满月酒正日，恰逢中秋。天光未亮，寅时的更鼓余音尚在真定城的街巷间缭绕，那沉重的宵禁门栓便已在吱呀声中次第抽离。这并非寻常的开城，而是一场蓄谋已久的沸腾。自燕王范正鸿颁下“一城同庆，与民同乐”的钧令之日起，整个燕云南麓的脉搏便开始为这一日加速跳动。
四乡八县、山后山前，凡归籍的、屯田的、投军的、贩马的，乃至那些在边关风沙里讨生活的游牧部族，都像是听到了某种古老的召唤。他们扶老携幼，推着独轮车，骑着毛驴，甚至背着家当，汇成一股不可阻挡的人潮。官道自城外二十里铺开始，便已车马相接，络绎不绝。车轮碾过黄土，卷起遮天蔽日的尘雾，呛得人睁不开眼，却无一人抱怨。那尘土里，混合着麦秸的清香、马匹的汗味和人们压抑不住的兴奋，这便是盛世最质朴的底色。孩子们坐在父亲的肩头，小手紧紧抓着父亲的发髻，好奇地张望着这流动的长龙，清脆的童音不时响起：“爹，还有多远到啊？”父亲便会笑着，用粗糙的手指指远方那隐约可见的巍峨城楼：“快了，到了那儿，有肉吃，有戏看，还有燕王爷给的团圆饼！”
城东那片早已废弃的教军场，此刻却焕发出前所未有的生机。数千名军士与民夫连夜赶工，一座绵延十里的长棚如巨龙般卧伏在场地上，号曰“千灶棚”。棚内，一溜青砖灶台整齐排列，灶上稳坐着一口口八尺阔的铁锅，锅沿皆用朱砂红纸贴上一个斗大的“同”字，笔力遒劲，气势非凡。这“同”字，是今日真定城的灵魂。
官府敞开了粮仓，雪白的大米、金黄的小面堆积如山；百姓们从自家菜园里摘来了最新鲜的瓜果蔬菜，翠绿的黄瓜、饱满的番茄、挂着泥土的土豆，堆满了棚口；城中商贾们则捐出了积年的油盐酱醋，一坛坛胡麻油、一袋袋青盐，散发着诱人的光泽；军伍更是从西山砍伐了上好的硬木柴炭，码放得整整齐齐。真定第一名厨“一刀张”，此刻早已脱去外衫，袒露出古铜色的胸膛和虬结的臂膀，他手持一把丈二长的铁铲，站在千灶之前，声如洪钟，气贯长虹：
“开锅——！”
这一声吆喝，仿佛一道惊雷，瞬间点燃了整个教军场。数千名帮厨齐声应和，声浪滚滚。顷刻间，万灶齐开，热气蒸腾。米粥在锅中翻滚，咕嘟作响，散发出纯粹的谷物芬芳；面团在案板上被揉捏、擀平，贴入滚烫的灶壁，烙出金黄的脆皮；大块的羊肉被投入炖锅，与八角、桂皮、香叶等香料共舞，浓郁的肉香霸道地占据了所有人的嗅觉；新割的韭黄被切成细末，与鸡蛋一同爆炒，那股鲜香更是让人垂涎欲滴。粥香、饼香、肉香、菜香，交织成一首雄浑的交响乐，顺着晨风，飘过城墙，弥漫到真定城的每一个角落，勾引着每一个饥肠辘辘的灵魂。
饥肠辘辘的庄稼汉们是第一批涌入的，他们排着队，脸上带着风霜的印记，眼中却闪烁着期盼的光。一碗热气腾腾的“同乐粥”下肚，暖流瞬间传遍四肢百骸，驱散了清晨的凉意和一路的疲惫。再领一张“团圆饼”，那饼大如车轮，厚实敦重，饼面上用模具烙出清晰的“范”字与“月”纹，寓意“范月同圆”，更暗含“范氏与万民同月同圆”的深意。孩子们迫不及待地咬下一大口，那饼皮酥脆，内里是香甜的豆沙馅，甜得他们直蹦高，嘴角沾满了糖渣，像一只只偷食了蜜糖的小花猫。
城西的“百戏台”更是人声鼎沸，锣鼓喧天。主台上正在上演的是新编的《燕云大捷》。演员们身着精良的仿制铠甲，将燕云铁骑的勇猛演绎得淋漓尽致。当演到攻破辽营一幕时，几名演员将一个用竹篾和彩纸扎成的巨大“辽营”模型推至台中央，随着一声号令，台上台下的火铳齐发，火球呼啸着击中模型，轰然倒塌，火光冲天。台下万民看得热血沸腾，仿佛亲临战场，齐声爆发出震天的喝彩：“好！王爷威武！”
台侧的“角抵场”则是另一番景象。赤膊上身的力士们肌肉虬结，如铁塔般在场上轮番较艺。他们或相扑，或掰腕，每一次角力都引得围观者屏息凝神。胜者，由官员亲自赐上一坛“燕王醉”美酒，败者，也绝不空手而归，至少能得一条肥美的羊腿。这便是燕王的规矩：“胜亦同饮，负亦同饱。”在这里，没有失败者，只有分享喜悦的参与者。
真定旧衙前的三里长街，昨夜便已化作一片灯的海洋，人称“灯山”。万盏彩灯高悬，形态各异，皆是百姓与匠人巧思的结晶。有象征农耕的耕牛灯、铁犁灯、谷穗灯；有彰显军武的马枪灯、盾牌灯；最引人注目的，是一架高达五丈的巨型“燕云功田灯”。灯屏之上，用彩丝绣出授田图景，朱红色的田界清晰分明，一个个精巧的小铁人手持木犁，正在田间“播种”。匠人巧妙地设置了机关，只要一拉绳索，那“麦浪”便会随之起伏，栩栩如生，引得百姓们拍手叫绝，连声赞叹：“巧夺天工！巧夺天工！”
街两侧的百行百业，今日皆挂出“同乐”灯笼，各展其能，与民同庆。药铺的郎中坐堂门口，不卖药，只赠五彩丝线编织的“长命缕”，为孩童祈福；布庄的老板娘笑靥如花，向过往的妇人赠送绣着“百子图”的手帕；铁匠铺的炉火烧得正旺，铁匠师傅叮叮当当，现场打制小巧的“承燕锁”，锁身铸着“长毋相忘”四个篆字，寓意燕云与百姓永不相负。最是招人眼球的，莫过于“授田灯市”。灯贩们别出心裁，将花灯做成契纸的形状，灯面上用墨笔写着“二十亩水田”、“三十亩旱地”等字样。谁若能猜中灯下的谜语，便可免费得灯。百姓们踊跃参与，围着一盏盏灯冥思苦想，只为讨个“灯下有田”的好彩头，将一份对土地的渴望与期盼，提在手中，带回家中。
灯山尽头的“月泉”，是一方引自城外活水的池塘，此刻正漂着万盏莲灯。每一盏莲灯的灯芯下，都用油纸包着一枚大小不一的铜钱。这又是一项善举，谁若捞起莲灯，便可去“功田司”兑换等值的粮米。孩子们最是喜欢这个游戏，他们脱了鞋，卷起裤腿，在及膝的浅水里扑腾嬉戏，小手在水中摸索，捞起一盏盏承载着惊喜的莲灯。清脆的笑声溅起的水花，比天上的月光还要明亮、还要欢快。
正午时分，日头愈发毒辣，却丝毫挡不住人潮的热度。教军场中央，一座三丈高的高台拔地而起，台周树立着十二面牛皮大鼓，鼓手们皆是军中好手，赤膊上阵，肌肉贲张。随着主鼓手一声令下，十二面大鼓同时擂响，奏响了雄壮激昂的《得胜令》。鼓声如闷雷滚地，如万马奔腾，敲在每个人的心上，让人热血沸腾。
鼓声里，百戏轮番上演，精彩纷呈。来自汴京的“浑身眼”杂耍班，技艺出神入化。他们时而抛接九枚寒光闪闪的钢丸，丸如流星，穿梭于手臂之间；时而飞舞三棱长叉，叉影重重，令人眼花缭乱；更有绝技者，在悬于高空的钢丝上行走如飞，如履平地。最惊心动魄的一幕，是他们竟将一面数百斤重的大鼓高高抛向空中，在鼓下落的瞬间，九枚钢丸齐齐射出，精准地落在鼓面之上，“咚”的一声巨响，震耳欲聋，万民齐声惊呼，随即爆发出雷鸣般的喝彩。
山后来的“高跷队”则带来了另一种震撼。队员们腿绑六尺高的木跷，却如履平地，不仅能疾行、转向，竟还能在高跷上翻筋斗、耍花枪。忽而，他们搭起一座三层人梯，最顶端的小童不过七八岁，手持一面绣着“范”字的旗帜，在高空中挥舞，用清脆的童音大喊：“世子千岁！燕王千岁！”声音清越，传遍全场。
最令人热血沸腾的，莫过于女真“骑射戏”。二十名女真骑士，皆是百步穿杨的好手，他们背插五色彩旗，骑着无鞍的骏马，如风驰电掣般在场中飞驰。他们的靶子，是悬在空中的一轮巨大的铜镜，象征天上的明月。只见一名骑士在飞驰中猛然转身，弯弓搭箭，动作一气呵成。“嗖——”箭矢破空而出，正中镜心，“当”的一声脆响，铜镜后预先埋设的火药被引燃，爆出绚烂的五色浓烟，烟幕之中，竟缓缓现出一个用火光组成的巨大“燕”字。全场沸腾，欢呼声几乎要将城楼掀翻。
高台之上的看台主位，燕王范正鸿依旧是一袭朴素的青布直裰，未着莽龙袍，未戴王冠，宛如一位邻家儒士。他左臂弯里，稳稳地抱着尚在襁褓中的孩子，右臂则高高举起，向台下万千百姓致意。孩子被一层轻薄的红纱罩着，挡了烈日的暴晒，却挡不住这满世界的热闹。那小小的嘴巴一张一合，竟似在跟着那激昂的鼓点，“咿呀”地附和着。这细微的举动，被眼尖的妇人瞧见，立刻引来一片善意的笑语：“快看，小世子会打拍子哩！”“真不愧是燕王爷的种，天生就懂咱们燕云的鼓点！”
“分”字，是今日庆典最核心的主题。教军场中央，十口巨大的青铜铁鼎一字排开，鼎内用文火慢炖的“同乐肉”早已酥烂入味，汤汁翻滚，油花金黄，香气霸道地钻入每个人的鼻孔。大将王舜臣手持一柄长柄铁勺，亲自站在鼎前，为排队的百姓分肉。他动作麻利，每一勺下去，都是一大块肥瘦相间的五花肉，颤巍巍地落入百姓递来的碗中。人们再用刚烙好的“团圆饼”一夹，便是一顿丰盛无比的午餐。没有尊卑，没有贵贱，每个人得到的分量都相差无几，这便是“分”的真谛。
分酒处更是热闹非凡。孙安带着一队亲兵，抬来了五十坛“燕王醉”。每一坛酒都足有五十斤，坛口用红绸扎着喜庆的蝴蝶结。百姓们自备着各式各样的碗盏，排成一条九曲回肠的长队。酒过三巡，气氛愈发热烈。孙安豪气干云，纵身一跃，跳上高高的酒案，高举手中的空碗，对着人群大喊：“今日同乐，无分军民！谁先醉倒，谁就是——”他故意拉长了声调，卖了个关子，众人屏息以待，他才哈哈大笑，喊道：“谁就是‘燕云第一有福人’！”话音刚落，全场哄堂大笑，笑声里，浓郁的酒香气仿佛都醉了，直冲上云霄。