“伯阳，你看这‘力’。农具改良一分开，耕作之效或增一分；冶铁之术精进一阶，兵戈之利便强一层。此乃根基，如屋宇之地基，江河之源头。其增长虽缓，却如累土之台，终至九层。韩子（未来法家代表思想的萌芽）言‘世异则事异，事异则备变’，其变之‘备’，根基便在于此‘力’之积蓄与革新。”
推杆移向代表“制度”的河道：“然，此‘力’生发，需河道疏导。旧制如淤塞之渠，初时或可通流，待‘力’日增，其狭隘僵化处便成阻碍，水满则溢，冲决堤岸，此所谓‘穷则变’。” 他想到了齐国“相地衰征”对旧井田制的冲击，晋国“作爰田”、“作州兵”对军事动员效率的提升，皆是制度对生产力发展的适应与反作用。
推杆又指向代表“外患”和“思想”的区域：“外力如狂风，可摧枯拉朽，亦可锻铁成钢。戎狄之侵，诸侯之争，迫人图强，此乃外压催化之效。而百家之言……” 推杆在代表思想活跃度的区域轻轻搅动，“如活水之源，墨者重工利，法者求严整，儒者倡教化……新思涌动，涤荡旧念，或为制度变革之先声，或为技术精进之烛火。此二者，与‘力’、‘制’交织缠绕，互为因果。”
最后，推杆悬停在那些代表不确定因素的随机标记点上：“至于天时之变，疫疠之灾，乃至……” 他顿了顿，目光深邃地看了一眼伯阳正在刻画的玉版，“乃至某些超乎常理之‘异数’，便如这沙盘边缘之落石，或激起涟漪，或引发小溃，扰动一时之格局，改变局部之进程。” 他指的既是自己这个穿越者带来的扰动，也泛指所有难以预料的偶然性。
“然，” 周鸣的推杆猛地一沉，压向沙盘中央那代表“核心生产力”的最高沙脊，“纵观大势，浩浩汤汤。纵有‘异数’落于关键节点，激起滔天巨浪，若此根基之‘力’未至跃迁之临界，则巨浪过后，水流终究会寻其旧道，或稍改其形，而难逆其势。制度可改朝换代，思想可潮起潮落，外力可此消彼长，唯此‘力’之积累，如地火运行，缓慢而不可阻挡，方是驱动这历史长河奔涌向前的真正巨轮。个人之力，于此巨轮前……” 他缓缓收回推杆，发出一声悠长的叹息，其中蕴含着洞悉的苍凉与超然的平静，“……不过尘埃，或为帆上之风，或为轮下之砾，扰动其迹，难改其向。”
这番宏论，结合眼前直观的沙盘模型，将历史视为一个复杂的动态系统，强调了生产力发展的根本性作用，以及制度、文化、外部环境等因素的交互影响，更清晰地指出了“异数”（包括他自己）作用的边界——扰动而非颠覆根本的历史趋势。伯阳早已停下刻刀，听得心神激荡，似懂非懂，只觉得夫子所言，直指天地运转、人世兴衰的某种宏大脉络，比任何卜筮之言都更震撼心魄。他努力将每一个字刻入脑海。
书房内陷入长久的寂静，只有窗外偶尔传来的风声和远处工坊隐约的敲击声。周鸣的目光再次落回伯阳手下那块正在被赋予神秘符号的玉版。那冰冷的玉石深处，正逐渐封存着他带来的、远超这个时代的真正火种——数学逻辑的精密内核、未来科学可能的进路、对宇宙更深层次的理解。这《归藏真解》，便是他留给无尽未来的信标。
他走到书案旁，拿起一块尚未刻画的玉版，指尖感受着那沉甸甸的冰凉与坚硬。这冰冷的触感，仿佛连接着宇宙最深沉的寂静。他抬起头，目光似乎穿透了书房的屋顶，穿透了稷下的云霄，投向那无垠的、繁星闪烁的宇宙深空。
“吾即在此，” 他的声音很轻，却带着一种磐石般的笃定，在寂静的书房中清晰地回荡，如同最后的宣言，又如同最初的锚定，“此即吾乡。”
他微微停顿，手指无意识地摩挲着玉版光滑的边缘，感受着那亘古不变的矿物冰冷与自身生命残存的温热在此刻交汇。
“数理为舟，” 他继续低语，目光垂落在玉版之上，仿佛看到了那即将被刻入其中的、承载着人类理性光辉的密码之河，“渡此一生……”
窗外，一阵稍强的风猛地掠过，卷起庭院中最后的几片枯叶，拍打在窗棂上，发出簌簌的轻响。天工院里，弟子们探讨学问的声音、工匠劳作的号子声、田野间驱赶鸟雀的呼喝声……这些属于人间的、生机勃勃的声响交织在一起，隐隐传来。
周鸣的嘴角，缓缓地、缓缓地向上牵起一个几乎难以察觉的弧度。那并非喜悦的笑容，而是一种历经沧海桑田、洞悉自身渺小与伟大后，归于极致宁静的澄明。那弧度里，蕴藏着对命运的接纳，对智慧的虔诚，以及对这片他挣扎过、奋斗过、深爱过、最终也真正融入过的土地与时代的，深沉无言的告别与祝福。
“……足矣。”
最后两个字，轻如叹息，却重逾千钧，悄然落下，融入书房弥漫着墨香与时光尘埃的空气里，再无痕迹。唯有案上玉版，在透过窗棂的天光下，反射着幽深而恒久的光。