老根叔第一个冲上去拔桃木片，手指被木刺扎破了也没在意，只是一个劲地说：“都怪我，都怪我……” 其他村民也跟着动手，有的拔桃木片，有的用清水浇地面，有的帮着苏清月摆放地脉石。我拿着桃树枝，顺着浊气最浓的方向慢慢移动，顶端的算珠光点泛着绿，像一把小刷子，把地面的浊气一点点往地脉石的方向引 —— 地脉石遇着浊气，表面竟渗出细细的水珠，把浊气慢慢吸了进去。
周玄的玄鸟杖在空地上画了个圈，蓝光顺着圈的边缘延伸，形成一道光墙，把浊气困在里面，不让它往山林和村庄扩散。“地脉气开始回来了。” 他的声音里带着一丝放松，“你们看，地面的土开始变湿了，这是地脉气在渗透。”
我们忙到中午，太阳快到头顶时，测水仪上的浊气值终于降了下来，地脉气的曲线也慢慢变得平稳。老根叔跟着我们去井边，看着井水慢慢回升，浑浊的水也变得清澈，他突然 “扑通” 一声跪在井边，对着井水磕了三个头：“我错了，以后再也不用邪术了，再也不跟地脉对着干了……”
村民们把老根叔扶起来，老栓叔拍了拍他的肩膀：“知道错了就好，以后我们一起用科学法子，陈先生教我们的挖井、种耐旱苗，总比邪术靠谱 —— 你家孙子的病，大家一起凑钱，总能想办法。”
下午，我们带着村民去田里救玉米苗 —— 用稀释的地脉石水浇在枯萎的苗根上，再用桃树枝轻轻拂过叶片，引导地脉气往苗里钻。灵虫们的绿光在田里飞，落在每一棵玉米苗上，淡绿的光顺着叶片往上爬，那些蔫头耷脑的苗竟慢慢舒展开来，泛出淡淡的绿。
老根叔蹲在田里，小心翼翼地给玉米苗浇水，动作轻得像怕碰坏了什么宝贝：“陈先生，我以前总觉得，老法子是祖宗传下来的，不会错，现在才知道，祖宗传下来的是‘护地’，不是‘害地’—— 我们守着这片山，守着这片地，就得顺着它来，不能硬抢。”
我看着田里慢慢恢复生机的玉米苗，忽然明白，反噬不是惩罚，是地脉在 “提醒”—— 提醒我们，人与自然的关系从来不是 “索取”，是 “共生”。村民们不是固执，是恐惧让人失去了理智，老根叔怕孙子的病拖不起，怕玉米救不了人，才会铤而走险。而我们的守护，不仅要修复地脉，更要抚平这份恐惧，让他们知道，有比邪术更可靠的办法，有比独自承受更温暖的选择 —— 比如村民们一起凑钱帮老根叔，比如科学方法带来的稳定收成。
傍晚，老根叔家的小孙子退烧了，他特意来田里找我们，手里拿着一个用玉米叶编的小蚂蚱：“陈叔叔，谢谢你们救了玉米，也救了我弟弟。” 小木接过蚂蚱，灵虫们的绿光落在蚂蚱上，把玉米叶照得发亮。
老槐树下，村民们又聚在了一起，这次没有了之前的焦虑，更多的是释然。老栓叔把那本破旧的求雨小册子放在石桌上，当着大家的面撕成了碎片：“以后这册子就没了，我们跟着陈先生学科学法子，学护地脉，让清溪村的地永远能养人，让娃们永远有饭吃。”
夜色渐深，布囊里的桃树枝恢复了温和的颤动，算珠的 “嗒嗒” 声像在为这平静的夜晚打拍子。灵虫们的绿光在村庄上空飞，照亮了田里的玉米苗，照亮了井边的水桶，也照亮了村民们脸上的笑容。
我站在老槐树下，望着远处的山林，忽然想起在现代都市的日子 —— 那时我们应对电子干扰，现在应对邪术反噬，看似不同的问题，本质都是一样的：人在困境中，总会下意识选择熟悉的、看似 “快” 的办法，却忘了最根本的 “顺势而为”。而我们的守护，就是在这些时刻，伸出手，帮他们找到更稳、更长久的路。
反噬过后，清溪村的村民们真正懂了地脉的重要，懂了科学方法的可靠。我们的守护还在继续 —— 下一站，或许还有新的困境，但只要我们带着理解和耐心，带着 “共生” 的初心，就没有走不通的路，没有守护不了的地脉。
窗外的月光洒在田里，玉米苗在月光下轻轻晃动，像是在为这重生的土地，为这醒悟的人们，唱着温柔的歌。我们的脚步，将继续朝着需要守护的地方走去，带着教训，带着希望，让人与自然，永远和谐共生。