此乃坑儒之狱！虽主要针对方士与部分儒生，然其震慑之意，遍及百家！咸阳城外那巨大的土坑，埋葬的不仅是四百六十余条性命，更是始皇以极端手段扼杀一切异议、追求绝对顺从的恐怖决心！
洪荒各界，再次为之动容。
天庭巡天司记录下这浓厚的业力与怨气。
地府接引了这批充满不甘与愤怒的文人魂魄。
西方教行者则於暗中，对这些魂魄低诵往生经文，播下来世佛缘之种。
经此二事，百家学说在明面上几乎销声匿迹。始皇似乎成功地将思想也“统一”了。他继续推行其宏伟计划：筑长城以拒胡人，修驰道以通天下，建阿房以显威权，铸金人以弱民间兵戈……其功业旷古烁今，其手段亦刚猛酷烈到了极点。
然，思想之火，岂是凡火所能尽焚？星星之火，可以燎原。
齐鲁故地，一处隐秘的宅院。
老儒伏生将最後几卷精心誊抄的《尚书》、《诗经》藏入夹壁之中，泪流满面，对其子叮嘱：“此乃先王之道，华夏之魂！秦火虽烈，终有尽时！汝需牢记此地，待他日天下清明，必使其重见天日，传承後世！”其神魂之中，那丝源自文曲星的传承灵光虽黯淡，却顽强不灭。
楚地深山，墨家残余钜子与弟子，转入更为隐秘的地下活动，继续践行其“非攻”、“节用”之道，并将始皇暴政与当年讽刺的“夏桀”、“商纣”并列，暗中积蓄力量。
道家高人则远遁山林，冷眼旁观，於静坐中体悟“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”之理，将对暴政的反思融入对天道的更深理解中。
阴阳家者流，则悄然将“五德终始说”与秦之暴政联系，推演其“水德”虽胜，然“以水灭火”过於酷烈，恐难长久，暗中等待“土德”兴起之机。
百家之学，并未消亡。它们只是转入了地下，融入了民间，如同冬眠的种子，深藏於冻土之下，等待着春风的到来。而那焚书坑儒的极端压迫，反而激发了更深的反思与蜕变。儒家思考着“仁政”与“暴政”的区别；墨家强化其组织与实践性；道家深化其对自由与自然的追求；法家内部亦开始分化，思考“法治”与“暴政”的边界……
而这一切，都未能逃过洪荒诸圣的感知。
天庭，昊天上帝目光幽深：“压迫愈甚，反弹愈剧。秦运虽隆，然其根基已种隐患。祖龙真灵霸道有余，而仁德不足，非长久之道。”
幽冥地府，平心娘娘漠然：“怨气积蓄，业力缠身，秦之国运，已现裂痕。”
西方极乐世界，准提道人面露微笑：“此乃众生求不得苦、怨憎会苦之显化。正合我法广传之机。”
始皇嬴政，凭藉祖龙真灵与无上权柄，似乎镇压了一切。然，那散落四方的百家星火，却在黑暗中闪烁着更加顽强的光芒。思想的潜流，正在地下汹涌奔腾，等待着冲破冻土，汇成江河的那一天。
这一天，并不会太遥远。因为那看似固若金汤的秦帝国，其内部因严刑峻法、劳役无度而积累的民怨，已如乾柴，只需一粒火星，便可燎原。
而这粒火星，或许将起於东南，或许将起於戍卒……
洪荒的棋局，已进入了最後的倒计时。诸圣的目光，已开始投向那即将引爆这一切的“天命之子”。
（本章完）