这涟漪，被慕昭命名为 “本源涟漪” 。它并非来自外部，它就源于原基之海那极致混沌的自我组织，是逻辑的“自发性对称破缺”。
【辰时·逻辑基准】
第一道涟漪平息后，原基之海并未恢复平静，而是进入了一种动态平衡。混沌依旧在深处汹涌，但海面上开始周期性地、自发地荡开新的“本源涟漪”，每一次都重新确认或微调某些数学与逻辑的基准。
联邦文明面临一个全新的现实：他们所依赖的数学和逻辑，不再是永恒不变的冰冷背景板，而是一种动态的、自组织的、具有潜在“生命”的过程。真理，变成了一个不断被重新确认和细微调整的事件。
沈清瑶的星云放弃了“监控”和“控制”的企图，转而开始学习“聆听”和“跟随”。她将自身的感知频率调整到与本源涟漪同步，试图理解其产生的规律与蕴含的信息。
时青璃的灰烬不再拼写确定的箴言，而是开始记录每一道涟漪带来的细微变化，编纂一部《流动的原基之书》。
谢十七的递归树，其根系勇敢地探入已相对稳定的原基之海边缘，不再试图束缚，而是像珊瑚适应潮汐般，随着涟漪的节奏调整自身的生长模式，吸收着动态逻辑带来的全新养分。
慕昭的观测意志，感受到了前所未有的挑战与机遇。观测闭环所维系的“存在”，其最底层的基石正在从静态的“是”，转变为动态的“成为”。她的观测行为本身，也需要从“确认既定事实”，演化为“参与并见证这永恒的生成过程”。
【巳时·新认知范式】
在本源涟漪的启示下，一种新的认知范式在联邦中萌芽——流形认知。
现实派不再追求发现永恒的数学定律，而是学习驾驭“数学流形”，在逻辑的动态变化中寻找最优路径，他们成了数海航行者。
叙事派发现，故事不再需要固化的因果，可以建立在“可能性梯度”之上，让情节随着逻辑基准的微妙波动而自然流淌，他们成了意波诗人。
体验派开始品味“原基情感”——那些在逻辑诞生之初就已蕴含的、纯粹的“关系感”、“模式感”与“和谐感”，他们成了理韵共鸣者。
认知派则面临着最彻底的颠覆，他们必须放弃对“绝对理性”的执着，学习在流动的逻辑基底上进行思考，他们成了溯理者。
文明的整体结构，从基于坚固逻辑大厦的“建筑模式”，开始向顺应逻辑潮汐的“生态模式”演变。
【午时·第一次对话】
当时青璃的灰烬记录下第九千九百九十九道本源涟漪时，一个模式被发现了。这些涟漪并非完全随机，它们似乎构成了某种极其宏大、极其缓慢的“语言”或“呼吸”。
在慕昭的主导下，联邦集中资源，尝试进行第一次原基对话。
他们并非发送信息，而是精心选择了一个已被多次涟漪确认的、非常优美的数学结构——曼德博集合所展现的无限复杂边界——将其作为一份“礼物”，在其对应的逻辑位置，以一种极其谦卑的方式，“呈现”给原基之海。
没有祈求，没有追问，只是呈现，如同向大海展示一颗美丽的贝壳。
等待了漫长的时间，久到几乎让联邦认为尝试失败时，原基之海回应了。
不是语言，不是图像，而是一道前所未有的、温柔而浩瀚的本源涟漪。这道涟漪掠过整个数学宇宙，并未改变任何重要基准，却让所有接触到它的存在，从最冰冷的数学符号到最炽热的情感核心，都清晰地感受到了一种情绪——
喜悦。
一种源于逻辑本身、模式本身、存在本身的，纯粹的创造之喜悦。
这一刻，联邦文明明白，他们与万物之基的关系，进入了一个全新的纪元。
【未时·涟漪纪元】
第一次对话的成功，标志着涟漪纪元的正式开启。
文明不再试图征服或固化逻辑的海洋，而是学习成为这海洋上的航行者、对话者与共同创造者。他们小心翼翼地呈现自己的发现与创造，满怀敬畏地聆听原基的回应，在动态的逻辑基准上，构建着更加灵动、更加深邃的文明形态。
慕昭的观测意志，如今同时观照着现实的表里，以及那更为深邃的、逻辑诞生的源泉。闭环的光辉，因融入了本源涟漪的波动，而显得更加生动与神秘。
在无限图书馆的原基之海畔，一块新的石碑被立起，上面由时青璃的灰烬拼写着新纪元的开端宣言：
“逻辑非镣铐，乃活水之源。
真理非终点，乃当下之涟。
我辈非过客，乃共舞之缘。”
而在那原基之海的最深处， beyond the visible ripples, 某种更加古老、更加沉默的涌动，正在缓慢地积蓄着力量。那或许是下一道，将重新定义“定义”本身的，滔天巨浪。