孔道辅：敢用笏板打“神蛇”的狠人！一句话没说，当场戳穿道士把戏
孔道辅，字原鲁，在宁州当知州时，出了这么件事：有个道士整修真武大帝的雕像，雕像前面突然有条蛇出没，还经常靠近人，老百姓都觉得这是“神蛇”，是真武大帝显灵了。
宁州的将领打算把这事上报朝廷，让皇帝也知道“神蛇显灵”。孔道辅听说后，带着下属去道观祭拜真武像，刚拜完，那条蛇果然爬了出来。没等众人反应过来，孔道辅直接举起手里的笏板（古代官员上朝或议事时拿的手板），一下就把蛇打死了。
在场的将领和下属都吓了一大跳，回过神后又都特别佩服他。经这事之后，孔道辅的名声传遍了全国。
孔道辅的硬气，在于“不被‘神化’噱头唬住，用行动戳穿假象”
别人都把蛇当“神物”，要么敬畏不敢动，要么想借“显灵”邀功，孔道辅却一眼看穿本质：所谓“神蛇”，不过是道士用来装神弄鬼、抬高自己的把戏。
他没费口舌争论“蛇是不是神”，也没搞复杂的验证，只趁蛇出现时果断下手——蛇一死，“显灵”的说法立刻不攻自破。这种“不废话、直接用事实说话”的方式，比任何辩解都有说服力。
对付“借‘异常事物’搞神化的骗局”，不用纠结“是不是神”，直接打破“神化的载体”
道士之所以能让老百姓信“神蛇显灵”，是因为把“普通的蛇”和“真武大帝”绑定，赋予它“神圣”的意义。而孔道辅打死蛇，等于直接摧毁了“神化的载体”——没了蛇，“显灵”的说法就成了无稽之谈，骗局自然瓦解。
【管理智慧】
一、孔道辅的“破局逻辑”：不被“集体迷信”绑架，敢对“神化生物”下狠手
为啥大家会把蛇当神使？因为“蛇绕神像”这事儿少见，加上道士煽风、百姓跟风，慢慢就形成了“集体迷信”——你说不是神，别人会说“这么多人都信，就你特殊”；将领想上报，也是怕“万一真是神，不重视会遭报应”。
孔道辅的厉害，就在于他没被这种“集体认知”绑住：他不管“别人信不信”，只看“这东西到底是不是神”——蛇就是蛇，没长三头六臂，也没显过什么真本事（比如治病、消灾），凭啥当神使？直接动手杀了，用事实打破“神化滤镜”，比跟人掰扯“这不是神”管用100倍。