1. 根本与依附的关系：“皮”是根本、基础；“毛”是枝叶、是附着物。没有皮，毛就失去了立足之地。虢射用此来比喻：既然晋国已经在核心利益（如割地承诺）上得罪了秦国（皮之不存），那么现在通过输送粮食（毛）来修补关系，是徒劳的。
2. 深层的哲学内涵：虽然虢射用这个比喻来为其短视的决策辩护，但这个比喻本身揭示了一个普遍真理。它告诫人们，看问题要抓住根本，不能本末倒置。无论是在个人修养、国家治理还是企业经营中，都必须维护好赖以生存的根本。
四、现实分析与启示
“皮之不存，毛将焉附”的智慧，在当今社会依然闪烁着耀眼的光芒。
1. 个人层面：健康是皮，事业财富是毛
· 许多人为了工作（毛）拼命熬夜，透支健康（皮），最终身体垮掉，事业和财富也随之化为泡影。这正是在上演现代版的“皮之不存，毛将焉附”。维护身心健康，是追求一切事业和幸福生活的根本前提。
2. 企业层面：核心竞争力和信誉是皮，利润是毛
· 一些企业为了短期利润（毛），偷工减料、牺牲产品质量或败坏商业信誉（皮），最终导致品牌崩塌，失去市场。相反，伟大的企业都深知，维护好品牌信誉、核心技术和社会责任感这块“皮”，利润之“毛”自然会丰茂生长。
3. 社会治理：民心是皮，政策是毛
· 政府的各项政策、措施（毛）如果脱离了人民群众的根本利益和意愿（皮），得不到人民的拥护，那么再好的政策也难以推行和持久。“得民心者得天下”正是此理，民心才是政权最坚实的“皮”。
4. 生态环境：绿水青山是皮，经济发展是毛
· 以牺牲环境（皮）为代价换取经济增长（毛），最终会遭到自然的报复，使得经济发展成果付诸东流。“绿水青山就是金山银山”的理念，深刻阐明了生态环境作为根本之“皮”的极端重要性。
总结： 虢射当年虽然用这个道理来为错误的决策辩护，但成语本身留给我们的启示是积极且深刻的：做任何事都要分清本末，抓住根本。只有固本培元，才能使依附于其上的事物繁荣发展。 这要求我们具备长远的眼光和战略思维，不做竭泽而渔的短视之事。
【附】晋僖公（实为晋惠公）介绍
这里需要做一个重要的澄清：这里“僖公”并非指《左传》所记载的晋国国君。《左传》是以鲁国国君纪年，“僖公”指的是鲁僖公。而故事中的晋国国君是晋惠公。
晋惠公（名夷吾）
· 在位时间：公元前650年—前637年。
· 人物简介：晋献公之子，晋文公重耳的弟弟。在晋国内乱后，他在秦国的帮助下回国即位。
· 主要事迹与评价：
1. 背信弃义：他即位前许诺割让城池给秦国作为回报，但即位后立刻反悔。这为秦晋关系埋下了祸根。
2. 忘恩负义：在“泛舟之役”中受惠于秦国，却在秦国饥荒时拒绝卖粮，这正是“皮之不存，毛将安傅”故事的由来。他的行为被当时的人认为是不信、不义、不仁。
3. 兵败被俘：他的行为最终导致秦国大怒，发兵攻晋。在韩原之战中，晋惠公兵败被俘，应验了庆郑的预言。后虽被放回，但晋国国势大衰。
4. 历史形象：晋惠公在中国历史上通常作为一个背信弃义、短视狭隘的负面典型。他的故事与后来励精图治、成为春秋霸主的哥哥晋文公形成了鲜明对比，从正反两方面印证了“信义”对于个人和国家的重要性。
这个古老的典故，至今仍在提醒着我们为人处世、经世济民的根本之道。