我们围坐在篝火旁，连说带比划，手脚并用。巴颂酋长努力地从他贫瘠的词库里，搜寻着每一个可能让我理解的词汇；而我，则调动起全身的表演细胞，用夸张的肢体语言，回应着他的讲述。中间，还夹杂着阿奇娅在一旁焦急的、叽叽喳喳的补充说明。
花了足足半个多小时，在无数次的猜测与确认之后，我才终于从这场混乱而又充满诚意的交流中，拼凑出了事情的全貌。
原来，一场可怕的“瘟疫”，已经如同乌云般，笼罩了这个与世隔绝的部落，将近半个月之久。这场病来势汹汹，患者会先是高烧不退，胡言乱语，继而呼吸困难，最终在极度的痛苦中死去。部落里，已经有七八个抵抗力最弱的老人和孩子，因此丧命。
作为部落的精神领袖，巫医用尽了所有传承自祖先的方法。他跳起了驱邪的舞蹈，向山神献祭了部落里最肥硕的牲畜，将各种草药熬成苦涩的汤汁给病人灌下，但都无济于事。死亡的阴影，依旧在蔓延。最终，绝望的巫医得出了一个结论：是沉睡在山谷深处的“恶灵”，因为受到了惊扰，而对部落降下了最恶毒的诅咒。
而我，这个驾驶着他们闻所未闻的“钢铁巨兽”（我的越野车），从圣洁的瀑布后闯入他们领地的陌生人，自然而然地，就成了那个惊扰了恶灵，甚至本身就是“恶灵化身”的存在。
直到……转折的发生。
在他们所有人的注视下，我用一种他们无法理解的、匪夷所思的方式，将那头被他们视为“恶灵源头”和“诅咒载体”的野牛尸体，彻底“封印”在了一个巨大的、不祥的白色“裹尸布”里。更让他们震撼的，是那个已经被巫医断定必死无疑，甚至身上已经开始出现尸斑的酋长之孙，在喝下了我给予的“神水”（瓶装矿泉水），又服用了我碾碎的“神药”（退烧药粉末）之后，竟然奇迹般地，起死回生了。
在他们的世界观里，这一切超越了他们对自然和生死的认知。因此，通往真相的道路，只剩下唯一的解释。
我，不是恶灵。
我是来自遥远东方国度的……“神使”。
是一位比他们所敬畏的山谷恶灵，更加强大、更加慈悲的神明，派遣而来，专门为了驱逐邪祟，拯救他们整个部落的使者。
听着他们磕磕巴巴的解释，再看着他们那一张张充满了敬畏与崇拜的脸，我的心中，五味杂陈，有种哭笑不得的荒诞感。我所做的一切，不过是任何一个具备基本卫生常识和现代医学知识的普通人，都会做的标准操作。但在这些淳朴的原始部落居民眼中，却被解读成了一场惊天动地的神迹。
我张了张嘴，很想跟他们解释一下关于“细菌”、“病毒”、“抗生素”和“物理降温”的科学道理。但话到嘴边，看着他们那清澈而又狂热的眼神，我又将这些话，咽了回去。
我忽然明白了一个道理。
在这个以神权和信仰作为最高行为准则的原始世界里，想要生存下去，想要获得他们的信任与帮助，成为一个故弄玄虚的“神棍”，远比成为一个实事求是的“科学家”，要安全得多，也有效得多。
于是，我选择了沉默。而我的沉默，在他们看来，便是默认了这份来自“神界”的身份。
当天晚上，当夜幕彻底笼罩了这片古老的山谷时，整个卡亚部落，为了我这位从天而降的“神使”，举行了一场超乎我想象的、盛大而狂野的欢迎庆典。
部落中央的空地上，燃起了一堆如同小山般巨大的篝火。熊熊的烈焰，将半个夜空都映照得一片通红。部落里的所有人，无论男女老少，都换上了节日的盛装，围着篝火，手拉着手，跳起了奔放而古老的舞蹈。男人们赤裸着上身，用粗壮的手掌，奋力地敲打着蒙着兽皮的木鼓，那“咚咚”的鼓声，原始、粗犷，充满了撼动人心的力量，仿佛是大地的心跳。女人们则放声高歌，她们的歌声，没有复杂的旋律，却高亢、悠扬，充满了对生命最质朴的赞美，在寂静的山谷间，久久回荡。
我，被安排在了整个庆典最尊贵的位置，与酋长巴颂并肩而坐。鲜嫩多汁的兽肉，被烤得滋滋冒油，由部落里最美丽的姑娘，恭敬地端到我的面前。一种用不知名的野果酿造的米酒，盛在掏空的葫芦里，味道酸甜，后劲却很足。
整个部落，都沉浸在一种劫后余生的、近乎癫狂的喜悦之中。他们用最真诚、最热烈的方式，欢迎着我这个带给他们希望的“神使”。