就在白素雅的女子学堂于洛阳悄然播下文明星火的同时，另一场关乎帝国筋骨、旨在撬动生产力飞跃的变革，也在工国公张三铁的推动下，轰轰烈烈地展开了。
这场变革的旗帜，便是在袁大山全力支持下成立的——“格物院”。
格物院选址于洛阳城西，毗邻将作监，却独立其外。
其建筑风格迥异于传统官衙的庄严肃穆，反而更像一个放大版的，设施齐全的巨型工坊。
高大的厅堂内，摆满了各式各样的工具、材料、半成品以及画满奇异图形的木板（图纸）。
空气中弥漫着木屑、金属和炭火的气息，叮叮当当的敲打声、锯木声、以及工匠们热烈的讨论声终日不绝。
“内心OS：袁大山在视察格物院时，对张三铁说：“三铁，这里就是咱们的‘国家级实验室’加‘工程技术中心’！别管那些酸儒怎么说，你就带着兄弟们，可劲儿琢磨，怎么省力，怎么高效，怎么能让粮食多打，布匹多织，就怎么来！需要什么，直接跟朕要！””
张三铁，这位昔日沉默寡言的工匠头领，如今身着国公袍服，却依旧习惯性地挽着袖子，露出的手臂上疤痕与老茧依旧。
他被袁大山任命为格物院首任院正，总揽一切“格物致知”、技术研发之事。
他招揽人才不看门第，只问手艺与巧思，一时间，天下能工巧匠闻风而至，其中不乏牛小牛这样早已展露头角的年轻俊杰。
格物院成立之初，张三铁便定下了几个明确的研发方向：
其一，改良纺织机具，提升纺纱织布效率；
其二，研制轻便省力、深耕破土的新式农具；
其三，在绝对安全、严格管控的前提下，探索火药在开山、采矿等民用领域的应用可能性。
然而，格物院的成立及其行事作风，很快便引来了朝中部分守旧文臣的非议。
这一日朝会，便有御史台一位以清流自居的老臣出列弹劾：
“陛下！工国公所立之格物院，终日鼓捣些机巧之物，声响嘈杂，烟熏火燎，不成体统！
“更兼研究那等骇人听闻的爆燃之物，实乃玩物丧志，更有危邦乱国之嫌！臣闻古之圣王，重农抑末，垂拱而治。
“此等奇技淫巧，只会蛊惑人心，使民趋利轻义，长此以往，国将不国啊！”
这番话，引来了不少传统儒生的暗自颔首。
他们信奉的是“君子不器”，是“修身齐家治国平天下”的道德文章，对于这种沉溺于具体器物改进的行为，天然地抱有轻视甚至排斥的态度。
面对指责，张三铁出列。
他并不擅长引经据典，辩论辞藻，只是梗着脖子，黝黑的脸上因激动而泛红，他举起自己那双布满老茧和伤痕的手，声音粗粝却掷地有声：
“这位大人说这是‘奇技淫巧’？敢问大人，农夫若无称手的犁铧，如何耕种？士卒若无锋利的刀剑，如何保家卫国？百姓若无织机，何以蔽体保暖？”
他越说越激动，向前一步，目光灼灼地盯着那老臣：
“我等改进织机，是想让天下妇人织布更省些力气，多出些布匹！研制新农具，是想让田里的庄稼长得更好，百姓碗里的饭食更稠！
“探索火药之用，是想将来开山修路、掘井采矿，能少死些人！这如何就是玩物丧志？如何就是危邦乱国？！”
他最后几乎是吼了出来，声震殿宇：
“此乃强国富民之本！实实在在的本事！比那些空谈道德，于民生无半点益处的酸腐文章，强过百倍！”
一番话，说得那老臣面红耳赤，指着张三铁“你……你……”了半天，却噎得说不出反驳的话来。
朝堂之上，武二石等将领听得连连点头，柳如梦、李丽丽等务实派官员亦面露赞同之色。
袁大山高坐龙椅，嘴角微不可察地露出一丝笑意，“内心OS：说得好！三铁！就这么怼！跟这帮老古董讲不通物理，就得用最朴素的道理砸过去！”
“好了。”