“这驿馆是按您父亲的建议建的。”李修远指着驿馆的“蕃商学堂”，“里面教蕃商大宋的律法、文字、度量衡，还教他们如何识别假货——以前有奸商用次品瓷器骗蕃商，现在蕃商们学会了看釉色、听声音，再也不会上当了。”
赵承走进学堂，看到一个日本商人正在临摹青白瓷的“缠枝莲纹”，忍不住问道：“你为什么要学画纹样？”
日本商人通过翻译回答：“我想把大宋的瓷器纹样带回日本，让我们的工匠也能做出这么好看的瓷器！不过，我们的瓷器不如大宋的结实，还想向大宋工匠请教烧瓷的技术。”
赵仲笑着说：“技术可以交流，但要记住，好的贸易不是一方学走另一方的技术就结束，而是双方一起进步。你父亲赵烈将军在苏州抢救蜀锦时，就说过‘技艺无国界，能让百姓用上好东西，就是好事’，将来你们做出好瓷器，也可以卖到大宋，咱们互相学习，互相赚钱，不是更好吗？”
日本商人连连称是，眼里满是敬佩。
傍晚时分，赵仲、赵承登上泉州港的“望海楼”，俯瞰整个港口。夕阳西下，金色的余晖洒在海面上，商船的帆影被染成红色，渔民们驾着小船归来，舱里装满了新鲜的渔获，栈桥上的商人还在忙着清点货物，一派欣欣向荣的景象。
“二叔，您说曾祖父要是能看到现在的泉州港，会是什么心情？”赵承望着海面，声音带着一丝哽咽，“他一辈子都在守护中原，守护文化，如今海外贸易这么繁荣，不仅能赚钱，还能让大宋的文化传到海外，他的心血总算没白费。”
赵仲拍了拍赵承的肩膀，眼眶也有些发红：“你曾祖父会很高兴的。他在《五代海外贸易考》的最后一页写着‘若有一日，蕃商云集，货物满港，中原之富强，可安天下’，如今这话应验了。你要记住，海外贸易不是为了赚钱，是为了让大宋更富强，让百姓更安稳，将来收复燕云，不仅需要军队，还需要海外贸易带来的财富、战马、药材，这些都是咱们对抗辽夏的底气。”
他从怀里掏出一卷赵烈手绘的《泉州港规划图》，上面用红笔标注着“扩建码头”“修蕃商驿馆”“建水师哨所”的建议，笔迹虽已泛黄，却仍透着一股前瞻性：“这是你曾祖父五十年前画的，那时他就觉得泉州港能成为大宋的‘海上门户’，如今咱们正在按他的规划扩建港口，再过五年，这里会比现在更繁华。”
赵承接过规划图，紧紧抱在怀里，仿佛抱着曾祖父的期望：“二叔放心，孙儿定会好好对接蕃商军需，把战马、药材及时送到西北，不让曾祖父失望，不让大宋失望！”
当晚，赵仲在市舶司的书房里，挑灯写下《五代秘史·海外贸易篇》的批注：“宋真宗明道二年，观泉州港海外贸易之盛，叹大宋海上丝绸之路之繁荣，实乃五代未有之局。此非偶然，乃三力齐聚之功：其一，制度之力——市舶司掌贸易、定律法、护蕃商，比五代‘无官管、无律法’之混乱有序；其二，技术之力——尖底海船（可抗风浪）、水密隔舱（防沉没）、指南针（辨方向），比五代‘小船浅滩、靠星象导航’之险状安全；其三，民心之力——蕃商信大宋之诚，宋商守交易之信，比五代‘奸商横行、蕃商绝迹’之冷状热闹。然海外贸易亦有隐忧：需防水师懈怠（倭寇或袭）、需防官吏勒索（损大宋信誉）、需防蕃商走私（乱贸易秩序），需以五代‘贸易断绝’为戒，方能长久。赵烈亲历五代海外之衰，深知‘海上之路即富强之路’，此繁荣，亦为完成其‘让中原货物通天下’之遗愿。”
批注写完，赵仲将《五代海外贸易考》与李修远送的《泉州港贸易账簿》、伊本送的香料盒子放在一起。窗外的海浪声轻轻传来，像在为这片繁荣伴奏，也像在呼应赵烈当年的期盼。他知道，泉州港的繁华不是终点，海上丝绸之路的延伸，会让大宋的影响力传遍天下，会为收复燕云、平定辽夏积累足够的力量，而这一切，都源于五代乱世里那份从未熄灭的“求变”之心，源于赵烈等先辈用血汗铺就的“治世之路”。
此时的泉州港，伊本正在驿馆里写家书，向家人描述大宋的繁华；李修远在市舶司清点次日的验货清单，确保每一件货物都符合规定；赵承在水师营地里，与士兵们讨论如何保护蕃船安全，防止海盗袭扰；远处的海面上，一艘大宋的商船正扬帆起航，载着满船的瓷器和丝绸，朝着大食的方向驶去——它不仅承载着货物，更承载着大宋的希望，承载着赵烈等先辈的遗愿，在茫茫大海上，开辟出一条通往富强与和平的道路。