天幕上，朱迪钠继续讲述谷王朱橞那令人啼笑皆非的作死之路。
“迁到长沙这块风水宝地后，朱橞非但没有收敛，反而更加骄横跋扈。”朱迪钠的语气带着鄙夷，“他自恃有打开金川门迎立永乐帝的大功，在长沙俨然成了土皇帝。忠诚伯茹瑺，仅仅因为没有按照他心意去拜谒他，就被朱橞找借口杀害。长沙当地官员庐廷纲，因为刚正不阿，上书弹劾朱橞‘夺民田，侵公税，杀无辜’等种种不法行径，结果也被朱橞动用私权诛杀。”
画面中展现了朱橞在长沙欺压百姓、擅杀大臣的种种恶行，其嚣张气焰令人发指。
“这些行为，无疑是在挑战永乐帝的权威和底线。”朱迪钠说道，“但或许是念及其献门之功，或许是暂时无暇他顾，朱棣对此似乎隐忍未发。然而，这种隐忍，在野心膨胀的朱橞眼中，或许被错误地解读为了纵容和虚弱。”
“权力的滋味一旦尝过，便难以自拔。尤其是在几乎不受制约的环境下，朱橞的野心开始像野草般疯长。”朱迪钠的声音变得神秘起来，“他开始不满足于仅仅做一个逍遥王爷，而是做起了皇帝梦！”
天幕上出现了朱橞与心腹密谋的场景。
“为了给自己的野心制造‘天命所归’的舆论，”朱迪钠揭开了其谋反的核心手段，“朱橞精心炮制了一个谶（）语，叫做——‘十八子，主神器’！”
他特意放慢了语速，让这六个字清晰地传入每个人耳中。
“这‘十八子’，有人说它合起来就是一个‘李’字。”朱迪钠解释道，“但朱橞对外却巧妙地将它解释为，预示着第十八子（虽然他自己是朱元璋第十九子，但因为前面有一个早矢的赵王朱杞，他自称第十八子）将得到天命，主宰江山社稷！他利用这个谶语在封地和朝中暗中散布，蛊惑人心，为自己积累政治资本。”
光有舆论还不够，朱橞还需要一面更有号召力的旗帜。
“更离谱的是，”朱迪钠的语气充满了荒谬感，“朱橞竟然不知从哪里找来了一个老道士，让他冒充早已失踪的建文帝朱允炆！并对外宣称建文帝一直在他府中，如今要出来主持大局，讨伐‘篡位’的朱棣。”
画面中，一个穿着旧衣、神情惶恐的老道被推到了台前，扮演着建文帝的角色，场面十分滑稽。
“准备好这些‘道具’后，朱橞开始寻找盟友。他将目光投向了自己的兄长——封地在成都的蜀王朱椿。”朱迪钠继续说道，“蜀王朱椿素有‘蜀秀才’之名，雅好文学，性情谨慎。尤其是在经历了蓝玉案的牵连后（朱椿是蓝玉的女婿），更是如履薄冰，一心只想做个太平王爷。”
画面转到成都蜀王府，朱橞的密使正在游说朱椿。
“朱橞派人秘密联络朱椿，将所谓的‘十八子’谶语和‘建文帝’在手的情况告知，希望十一哥能与他共举大事。”朱迪钠说道，“然而，朱橞完全打错了算盘。蜀王朱椿一听这等大逆不道之言，吓得魂飞魄散！他深知永乐帝的手段，也清楚自己家族经不起第二次政治风暴的冲击。”
“于是，戏剧性的一幕发生了。”朱迪钠描绘着那决定性的瞬间，“蜀王朱椿非但没有答应，反而立刻将朱橞的使者扣押，并将朱橞谋反的所有罪证、计划，一五一十、火速密报给了北京的永乐皇帝朱棣。他用自己的果断，彻底划清了与这个作死弟弟的界限，也保全了自己和家族。”
画面中，朱棣接到密报，震怒不已，旋即下令锦衣卫火速行动。