了一口冒着热气的茶，回头对我笑道：“林主任，再想听个啥呢？今天你来点，点啥我老汉就唱啥！”
“您不用管我，平常怎么唱您就怎么唱，我今天先听，明天了到您家里，再慢慢采访！”我笑道。
我是民勤县人，之前也听说过凉州贤孝，却知之甚少。
民勤县的先民大多是明清时期的外来移民，而凉州却是五凉古都，历史上曾经是中国第三大城市，长期是河西走廊的中心，两地虽然不过一百公里，但语言风俗却相差很大。
历史上的凉州赫赫有名，是个很大的地域概念，现在却只是甘肃省武威市下辖的一个区。
在我印象里，凉州贤孝就是一帮老爷爷老奶奶围在广场一角听，几乎没有年轻人感兴趣。
现在的年轻人，看的是好莱坞大片，日本动漫，韩国偶像剧，听的是港台流行歌曲，喜欢的是美女小鲜肉，哪有人爱听瞎仙唱贤孝？
而且，唱贤孝的“瞎仙”凉州口音非常重，有些土话连凉州本地年轻人都不太懂，就别说我这个外乡人了。
我之前上下班路过文化广场，偶尔也会刮几耳朵贤孝，却听不大明白内容，所以一直没有关注过。
刚才听张天盛唱了一段贤孝，感触颇深。
老先生的唱腔高亢苍凉，有凉州人特有的豪迈、粗犷、豁达，极富感染力。
唱词虽然简单直白，却有朴素的哲理和古朴的韵味。
能流传千年的古老艺术，自然有它独特的魅力。
而凉州贤孝几乎所以唱词内容都是劝人向善，积极向上，正是我们需要传承保护的精神内核。
“那我就给大家唱个十劝人心吧！”
张天盛拿起了三弦，唱了一段《十劝人心》。
《十劝人心》流传很广泛，我曾经在多种曲艺形式里听到过。
内容就是劝世人向善，比如劝官员廉洁，商人公平，兄弟同心，妯娌相亲，邻居和睦...
不过，凉州贤孝《十劝人心》的唱词，还是有好几句打动了我。
比如“兄弟们拧成一股绳，众人拾柴火焰红，遍地黄土变黄金...”
再比如“老师们教书要用心，把娃娃们往大学里供，给他娘老子换门庭...”
还有“人心谁都有杆秤，谁能把富贵保一生，莫要嫌贫爱富毁德行...”
这些朴素直白的唱词，却蕴含着做人的大道理。
“张爷，来一段酸的！”
“来个王婆骂鸡！”
几个女人抿嘴笑着起哄。
“你们一天价就爱听个酸的，今天文化馆的林主任专门来采访我呢，不能唱乱七八糟的东西！”张天盛笑道。
“没事，您就唱，我也爱听酸的呢！”
我虽然不懂贤孝，但也懂酸曲儿的意思。
旧社会人们没有多少娱乐方式，好多酸曲就很受欢迎。
“那我就唱个半甜不酸的《小姑贤》吧！”
张天盛又“叮叮咚咚”紧了紧三弦，弹唱起来。
“天上的云多了日不出，海里的雨多了水不清，山上的花多了开不尽，地下的人多了心不公，诗句对口我丢后头，今天唱一段《小姑贤》大家听分明...”
一段开场白后，张天盛就开始唱《小姑贤》。
尽管好多方言土语我听不太懂，但也大致听清楚了《小姑贤》的故事情节。
说的是有一个恶婆婆虐待孝顺的儿媳妇，逼着儿子要休妻，小姑子是个明事理的人，撕碎了休书，劝母亲回心转意，一家又团圆安宁。
故事简单，唱词也土得掉渣，张天盛却能极大地调动听众情绪。
恶婆婆骂儿媳妇，句句不离脏话“狗贱人”，下狠手用鞭子抽儿媳妇，还在伤口上撒盐泼醋，让人不由恨得牙根发痒。
儿媳妇被恶婆婆打骂冤枉，向丈夫哭诉时，张天盛唱得悲声凄惨，不时还哽咽吸鼻，听贤孝的好几个女人都抹起了眼角。
而小姑子撕碎休书，劝说哥哥和母亲的时候，嬉笑怒骂，句句在理，掷地有声，大快人心。
我发现，贤孝的听众多为中老年妇女，所以张天盛唱婆媳关系，就能引起她们的共鸣。
唱到最后结尾，张天盛又即兴唱道：“唱不团圆嘛说团圆，林主任和大家嘛听分明，我的这个曲儿嘛就交代清，事情不真嘛道理真！”
“哗...”
大家一起鼓掌，有人就又递烟端茶。
我也跟着鼓掌，没想到，张天盛还能即兴编曲，和观众们互动。
一些人慷慨解囊，往张天盛跟前的铁罐子里丢钱，一元两元的，三角五角的，一会就有了十来八块。
我也掏出了五元纸币，投进了铁罐子里。