六耳猕猴点点头，表情沉重下来：“是啊，日子过不下去啦。那如果不止王家庄这样，天下好多村子都这样了呢？好多像张老汉这样的人都没活路了呢？他们会怎么办？”
课堂安静下来，孩子们努力思考着。 “可能会逃跑？”一个孩子不确定地说。
“逃荒要饭，对吧？”六耳猕猴表示理解，“那要是逃荒都没地方去，到处都是王老太爷这样的人，或者朝廷还要加税呢？”
它停顿了一下：“人被逼到绝路上，活不下去了，会发生什么？他们可能会团结起来！”
它用戒尺将代表张老汉李婶的粉笔头聚拢到一起：“他们会想：这地，原本也有我们祖宗的一份；这粮食，是我们辛辛苦苦种出来的。凭什么我们饿死，他王老太爷仓满粮溢？”
“一开始，他们可能只是去求王老太爷，求官府，发发善心。但如果求不来呢？如果换来的是鞭子和锁链呢？”
六耳猕猴的声音带着一种戏剧性的张力，“慢慢地，就会有人明白，求人不如求己，善心盼不来，就得自己去争！”
……
说了官逼民反，六耳弥猴又深入延伸。
它戒尺在空中划了一个大圈：“你们想想，一个王朝刚开始的时候，往往给大家分了地，日子有盼头，天下就太平。”
“可时间久了，就像王家庄一样，土地慢慢都跑到少数人手里了，朝廷也越来越腐败，加税加饷，不管百姓死活。等到天下到处都是张老汉活不下去的时候……”
六耳猕猴顿了顿，声音有力：“那就是王朝要更替的时候了！新的力量会打破旧的规矩，重新分配土地和活路。这个过程，可能很惨烈，但往往也是新生的开始。”
“咱们现在读的历史，王朝的兴衰更替，根子上，都绕不开‘土地’和‘吃饭’两个字！”
……
最后，它总结道：“所以啊，咱们道场现在做的，给你们家分地，定规矩不让土地随意兼并，严惩贪官污吏和黑心地主，就是为了避免再走老路，避免再出现天下大乱、民不聊生的惨剧。”
“让出力的人能吃饱饭，有尊严地活着，这天下才能真正的安稳太平！这道理，你们现在可能似懂非懂，但务必记在心里，以后慢慢体会。”
说完，它放下戒尺，看着台下若有所思的孩子们和后排满头大汗的人类教师，满意地呲了呲牙，恢复了点猴相：“好了，今天的故事就讲到这儿。下课！”
这堂课讲解，从一个小小的王家庄入手，由浅入深，层层递进，将土地兼并、阶级矛盾、权力本质、王朝兴替乃至革命起义的根源。
道场对历史课的要求极为特殊，不仅要客观陈述史实，更重在剖析历史规律，灌输新的政治理念。
这其中蕴含的深刻乃至颠覆性的思想，短期内培养的人类教师很难透彻理解并坦然讲授。
因此，大多数历史课暂由智慧高超，且绝对忠诚于道场理念的灵兽担任。
张潇一听的点点头，后面一群教师听了后也是震惊无比，冷汗直流。
虽然他们知道道场授课与大明有很大不同，但没想到，竟然将这种话、这种事也给孩子们直白讲出来。
会不会太百无禁忌了？