李抱贞&刘元佐：唐朝“务实型将领”！借佛名筹军资，用智慧解财政困局
李抱贞：假“焚身成佛”聚财，救军队燃眉之急
李抱贞镇守潞州时，军队物资极度匮乏，实在想不出解决办法。当地有位老和尚，特别受百姓信服。李抱贞找到老和尚，问道：“借您的声望帮军队渡过难关，行吗？”老和尚说：“没什么不可以的。”
李抱贞接着说：“您就对外宣称要选个日子，在球场自焚成佛。我会在自己的住宅里挖一条地道，连通到球场。等火烧起来，您就从地道里钻出来，我再接您走。”老和尚高兴地答应了，随后就正式发布消息，说要自焚成佛。
李抱贞让人在球场堆积柴薪、储备油脂，还安排了七天的法会，白天黑夜都点着香灯，诵经声不断。他还特意带老和尚查看地道，让老和尚彻底放心。到了法会那天，老和尚登上法坛，手持香炉，对着众人讲经说法。李抱贞带着监军、幕僚和将领们，在坛下跪拜行礼，还把自己的俸禄捐出来，堆在坛边。
百姓们见将领都这么虔诚，纷纷赶来捐钱，人数多得挤都挤不下，捐的钱财更是不计其数。七天期限一到，众人点燃柴薪，钟声响起，老和尚（表面上）在火中念佛。其实李抱贞早就派人把地道堵死了，老和尚最终和柴薪一起烧成了灰烬。之后，李抱贞清点筹集到的钱财，当天就全部运进了军队的物资库，又另外找了些所谓的“佛骨舍利”，建了座塔存放，掩人耳目。
刘元佐：借“佛汗显灵”敛财，补军资空缺
汴州相国寺传出消息，说佛像身上流汗了。节度使刘元佐立刻赶去寺庙，亲自带着金银绸缎捐赠。到了中午，他的妻子也赶来捐钱。第二天，刘元佐又下令在寺庙举办斋会，于是将领、官吏、商人都争先恐后地往寺庙跑，生怕捐钱晚了。
刘元佐趁机让人登记捐赠的钱财，做好账簿。十天后，他下令关闭寺庙，说：“佛像不流汗了！”这次一共筹集到巨额钱财，全都用来补充军队物资了。
冯梦龙点评：不靠佛教的影响力，军队的物资缺口怎么填补？古代帝王同时推崇儒、释、道三教，或许正是因为它们在特定时候能发挥这样的实用价值吧！
【管理智慧】
一、核心逻辑：筹集军资，关键在“借信仰+造噱头”，以“民众虔诚”换“急需物资”
李抱贞和刘元佐能快速解决军资难题，核心逻辑是“精准利用民众信仰、用‘神圣噱头’激活自愿捐赠”的务实智慧，可拆解为两层：
1.看透民众心理：“对信仰虔诚，愿为‘神圣事’付出”
两人都明白，百姓对佛教有深厚信仰，把“高僧焚身”“佛像流汗”这类事看作“神圣征兆”，愿意为了“积功德”“表虔诚”主动捐钱。若单纯靠官府摊派或征税，不仅会引发民怨，还未必能筹到足够钱财；借“佛教噱头”，能让捐钱从“被迫负担”变成“主动意愿”，效率更高、阻力更小。