第8集：阴阳之辩
轩辕推开药庐的竹门时，暮色正沿着西山的轮廓漫下来。檐角的铜铃被晚风拂得轻响，像谁在远处轻轻叩问。岐伯正蹲在石灶前翻搅陶罐里的药草，烟气带着苦香漫出来，在他鬓角的白发上凝了层薄露。听见脚步声，他回过头，眼里的光比灶火更暖些。
“你回来了。”岐伯起身时，竹杖在青石板上顿了两下，“看你眉宇间的风尘，倒比去时沉了些，却也亮了些。”
轩辕解下肩头的麻布行囊，露出里面裹着的几块崆峒山石——那是他一路摩挲，磨得温润如玉的念想。“先生眼力真好。”他把石头放在案上，声音里带着长途跋涉后的沙哑，却藏不住抑制不住的雀跃，“崆峒三月，如读十年书，只是越读，越觉自己懂得太少。”
岐伯笑了，眼角的皱纹里盛着欣慰。他往陶壶里添了些松针，架在余烬上煨着，“广成子老先生的教诲，从来不是给人答案，是让人学会问‘为什么’。你且说说，这一路，最让你放不下的问题是什么？”
轩辕走到药架前，指尖抚过那些熟悉的草木：春日抽芽的柴胡带着清苦，秋日晒干的艾叶藏着温煦，冬日窖藏的地黄透着沉郁。他忽然转过身，目光灼灼：“先生常说，人体如天地。可天地有昼夜寒暑，人体有什么？广成子说‘抱神以静’，可静久了，人会乏力；动多了，人会疲惫。这动静之间，是不是藏着什么规律？”
松针水沸了，咕嘟的声响里，岐伯倒了两碗，推给轩辕一碗。“你摸摸这碗壁。”他说。
轩辕伸手一触，温热的感觉从指尖漫上来，带着松脂的清香。“是暖的。”
“再摸摸那碗。”岐伯指向灶边另一碗冷水。
指尖贴上瓷面，凉意瞬间沁入，像触到了清晨的露水。“是凉的。”
“暖与凉，是一对；动与静，是一对；醒与寐，是一对。”岐伯端起自己那碗，水汽模糊了他的眉眼，“古人称这种成对的存在为‘阴阳’。阳者，如日，主动，主热；阴者，如月，主静，主寒。天地如此，人体亦如此。”
轩辕捧着温热的碗，忽然想起崆峒山顶的日出：初时晨光熹微，山风微凉（阴），随着日头升高，暖意渐盛，草木舒展（阳）；到了午后，日头西斜，凉意又悄悄漫回来。他又想起部落里的病人：有的高热不退，烦躁不安（阳盛）；有的畏寒蜷缩，手足冰凉（阴盛）。这些画面在脑子里一叠，像蒙昧中劈开了一道光。
“那……静为阴，动为阳，二者如何调和？”他追问，声音里带了些急切。
岐伯却没直接回答，而是起身走到药庐角落的水缸边。缸里养着几条鲫鱼，正慢悠悠地摆尾。他伸手搅了搅水，鱼儿受惊，顿时乱窜起来，水花溅了一地。“你看，”他收回手，“水本静（阴），我一动（阳），它就乱了。可若长久不动，水会腐臭；动得太烈，鱼也活不成。”
轩辕望着渐渐平静的水面，鲫鱼又恢复了悠然的姿态。“先生是说，阴阳如这水与动，缺一不可，过了都不行？”
“正是。”岐伯颔首，“过静则滞，如死水积淤；过动则耗，如烈火燃柴。人体的阴阳也是这样：阳气不足，人就怕冷、乏力；阴气不足，人就燥热、失眠。所谓健康，不过是阴阳刚好‘和’了。”
这句话像颗石子投进轩辕的心湖，荡开层层涟漪。他想起自己少年时，随部落迁徙，连日奔波后（阳动太过），夜里总盗汗、口干（阴液耗损）；后来在岐伯身边学认草药，久坐案前（阴静太过），便觉得肩颈发僵、精神昏沉（阳气不展）。原来那时的不适，都是阴阳失和的信号。
“可人体的阴阳，比水缸里的水复杂多了。”轩辕皱起眉，“如何判断是阴多了，还是阳多了？又该怎么调？”