那音调会随着恐惧或烦躁而升高，但总能在七个音节之内，奇妙地回归平稳舒缓的基调，仿佛形成了一套天然的“情绪调节音序”。
阿禾用随身携带的木炭，在树叶上录下其声波的起伏轨迹，回到住处展开一看，整个人都僵住了。
那看似杂乱无章的曲线，勾勒出的，赫然是一幅完美的心包经气血运行轨迹图！
他没有将这发现命名，更没有去打扰那个孩子。
他只是将这段旋律，用一个陶埙吹奏记录下来，赠予了附近一家专门供情绪紊乱者静养的燃疗坊。
后来，无数人在那质朴的埙声中找到了内心的平静，人们都称此曲为《溪童谣》，却无人知晓其从何而来。
万法归宗，道法自然。
当阿禾以为自己已经窥见了“教疗”的极致时，天地却为他献上了最后的、也是最壮丽的一幕。
春雷初动，万物复苏。
阿禾心有所感，重返涪水河畔的旧居。
他亲手栽下的那株老桃树，竟一反常态，在万籁俱寂的子夜时分，毫无征兆地轰然绽放！
万千花苞同时舒展，粉白的花瓣如漫天飞雪，纷纷扬扬。
阿禾仰面立于树下，沐浴着这场午夜花雨。
他没有运功，没有抵御，任由那些轻柔的花瓣拂过脸颊，落在肩头。
忽然，他瞳孔骤缩！
他“看”到，每一片落花触及地面的一刹那，都会在泥土中激起一圈肉眼完全无法看见的细微金纹。
一片，十片，百片……当第九百九十九片花瓣落地之后，无数金纹交织勾连，竟在桃树下的泥地里，悄然烙印出了一幅完整得令人窒息的《针经·灵枢图》！
比阿禾胸前的“泥印”更加复杂，更加精妙！
更奇的是，那金色的图案并非静止不动，它随着天上月光的移动而缓缓旋转，仿佛在无声地演示着人体气血“子午流注”的周天运行。
阿禾屏住了呼吸，他不敢触碰，不敢惊扰，如同一个最虔诚的信徒，静静地守候着这神迹。
直至天际泛白，第一缕阳光洒向大地，那玄奥无比的图案才悄然隐去，仿佛从未出现过。
唯有满地落英，静静地覆盖着那片土地，如同为这无上医典盖上了最后一枚封印。
阿禾明白了。
一切都该结束了。
是夜，他独自一人来到地坛，这里是《薪火录》最初被发现、也是柳妻焚书的地方。
他缓缓脱去上衣，露出胸前那幅已经与皮肉融为一体的“泥印”。
此刻，这幅伴随他一路走来的图谱已近乎完整，只剩下心口正中，还缺少最后一点。
他从怀中取出随身携带的最后一小块青铜残片，那是薪火录最初的碎片。
他看着它，低声说：“你等的，不是我，是他们。”话音落下，他将那块冰冷的青铜残片，决然地按入了自己的心口！
剧痛传来，但“泥印”在瞬间变得完整，一道温润的光华一闪而逝。
随即，他竟做出一个骇人的举动。
他用指甲，竟将整幅刚刚完整的“泥印”，连皮带肉，从自己胸膛上硬生生剥离下来！
鲜血淋漓，但他仿佛感觉不到疼痛。
他郑重地将这块血肉模糊的“活图谱”捧在手中，在当初焚烧《薪火录》的青铜鼎下，挖开一个深坑，将它郑重地埋了进去。
泥土合拢的刹那，整个地坛的地下，所有的银叶草齐齐摇曳，祭坛正中的九株主草竟同时开花，花心之中，射出九道纤细如丝的金光，交汇一处，直贯夜空！
阿禾穿好衣服，遮住胸前血肉模糊的伤口，转身离去，再未回头。
黎明将至，晨雾弥漫。
阿禾行至涪水渡口，江面上白茫茫一片。
那个曾载他渡江的老货郎，竟撑着一艘小舟，早已静候于岸边。
两人相见，一句话也未说。
老货郎只是从怀里递来一副小小的、由两层铜片构成的铃铛。
阿禾接过，那铃铛入手温润他将铃铛放入怀中，踏上小舟。
船行至江心，两岸的轮廓在浓雾中渐渐模糊。
然而，人间的声响却愈发清晰地传来。
有母亲教导孩童穿衣时，顺势揉按其肩井穴的低语；有铁匠师傅指点徒弟握锤姿势，暗合发力窍门的呼喝；有老者在田边教孙辈辨认草药，讲解其性味的慈祥话语……成千上万种不同的声音，汇聚成一股磅礴的洪流，涌入他的耳中。
这些声音，不再需要他去解读，不再需要他去归纳，因为它们本身，就已经是道，是法，是生生不息的传承。
阿禾闭上双眼，脸上露出了此生最为宁静的微笑。
他张开双臂，纵身向后一跃，悄无声息地消失在茫茫的江雾之中。
而在遥远的地坛深处，那些被埋入地下的《薪火录》残简之上，在无人可见的黑暗里，缓缓浮现出一行崭新的古篆文字：教者，即是治；治者，即是生。
那字迹并非刀刻，也非墨染，却仿佛天地初开时便已存在，每一个看到它的人，都能瞬间读懂其意。
阿禾的消失，如同一滴水融入了大海，没有激起半点波澜。
太阳照常升起，晨雾渐渐散去，涪水两岸又恢复了往日的生机。
江水潺潺，奔流不息，仿佛什么都没有发生过。
然而，在那晨光初透的涪水岸边，空气中似乎多了一丝不同寻常的韵律。
一种无声的、极富节奏的脉动，比那日农夫舂米之声更细微，却比江河的流淌更加恒久，正从水天相接之处，悄然生发。