这一事件，使得元廷的统治更加摇摇欲坠。各地的藩王和将领们见状，纷纷拥兵自重，不再听从元廷的调遣。其中，藩将孛罗帖木儿与扩廓帖木儿之间的矛盾最为尖锐。
孛罗帖木儿是蒙古贵族出身，手握重兵，镇守大同，对思监和朴不花的乱政极为不满。扩廓帖木儿原名王保保，是察罕帖木儿的养子，继承了养父的兵权，镇守河南，与太子爱猷识理达腊关系密切。
至正二十年，孛罗帖木儿以“清君侧”为名，率领大军南下，直指大都，要求顺帝处死思监和朴不花。顺帝无奈，只得将思监和朴不花交给孛罗帖木儿处置，两人最终被处死。孛罗帖木儿进入大都后，掌控了朝政，与太子爱猷识理达腊产生了激烈的冲突。
太子爱猷识理达腊不甘心大权旁落，于是联合扩廓帖木儿，起兵讨伐孛罗帖木儿。双方在大都附近展开了激烈的厮杀，战火纷飞，百姓流离失所。至正二十四年，扩廓帖木儿率军攻占大都，孛罗帖木儿被处死。
可这场内乱并未就此结束。扩廓帖木儿进入大都后，虽然名义上辅佐太子，却也想独揽大权，与太子之间产生了新的矛盾。同时，其他藩将也各自拥兵自重，相互攻伐，元廷的统治彻底陷入了分崩离析的境地。
就在元廷宫廷中文臣争权、武将内讧、杀伐迭起，闹得不可开交之际，南方的朱元璋早已悄然崛起，成为了足以颠覆元廷的强大力量。
朱元璋本是濠州钟离人，出身贫寒，幼年时父母双亡，曾当过和尚，讨过饭。至正十二年，他参加了郭子兴领导的红巾军，凭借着过人的胆识和谋略，很快在军中崭露头角。郭子兴死后，朱元璋继承了他的兵权，率领大军南下，攻占了集庆，并将其改名为应天。
在应天，朱元璋广纳贤才，招揽了李善长、刘基、宋濂等一批有识之士，为他出谋划策；他重视农业生产，推行屯田制，让士兵和百姓开垦荒地，解决了粮草问题；他整顿军纪，严明赏罚，打造了一支战斗力极强的军队。
朱元璋采取“高筑墙，广积粮，缓称王”的战略，稳步发展自己的势力。他先后击败了陈友谅、张士诚、方国珍等割据势力，统一了江南地区。此时的朱元璋，已经拥有了雄厚的兵力和稳固的根据地，具备了北伐灭元的实力。
至正二十八年正月初四，朱元璋在应天城登基称帝，定国号为明，建元洪武，正式建立了明朝。登基大典之上，朱元璋身着龙袍，头戴皇冠，面对文武百官，庄严宣布：“朕本淮右布衣，因天下大乱，为民请命，起兵渡江，今已定江南，建国大明，改元洪武。愿天佑大明，国泰民安！”
文武百官齐声高呼“吾皇万岁万岁万万岁”，声音响彻云霄。应天城中，百姓们张灯结彩，欢呼雀跃，庆祝新王朝的建立。
洪武元年七月，朱元璋下诏北伐，任命徐达为征虏大将军，常遇春为副将军，率领二十五万大军，兵分三路，向北挺进，目标直指元大都。徐达、常遇春都是身经百战的名将，他们率领的明军，纪律严明，战斗力极强。
北伐大军出发前，朱元璋亲自为将士们践行，并颁布军纪：“大军所到之处，不得烧杀抢掠，不得伤害百姓，不得毁坏农田。凡投降者，一律善待；凡负隅顽抗者，严惩不贷！”
明军一路势如破竹，锐不可当。他们先后攻占了徐州、济宁、济南等地，击败了沿途的元军。元军早已不堪一击，面对明军的进攻，要么望风而逃，要么开城投降。
洪武元年八月，徐达率领大军抵达元大都郊外。此时的元大都，早已是人心惶惶。元顺帝得知明军兵临城下，吓得魂飞魄散，根本没有组织抵抗的勇气。他召集文武大臣商议对策，可大臣们要么主张逃跑，要么束手无策，根本拿不出任何有效的办法。
当晚，元顺帝带着三宫后妃、皇太子以及少数亲信，打开大都北门，仓皇北逃，逃往漠北的和林。他们一路狼狈不堪，丢弃了大量的金银财宝和宫廷器物，如同丧家之犬。
八月初二，徐达率领明军浩浩荡荡地进入元大都。明军士兵纪律严明，秋毫无犯，百姓们夹道欢迎。徐达登上大都城头，望着这座曾经繁华的都城，心中感慨万千。他下令封闭府库，保护宫殿和百姓财产，并派人向朱元璋报捷。
元大都的陷落，标志着统治中国近百年的元朝正式灭亡。朱元璋得知消息后，大喜过望，下令在应天举行隆重的庆典，庆祝北伐的胜利。
元顺帝逃到和林后，虽然依旧保留着“元”的国号，史称北元，但此时的北元，已经失去了对中原地区的统治，势力大减。顺帝在和林苟延残喘了三年，整日郁郁寡欢，思念着大都的繁华与奢靡。
洪武三年，明军大将李文忠率领大军北伐，直逼和林。元顺帝得知明军来袭，再次仓皇逃窜，逃往应昌。不久之后，顺帝在应昌病逝，结束了他荒淫昏聩的一生。
顺帝死后，北元内部陷入了混乱，皇子们为了争夺皇位相互攻伐，势力进一步削弱。此后，明军多次北伐，不断打击北元的残余势力，北元逐渐衰落，最终在明朝中期被鞑靼所取代。
元朝的灭亡，是历史发展的必然。元廷后期，政治腐败，经济衰退，民族矛盾尖锐，加上顺帝的荒淫无道，奸佞当道，武将内讧，使得元王朝的统治彻底失去了民心。而朱元璋领导的明军，顺应了历史潮流，得到了百姓的支持，最终推翻了元朝的统治，建立了新的封建王朝——明朝，开启了中国历史的新篇章。
高邮城外的那场风雪，脱脱的蒙冤而死，元廷的内忧外患，最终都化作了历史的尘埃。唯有那段波澜壮阔的岁月，那些英雄豪杰的悲欢离合，依旧在历史的长河中回荡，警示着后人：得民心者得天下，失民心者失天下。