后来晏子出使晋国，景公趁机给他翻建了住宅。晏子回来时，新宅已经建好。晏子拜谢后，竟然拆毁了新宅，并按照原来邻居的样式重建，让老邻居们都搬了回来。他说：“谚语讲：‘不需要占卜住宅，只需要占卜邻居。’我的老邻居们都是占卜过的好邻居。违背卜兆不吉祥。君子不做非礼的事，小人不做不祥的事，这是古制。我怎敢违背呢？”最终他恢复了旧宅。景公起初不允许，晏子通过陈桓子代为请求，才得到许可。
二、创作背景及意义
1. 历史背景
· 时代：春秋末期，齐国。国君齐景公生活奢侈，大兴土木，而刑罚残酷。
· 人物：
· 晏子：齐国名相，以节俭、智慧、善谏着称，是孔子都敬重的人物。
· 齐景公：齐国君主，既有图强之心，又贪图享乐，但能听取晏子等贤臣的劝谏。
2. 事件意义
· 政治讽谏：这个故事的核心是晏子的讽谏艺术。他没有直接批评景公刑罚繁多，而是通过“踊贵屦贱”这四个字，以市场物价这个看似平常的角度，一针见血地揭示了当时法律的残酷和社会的畸形。这是一种极高明的“曲谏”，既达到了目的，又保全了自己。
· 道德典范：晏子身居高位，却主动拒绝改善居住条件，体现了儒家推崇的 “俭以养德” 的精神。他的行为为当时的官员和后世树立了廉洁自律的榜样。
· 民本思想：晏子不愿搬迁，强调“唯邻是卜”（选择好邻居比好房子更重要），体现了他对社群关系和民众的重视。他拆毁新宅、恢复旧邻的举动，更是将“仁”的思想落到了实处。
三、结合现实分析
晏子的这句话和行为，在现代社会依然具有极强的镜鉴意义：
1. 对居住观念的反思：“湫隘嚣尘” vs “诗与远方”
· 现代人普遍追求宽敞明亮、环境优美的高档住宅，为此不惜背负沉重的房贷，成为“房奴”。晏子则告诉我们，住宅的核心价值在于其功能性（近市，利之）和情感联结（先臣容焉，唯邻是卜），而非单纯的物质条件。这启发我们反思：我们是否过度放大了住房的“面子”属性，而忽略了其作为“家”的本质？
2. 对消费主义和地位的警示
· 景公主动为晏子更换豪宅，这在今天相当于公司给cEo配发顶级福利或股权。晏子的拒绝，是一种深刻的自律。在物欲横流的时代，他能清醒地认识到“于臣侈矣”——我的德行与贡献，还不配享受这样的待遇。这提醒我们，尤其是在取得一定成就后，要警惕消费主义的陷阱和地位的象征对初心的腐蚀，保持一份朴素和清醒。
3. 对社会责任的担当：“踊贵屦贱”的现代版
· “踊贵屦贱”是晏子作为政治家社会责任感的极致体现。他身处高位，却能敏锐地体察民间疾苦，并勇敢地向最高领导者建言。
· 现代启示：这相当于一位企业家在财报会议上，不谈股价，而谈一线员工的生存困境；一位学者在政策研讨会上，不唱赞歌，而指出某项政策导致的社会不公。它告诉我们，真正的精英，不是精致利己主义者，而是能将个人处境与社会整体命运联系起来，并勇于发声、承担责任的人。
总结
“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居”不仅仅是一句关于住房条件的评价，它开启了一个关于廉洁、智慧、责任与仁爱的宏大叙事。晏子用他的一生诠释了：真正的尊贵，不在于居住的宅邸有多宏伟，而在于内心的德行有多高尚，肩上的担当有多坚定。 在浮躁的当下，晏子的这则故事犹如一剂清醒剂，让我们思考何为真正有价值、有尊严的生活。