（粤语诗）《月光歌》赏析
文\/一言
一、文本的时空折叠性
古今声腔的互文
首句古有丝竹叹团圆以《霓裳羽衣曲》的宫廷雅乐意象开篇，今冇穷景唱粤曲突然转入市井白话，形成时空蒙太奇。冇字在粤语中既否定前朝乐舞的存续，又确立当代民间叙事的合法性，与杜甫《赠花卿》此曲只应天上有构成反向致敬。这种时空折叠手法类似艾略特《荒原》的历史意识，但以岭南文化为基底。
月光母题的变异
月光光照八方化用传统童谣月光光，秀才郎的摇篮曲模式，但将科举意象置换为江湖海的地理宏阔。这种改写类似李商隐《无题》沧海月明珠有泪的意象解构，却注入珠江三角洲的咸淡水文化特质。诗中月光从文人怀思的符号，转化为具有流动性的自然介质。
二、语言实验的声学维度
拟声词的身体性
阿哈啊三连叹词突破格律限制，模拟粤剧甩腔的声波颤动，比照《诗经》关关雎鸠的复沓更强调口腔共鸣。这种声学实践与庞德意象派理论中字音即诗的主张不谋而合，同时暗合《乐记》凡音之起，由人心生的古老命题。
动词的舞蹈语法
睇（看）、听、谂（想）、舞四字形成感官通感链，暗合《礼记》乐者，心之舞也的古老命题。月光从被凝视对象升华为参与主体，其动态呈现类似李白对影成三人的物我转换，但更突出岭南舞蹈的即兴特征。这种动词群落的排列，构成独特的身体诗学。
三、方言诗学的文化密码
粤语声调的诗化