到了扬州，杨广更是玩嗨了。他让地方官给他进献各种奇珍异宝和美女，还在江都宫大摆宴席，天天喝酒作乐。为了让他开心，地方官拼命搜刮老百姓，有的百姓家里连锅都揭不开了，只能卖儿卖女。可杨广不管这些，只要自己玩得高兴就行。
除了扬州，杨广还去了北边的突厥。大业三年（607年），他北巡突厥，排场搞得比去扬州还大，带了十多万人马，还让宇文恺造了一个可移动的宫殿，叫“观风行殿”，能装几百人，吓得突厥可汗赶紧来朝拜。他还去了西边的张掖，炫耀国力，让西域各国的使者都来朝见。这些巡游，看起来很风光，实际上耗费了无数钱财，把国家的家底都快掏空了。
如果说修工程和巡游只是耗钱，那三征高句丽就是直接把隋朝推向了灭亡的边缘。高句丽在辽东一带，是当时的一个强国，杨广觉得它不服自己，心里很不爽，非要把它打服不可。
大业八年（612年），杨广第一次征高句丽，调集了一百多万大军，号称两百万，从涿郡出发。他还下令让水军从东莱出发，海陆并进。结果呢？陆军在平壤附近被高句丽打得大败，水军也几乎全军覆没，最后回来的没几个人。《隋书·炀帝纪》里说：“九军并陷，将帅奔还亡者二千余骑。”
第一次失败了，杨广不服气，第二年又征高句丽。这次刚出发没多久，后院就起火了。杨素的儿子杨玄感在黎阳起兵反隋，杨广只好下令撤军，回去平叛。杨玄感虽然最后被镇压了，但这说明隋朝的统治已经不稳了，各地的农民起义开始冒头了。
可杨广还是不死心，大业十年（614年），他又第三次征高句丽。这时候，隋朝已经乱成一锅粥了，很多士兵都不想打仗，在路上就逃跑了。高句丽那边也打累了，就派人来求和，杨广总算找了个台阶下，下令撤军。三次征高句丽，耗费了无数的人力物力，让老百姓彻底活不下去了，各地的起义军像星星之火一样，燎原而起。
三征高句丽之后，隋朝的局势已经不可收拾了。窦建德、李密、翟让等起义军势力越来越大，地方官也纷纷割据自立。杨广这时候也慌了，他不想待在洛阳，觉得不安全，就带着大臣和宫女们跑到了扬州，想在江南苟延残喘。
到了扬州后，杨广彻底“摆烂”了。他知道自己回不去长安了，就天天喝酒作乐，麻痹自己。他还对着镜子自言自语：“好头颈，谁当斫之？”意思是这么好的脑袋，谁会来砍呢？可见他已经预感到自己的结局了。
但该来的还是会来。大业十四年（618年），宇文化及在江都发动兵变，率领禁军冲进皇宫。杨广这时候倒还算镇定，他说：“我实负百姓；至于尔辈，荣禄兼极，何乃如是！”意思是我确实对不起老百姓，但你们这些人，我给了你们那么多好处，为什么还要反我？
宇文化及可不管这些，直接让手下把杨广勒死了。杨广死的时候，才五十岁。他一辈子想干大事，想超越他爹，结果却把隋朝给作没了，自己也落得个身死国灭的下场。《隋书》评价他：“炀帝爰在弱龄，早有令闻，南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独着声绩。于是矫情饰貌，肆厥奸回，故得献后钟心，文皇革虑，天方肇乱，遂登储两，践峻极之崇基，承丕显之休命。地广三代，威振八纮，单于顿颡，越裳重译。赤仄之泉，流溢于都内，红腐之粟，委积于塞下。负其富强之资，思逞无厌之欲，狭殷周之制度，尚秦汉之规摹。恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外示凝简，盛冠服以饰其奸，除谏官以掩其过。淫荒无度，法令滋章，教绝四维，刑参五虐，锄诛骨肉，屠剿忠良，受赏者莫见其功，为戮者不知其罪。骄怒之兵屡动，土木之功不息，频出朔方，三驾辽左，旌旗万里，征税百端，猾吏侵渔，人不堪命。乃急令暴条以扰之，严刑峻法以临之，甲兵威武以董之，自是海内骚然，无聊生矣。”这段评价，可以说是相当中肯了。
杨广死后，宇文化及立了杨广的侄子杨浩为帝，但这只是个傀儡，没几天就被宇文化及杀了。与此同时，隋炀帝的两姨兄弟李渊觉得机会来了，在晋阳（今太原）起兵攻入长安城，立杨广的孙子杨侑为帝，是为隋恭帝。杨侑这时候才十三岁，啥也不懂，就是个摆设。李渊打着他的旗号，平定了关中地区。大业十四年（618年）五月，李渊觉得差不多了，就逼着杨侑禅位给自己，建立了唐朝。杨侑被封为酅国公，没过一年就死了，有人说他是被李渊害死的，也有人说他是病死的，反正结局都一样，成了隋朝灭亡的最后一个“背锅侠”。
《隋书》里关于隋恭帝的记载很少，只有寥寥几句：“恭帝，讳侑，元德太子之子也。母曰韦妃。性聪敏，有气度。大业三年，立为陈王。后数载，徙为代王，邑万户。及炀帝亲征辽东，令于京师总留事。十一年，从幸晋阳，拜太原太守。寻镇京师。义兵入长安，尊炀帝为太上皇，奉帝纂业。”一个十三岁的孩子，在乱世中被推上皇位，又很快被赶下来，他的一生，就像一场短暂的梦，醒来后只剩下无尽的悲凉。
隋炀帝杨广，是一个充满矛盾的人物。他有雄才大略，想建立一番伟业，修大运河、开科举（虽然科举不是他首创，但他发扬光大了），这些都对后世产生了深远的影响。但他又太急功近利，太好大喜功，不顾老百姓的死活，最终导致天下大乱，自己也落得个悲惨的结局。
隋朝，这个曾经强大的王朝，在杨广的折腾下，短短三十八年就灭亡了。它的灭亡，给后来的唐朝敲响了警钟，让李世民明白“水能载舟，亦能覆舟”的道理。而杨广和杨侑这对祖孙，也永远被钉在了历史的耻辱柱上，成为了后人谈论亡国之君时，绕不开的话题。
参考《隋书》