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第36章 以扫的子孙(1 / 2)

以扫的子孙

以下记载的是以扫(即以东)的后代:(注:“以扫”为何也叫“以东”的原因请回看创25:30)

以扫从迦南的女子中娶了妻子:一个是亚大(以伦的女儿,以伦是赫提人);另一个是阿何利巴玛(她是亚拿的女儿、祭便的孙女、祭便是希未人)。(有些中文译本把“赫提人”译作“赫人”是错误的,“赫提人”指古代安纳托利亚利欧语族在迦南的支系,与“赫人”的后裔不同,二者在原文中为独立词汇)。

还有巴实抹——她是以实玛利的女儿、尼拜的妹妹。

亚大给以扫生了以利法;巴实抹生了流珥;(“以利法”意“我的神是精金”;“流珥”意“你们要看见”)

阿何利巴玛生了耶乌施、雅兰、可拉。这都是以扫的儿子,是在迦南地生的。(“耶乌施”意“仓促之人”或“聚敛者”;“雅兰”意“被隐藏者”;“可拉”意“冰雹”或“秃鹫(象征毁灭)”)

以扫带着他的妻妾、儿子和女儿,以及家里所有的人、牲畜、家畜、一切的财产——那些他在迦南地获得的——于是他去往某地,从他兄弟雅各面前离开。

他的财产和牲畜数量实在太多,寄居的那片土地容不下,所以不能共住。

于是以扫(即“以东”)定居在西珥山里。

以下是以扫——西珥山地以东人之父——的家族谱系记载。

以扫儿子们的名字如下:以利法(归属妻子亚大一支);流珥(归属巴实抹一支);

而属于以利法的儿子们是:提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯(南地之人、言者\/捆者、守望、咆哮、猎手)

而亭纳(她是以扫之子以利法的妾室),为以利法生了亚玛力。这些归属亚大一脉。(“亭纳”字意为“克制”、“约束”;“亚玛力”字意为“劳苦者”)

而归属于流珥的儿子们是:拿哈、谢拉、沙玛、米撒。这些人都归于以扫妻子巴实抹一支。(安息、晨光、听见、泼洒)

阿何利巴玛(亚拿之女,祭便孙女)为以扫所生的儿子,归属她的如下:耶乌施、雅兰、可拉。

以下是以扫家族的各部落首领。以扫长子以利法一脉的首领名单有:提幔首领、阿抹首领、洗玻首领。以上这些是以利法在以东地中的首领;这些人归属亚大一脉。

以扫之子流珥一脉的首领名单有:拿哈首领、谢拉首领、沙玛首领、米撒首领。以上这些是流珥在以东地中的首领;这些人归属巴实抹一脉。

而首领、可拉首领。他们归属亚拿之女阿何利巴玛一脉。

以上这些人都归属以扫支系,这就是他们的首领名录。以扫就是以东民族的象征。

西珥的子孙

以下是原住民何利人(意为“穴居者”即当地原住民)西珥的儿子们:罗坦、朔巴、祭便、亚拿、