魏纪七
公元246年
春天，二月，吴国车骑将军朱然侵犯柤中，杀害、掳掠数千人后离去。
幽州刺史毋丘俭因为高句骊王位宫多次侵犯叛乱，便率领各军前去讨伐他。位宫战败逃走，毋丘俭于是屠戮了丸都，斩杀、俘获的敌人数以千计。高句骊的大臣得来多次劝谏位宫，但是位宫不听，得来叹息说：“很快就会看到这里长满蓬蒿了。”于是绝食而死。毋丘俭命令各军不得破坏他的坟墓，不得砍伐他坟旁的树木，并将他的妻子儿女全都释放遣送了回去。位宫单独带着妻子儿女逃窜，毋丘俭率军返回。不久，又再次进攻高句骊，位宫于是逃奔到买沟。随后，毋丘俭派遣玄菟太守王颀前去追击他，一直追过沃沮一千多里，到达肃慎氏的南界，刻石记功后才返回，此次诛杀、收纳的人口有八千多。论功行赏时，被封侯的有一百多人。
秋天，九月，吴王任命骠骑将军步骘为丞相，车骑将军朱然为左大司马，卫将军全琮为右大司马。并把荆州分为两部分：任命镇南将军吕岱为上大将军，统领右部，管辖从武昌以西到蒲圻的地区；任命威北将军诸葛恪为大将军，统领左部，代替陆逊镇守武昌。
本年，蜀汉实行大赦。大司农河南人孟光在众人中责备费祎说：“大赦这种办法，是偏私不公正的措施，不是清明时代所应有的。只有到了国家衰败困窘到极点，万不得已的时候，才可以暂且施行。如今主上仁慈贤明，百官称职，哪里有什么紧急情况，却多次施行这种非同寻常的恩典，来惠及那些为非作歹的恶人呢！”费祎只是恭顺地道歉，显得局促不安而已。
当初，丞相诸葛亮在世时，有人说他吝惜大赦，诸葛亮回答说：“治理天下要靠大的德行，而不是小恩小惠，所以匡衡、吴汉都不希望实行大赦。先帝也说过：‘我在陈元方、郑康成之间交往，常常听到他们讲述治理乱世的道理，内容很详尽，却从来没说过要实行大赦。像刘景升、刘季玉父子，每年都实行大赦，这样做对治理国家有什么好处呢！’”因此蜀国人称赞诸葛亮的贤明，知道费祎比不上他。
对此，陈寿评论说：诸葛亮治理国政，多次发动军事行动却不随意实行大赦，不也是很高明吗？
这时，吴国人认为大钱不方便使用，于是停止铸造和流通。
汉后主任命凉州刺史姜维为卫将军，让他与大将军费祎一同兼任录尚书事。汶山郡平康县的夷人反叛，姜维率军讨伐平定了叛乱。
汉后主多次外出游览观赏，增加歌舞乐工的人数。太子家令巴西人谯周上疏劝谏说：“从前王莽败亡后，天下豪杰纷纷起兵争夺帝位，有才智的人所期望归附的人，未必是看他势力的大小，而只看他德行的厚薄。当时更始帝、公孙述等人的势力大多已经很强大了，然而他们无不放纵情欲，懒于做善事。世祖（刘秀）刚进入河北时，冯异等人劝他说：‘应当做别人做不到的事。’于是世祖致力于审理冤案，崇尚节俭，河北地区的百姓无不歌颂赞叹，他的名声传播到四面八方。于是邓禹从南阳前来追随，吴汉、寇恂向来不认识他，也起兵帮助他，其余的人闻风仰慕他的德行，邳肜、耿纯、刘植等人，甚至带着病、背着棺材，扶老携幼前来归附，数不胜数，所以世祖能由弱变强，成就帝王大业。等到了洛阳，他曾经想稍微外出一下，铫期便进谏，他立刻就带人返回。等到颍川发生了盗贼叛乱，寇恂请求世祖亲自前往面对盗贼，世祖听到后立刻动身。所以不是紧急的事务，想稍微外出都不敢；至于紧急事务，想苟且偷安都不肯。帝王想做善事就是这样！所以《左传》说：‘百姓不会白白归附。’确实是因为德行是首要的。如今汉朝遭遇厄运，天下分为三国，这是有雄才大略的人渴望归附贤主的时候。我希望陛下再做别人做不到的事，以符合人们的期望。况且侍奉宗庙，是用来率领百姓尊崇君主的，如今四季的祭祀有时不去参加，而池苑的游览却有时还在进行，以我的愚钝，私下里感到不安。肩负着忧虑和责任的人，没有闲暇尽情享乐，先帝的遗志还没有实现，实在不是尽情享乐的时候。希望陛下减少乐官、后宫的人数，凡是要增建的宫殿设施，只去修缮先帝所建造的，向下给子孙树立节俭的榜样。”很可惜，汉后主没有听从。
公元247年
春季，正月，吴国的全琮去世。
二月，发生了日食。
当时，魏国尚书何晏等人依附曹爽，喜欢变更国家法度。面对这种情况，太尉蒋济上疏说：“从前大舜辅佐治理天下，警戒结党营私；周公辅佐朝政，对结党之事十分谨慎。国家的法度，只有闻名于世的大才，才能确立纲纪并流传后世，哪里是中等以下的官吏所应该轻易改变的呢！随意改变国家法律最终对治理国家没有益处，只会伤害百姓。应当让文武大臣各自坚守职责，以清廉公正为表率，这样祥和之气、吉祥征兆就会感应而来！”
这时，吴王下诏，迁徙武昌宫的木材砖瓦来修缮建业宫。有关官员上奏说：“武昌宫已经有二十八年了，恐怕木材砖瓦已经不能再用，应该下令当地官府，重新砍伐运送。”吴王说：“大禹以宫室简陋为美。如今战事还没有停止，各地的赋税征敛已经很重，如果再重新砍伐木材，就会妨碍农桑生产，迁徙武昌的木材砖瓦，应该还能用。”于是吴王迁居南宫。三月，吴国改建太初宫，命令众将和州郡官府都义务参与修建。
魏国大将军曹爽采用何晏、邓飏、丁谧的计谋，把太后迁居到永宁宫；独揽朝政大权，大量提拔亲信党羽，多次变更国家法令制度。太傅司马懿无法阻止，与曹爽产生了矛盾。五月，司马懿开始称病，不再参与政事。
这时，吴国丞相步骘去世。
魏帝喜欢亲近一群小人，在后宫园林中游乐宴饮。秋季，七月，尚书何晏上言：“从现在起，陛下驾临式乾殿以及到后园游乐，都应该让大臣跟随，询问谋划政事，讲论儒家经义，为万世树立榜样。”冬季，十二月，散骑常侍、谏议大夫孔乂上言：“如今天下已经平定，陛下可以停止在后园练习骑马，外出必须乘坐辇车或乘车，这是天下的福分，也是臣子的愿望。”但是魏帝都没有听从。
这时，吴王大规模征发民众聚集到建业，扬言要入侵魏国。扬州刺史诸葛诞派安丰太守王基谋划此事，王基说：“如今陆逊等人已经去世，孙权年老，国内没有贤明的继承人，朝中没有主谋之人。孙权如果亲自出征，就会担心国内突然发生变乱，像痈疽溃烂一样不可收拾；若是派遣将领出征，旧将已经没有了，新将又不能让人信任。他这样做不过是想修补内部的漏洞，加强自己的保护罢了。”不久，吴国果然没有出兵。
这一年，雍州、凉州的羌胡族人反叛魏国，投降了蜀汉，蜀汉的姜维率领军队出兵陇右来接应他们，与雍州刺史郭淮、讨蜀护军夏侯霸在洮西交战。胡人头领白虎文、治无戴等人率领部落投降姜维，姜维把他们迁徙到蜀地。郭淮进军攻打羌胡剩余的势力，把他们全部平定。
公元248年
春季，二月，中书令孙资，癸巳日，中书监刘放，三月甲午日，司徒卫臻各自退位，以侯爵身份回到府第，加授特进之职。
夏季，四月，魏国任命司空高柔为司徒，光禄大夫徐邈为司空。徐邈感叹道：“三公是讨论治国大道的官员，没有合适的人选就该空缺，怎能让老弱病残之人辱没这个职位呢！”于是坚决推辞不接受。
五月，蜀汉的费祎出兵屯驻汉中。从蒋琬到费祎，虽然身在外地，但朝廷的奖赏惩罚，都要先远远地向他们咨询决断，然后才施行。费祎性情谦逊朴素，主持国政时的功绩名望，大致和蒋琬相当。
秋季，九月，魏国任命车骑将军王凌为司空。
随后，陪陵的夷人反叛，蜀汉车骑将军邓芝率军讨伐平定了叛乱。
魏国大将军曹爽骄奢无度，饮食衣服都模仿皇帝的规格；宫廷制作的珍贵玩物，堆满了他的家；又私自取用先帝的才人作为歌舞乐伎。他建造地下室，四周装饰着镂空花纹的窗户，多次和他的党羽何晏等人在里面纵情饮酒。弟弟曹羲对此深感忧虑，多次哭着劝谏阻止他，可曹爽不听。曹爽兄弟多次一起出城游玩，司农沛国人桓范对他说：“你总管朝廷政务，掌管禁军，不宜一起出城。如果有人关闭城门，谁还能放你们进来呢？”曹爽说：“谁敢这么做！”
当初，清河国和平原国争夺边界，八年都无法决断。冀州刺史孙礼请求用天府收藏的烈祖（曹操）封平原国时的地图来决断。曹爽相信了清河国的申诉，说地图不能用，孙礼上疏辩解，言辞颇为强硬急切。惹得曹爽大怒，便弹劾孙礼心怀怨恨，判处他五年徒刑。过了很久，孙礼又担任并州刺史，去见太傅司马懿，面带怒色却不说话。司马懿说：“你是嫌并州太小吗？还是怨恨处理边界纠纷时失分了？”孙礼说：“明公怎么说这种不合情理的话！我虽然没有德行，难道会把官位和过去的事放在心上吗！我本来认为明公能够追寻伊尹、吕尚的足迹，辅佐魏室，在上回报明帝的托付，在下建立万世的功勋。如今国家面临危险，天下人心不安，这才是我不高兴的原因！”说着说着就泪流满面。司马懿说：“你先别这样，要忍耐那些不能忍耐的事！”
冬季，河南尹李胜出任荆州刺史，去向太傅司马懿辞行。司马懿让两个婢女侍奉，他接过衣服，结果衣服掉在地上；指着嘴说渴，婢女就端来粥，司马懿不拿杯子就喝，粥都流出来沾在胸口。李胜说：“大家都说明公旧病复发，没想到您的身体竟到了这种地步！”司马懿使声音气息微弱断续地说：“我年老多病，活不了几天了。您屈就并州，并州靠近胡人，要好好防备！我们恐怕不能再见面了，就把我的儿子司马师、司马昭兄弟托付给您。”李胜说：“我是回到本州（荆州）任职，不是并州。”司马懿故意说错话：“哦……您刚到并州？”李胜又说：“是去荆州。”司马懿说：“我年老糊涂，听不懂您的话。如今回到本州，德高望重，要好好建立功勋！”李胜退下后，告诉曹爽说：“司马公只剩一口气了，形神已经分离，不值得担心了。”后来，他又向曹爽等人哭着说：“太傅的病好不了了，真让人伤心！”因此曹爽等人便不再防备司马懿。
这时，何晏听说平原人管辂精通术数，便去请求与他相见。十二月丙戌日，管辂去拜访何晏，何晏和他谈论《易经》。当时邓飏也在座，就对管辂说：“您自称擅长《易经》，却从不说《易经》中的辞义，这是为什么呢？”管辂说：“擅长《易经》的人是不说《易经》的。”何晏含笑称赞道：“这可真是言简意赅啊！”接着对管辂说：“您不如试着为我算一卦，看看我的官位能到三公吗？”又问：“我接连梦见几十只青蝇，飞到我的鼻子上，赶也赶不走，这是为什么呢？”管辂说：“从前八元、八凯辅佐虞舜，周公辅佐周朝，都因为温和仁慈、谦虚恭敬，才享有很多福分，这不是占卜能说明的。如今您地位尊贵、权势重大，但心怀感激您恩德的人却非常少，畏惧您威势的人多，这恐怕不是小心求福的方式。另外，鼻子是脸部的高山，‘高而不倾危，才能长久保持尊贵。’如今青蝇这种污秽的东西聚集在上面，这是地位高的人将要倾覆，轻薄豪强的人将要灭亡的征兆，不能不深思啊！希望您减少多余的，补充不足的，不合礼的事不做，这样才能做到三公，青蝇也能赶走了。”邓飏说：“这都是老生常谈的话。”管辂说：“老生能见到不生，常谈能见到不谈。”管辂回到家乡，把这些话都告诉了他的舅舅。舅舅责备他说话太恳切尖锐，管辂说：“和死人说话，有什么好怕的！”舅舅大怒，认为管辂狂妄。