他没有回避，直视着那些投来的或质疑或敌视的目光，缓缓道：“诸位老大人忧心圣学不彰，担心士风败坏，此心可昭日月，儿臣感同身受。”
先予肯定，缓和气氛，这是他一贯的策略。
“然，”他话锋一转，语气坚定起来，“儿臣以为，诸位大人所虑，或许……并非源于‘格物’本身，而是源于对‘未知’的恐惧，对‘变化’的抗拒。”
此言一出，满殿皆惊！这已近乎直接指责那些重臣名儒心胸狭隘了！
“狂妄！”立刻有老臣出声呵斥。
承烨不为所动，继续道：“圣人制礼作乐，亦需考察器物，度量权衡；周公营洛，岂能不通地理水文？《周礼》考工，记载详备；《禹贡》分州，明列物产。可见先王先圣，从未将明理与察物截然分开。何以到了今日，探究万物运行之理，改进利国利民之器，反倒成了‘末技’，成了‘坏人心术’？”
他引据经典，将“格物”与先王之道相联系，有力地回击了“舍本逐末”的指责。
“至于所谓动摇国本，”承烨目光扫过那些面色不豫的重臣，“儿臣愚见，国本在于民心，在于实力。民心如何安？需仓廪实，需衣食足。实力如何强？需武备修，需甲兵利。若空谈仁义而民有饥色，空论道德而边关不宁，这……才是真正的动摇国本！”
他的声音不高，却字字千钧，敲打在每个人的心上。
“国子监讲席，仅为‘选修’，并非取代经义。乃是给那些有志于经世济民、愿意多了解这真实世界的学子，多一个选择，多一条路径。难道我煌煌天朝，竟容不下这区区一席之地？竟畏惧让年轻士子多知道一些稼穑之艰、工匠之巧、万物之理？”
他再次将问题拉回到具体而微的“增设讲席”上，避开了空泛的理念之争，以退为进。
“儿臣年少，或许思虑不周，行事操切。若因此引得朝野不安，儿臣愿领责罚。然，”他再次抬头，目光清澈而坚定，“这‘格物致知’以求‘利用厚生’之路，儿臣仍坚信，是强国富民之正道，亦是圣贤‘内圣外王’之学的应有之义。儿臣，不敢或忘，亦不会因此而止步！”
一番话，有理有据，有胆有识，既展现了储君的胸襟与担当，也守住了自己的理念底线。
朝堂之上一片寂静。许多官员面露沉思。承烨的话，像一把钥匙，试图打开他们被传统紧紧锁住的思维之锁。
裴砚深邃的目光在儿子身上停留了许久，那目光中，有审视，有考量，更有一丝难以察觉的激赏。他并未立刻做出决断，而是淡淡道：“太子之意，朕已明了。众卿所奏，朕亦尽知。国子监讲席之事，容朕细思。退朝。”
没有结论，但风暴的中心，似乎悄然转移。皇帝的态度，依旧暧昧，但那份强大的压力，却因承烨这番不卑不亢、掷地有声的自辩，而悄然化解了大半。
退朝出殿，承烨能感觉到自己的后背已被冷汗湿透。他知道，这仅仅是一场漫长斗争的开始。风雨并未停歇，反而可能更加猛烈。但他心中的信念，却因这一次直面风暴而变得更加坚定。
新学初立，必然伴随着旧观念的剧烈反弹。但他相信，只要这星火不灭，终有一日，可以燎原。格物之路，纵然风雨如晦，他亦将砥砺前行。帝国的未来，需要这破旧立新的勇气与智慧。