满架的繁花正盛，淡紫色的花瓣边缘泛着粉，风一吹便簌簌落，像下了场温柔的紫雪。林辰坐在架下的羊毛毡上，手里捧着张泛黄的纸——是云卿先生留下的《药田杂记》，边角已磨得发毛，上面用蝇头小楷写着“三地药草，本是同源，若能共养，可期大同”。
“林先生，您看这个！”周丫举着片花瓣跑来，花瓣上用西域文和汉文各写了个“传”字，是阿古拉其的笔迹，“她说要做‘传承帖’，让三地的孩子都在花上写字，传到明年去。”
花瓣薄如蝉翼，字迹却力透纸背。林辰接过花瓣，轻轻夹进《药田杂记》里，正对着云卿先生的字迹：“好主意，这帖子比账本更能传情。”
赵墩子扛着个木牌走来，木牌是他爹新做的，上面刻着“三地药田传习处”七个字，边缘还雕着紫菀花纹：“俺爹说，以后就把这儿当学堂，教娃娃们认药草、学混种，把法子一代代传下去。”
木牌刚立在架旁，春杏就带着江南的笔墨来了。她铺开卷雪白的宣纸，是用苏婉堂特有的竹浆纸做的，细腻得能映出花影：“老掌柜说，要把三地的混种法子写成书，就叫《三色籽培育要诀》，让后人照着学。”
阿古拉其抱着个羊皮卷跑来，卷上是草原的药农们画的紫菀生长图，从籽种到开花，每一步都画得栩栩如生：“我娘说，这是牧民们用三年时间记的，比账本还准，让俺们掺进书里去。”
孩子们立刻围过来，有的在宣纸上画药草图，有的在木牌上系传承帖，有的则缠着李药师讲云卿先生的故事。李药师坐在凉棚下，眯着眼睛回忆：“当年云卿先生和苏婉先生在这儿试种，也是这样的花天，他们说‘好法子要像花籽，风一吹就满世界生根’。”
林辰翻开《三色籽培育要诀》的初稿，上面已经记满了：草原的沙棘混种法、江南的荷塘肥田术、谷里的冬藏春播记，还有孩子们写的“认药草口诀”，读起来朗朗上口：“紫菀紫，沙棘黄，混在一起长得强；江南水，草原霜，合在一处酿春光。”
午后，阿古拉泰带着草原的孩子们来了。他们穿着崭新的皮袄，手里捧着用沙棘枝编的小篮，里面装着刚采的沙棘果：“我姐说，让娃娃们跟着学，以后草原的药田就交给他们了。”
江南的学童也到了，是苏婉堂选的聪慧孩子，背着小药篓，里面装着江南的薄荷苗：“老掌柜让他们拜林先生为师，学全了法子再回去教江南的娃娃。”
谷里的孩子们更兴奋，拉着草原和江南的伙伴去看自己种的紫菀，指着“粉边1号”说：“这是咱们的‘花王’，结的籽能种遍三地！”
花下的传习处顿时成了学堂。林辰教孩子们辨认花粉，周丫教他们编三色绳结，赵墩子演示如何用木犁松土，阿古拉其则教大家唱草原的药田歌，歌声混着花香，在风里飘出很远。
一个江南的小丫头指着草原孩子的皮袄问：“你们的袄子真暖和，是用紫菀绒做的吗？”
草原的孩子摇摇头，从怀里掏出个紫菀籽串成的项链：“是用这个串的，我娘说戴着能保平安，送给你。”
小丫头立刻从药篓里拿出片荷叶：“这个给你，江南的荷叶能包药，防水。”
林辰看着孩子们交换礼物，忽然觉得这传承帖不用写太多字，孩子们的笑脸就是最好的帖子。他在《三色籽培育要诀》的扉页画了三个手拉手的孩子，一个举着紫菀，一个捧着沙棘，一个拿着薄荷，旁边写着：“传承不在纸，在人心；不在言，在行。”
夕阳西下时，传承帖已经挂满了紫菀架。有花瓣做的，有羊皮裁的，有宣纸写的，上面的字迹稚嫩却认真，画的图案简单却生动。林辰摘下最上面的一张，是个刚会写字的小娃娃画的，三株草长在一个花盆里，旁边歪歪扭扭写着“一起长”。
“这才是最好的帖子。”林辰把它贴在《药田杂记》的封面上，“比任何文字都有力。”
架下的篝火燃起来了，三地的孩子们围着篝火唱歌，草原的调子混着江南的吴歌，谷里的童谣在中间串场，像首自然天成的合曲。赵墩子烤的红薯熟了，阿古拉其熬的沙棘粥香了，春杏带来的桂花糕甜了，花影在食物上晃动，像给这传承的夜镀了层紫。
林辰望着跳动的火光，又望向满架的传承帖，忽然明白云卿先生说的“大同”是什么——不是三地变成一个样，而是你带着草原的风，我带着江南的水，他带着谷里的土，在同一片土地上，种出各自的好，却又彼此牵挂，互相滋养，让这“三色籽”的故事，像紫菀花一样，开了又谢，谢了又开，永远传下去。