当拉结的魂将离之时，她吐出最后一句话——称他作“便俄尼”吧——就去世了。然而，父亲雅各坚立着儿子为“便雅悯”。（“便俄尼”意为“痛苦”+“力量”，即表示“我的悲痛之力”；“便雅悯”意为“右手”+“儿子”，“右手”是代表权柄之位，故“右手之子”也是“天命之子”）
拉结就此离世了，被安葬在通往以法他的路旁（特指连接到列祖圣地的古代贸易通道），此地就是伯利恒。（“伯利恒”直译为“面包之家”）
于是雅各在她的坟墓之上竖立了一个石碑；这石碑就是拉结的坟墓之碑，直到今日。（“拉结碑”主流认为在如今约旦河西岸，伯特利市北部郊区，目前在以色列实际控制之地，原碑仍保存，被玻璃罩保护。）
以色列（雅各）继续启程前行，将帐篷扎在羊群守望台（注：一些错误历史原因其它中文版仅音译“以得台”）
雅各的儿子们
以色列一族尚在迦南地寄居时，长子流便竟与父亲的妾室辟拉同寝；而以色列也听见了。
雅各十二个儿子的血脉仍然延续——
利亚所生六子依次是：雅各的长子流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。（“一个儿子”，“听得到”，“联合”，“赞美”，“报仇”，“得尊容”）
拉结所生的儿子是约瑟与便雅悯。（“愿神增添”，“天命之子”）
拉结的婢女辟拉所生的二子是：但、拿弗他利。（“申冤\/上帝是审判者”，“我的相争”）
利亚的婢女悉帕的儿子们是：迦得、亚设。
这些就是雅各的儿子们，都是在巴旦亚兰之地，蒙恩所赐的。（“好运”，“幸福的\/受祝福的”）
以撒去世
之后，雅各回到父亲以撒那里，抵达先祖寄居的基列亚巴（又名希伯伦，意为“结盟之城”），此地是亚伯拉罕与以撒长年客居之地。（“基列亚巴”是迦南语，意为“四巨人\/亚衲族之城”；“希伯伦”是希伯来语）
以撒在世享年一百八十岁。
以撒呼出最后一息，他离去了。以撒被归入到本民列组那里——年老了，日子到了。他的儿子以扫与雅各，一起将他安葬了。